主要观点总结
本文主要阐述了人生哲学中关于人的本质和才能使用的问题。强调了即使被赋予优异的才能，也不能只用于为自身谋利，领导人在拥有更高地位的同时，也需要更加严格自律。文中引用了稻盛和夫的观点，传达了持续净化心灵的重要性。
关键观点总结
关键观点1: 人的本质与才能的使用
人本质上都是平等的，即使拥有卓越的才能，也不能将其私有化，只用于为个人谋利。领导人在拥有更高的地位时，更需要严格自律，将才能用于为组织和社会服务。
关键观点2: 谦虚与努力
不管才能多高，成就多大，也不能忘记谦虚，必须持续不断努力奋进。这是领导人重要的素质，也是人生幸福的关键。
关键观点3: 心灵净化
持续净化心灵是人生中重要的一环。通过冥想等方式，可以意识到宇宙的存在和人的本质，从而达到心灵的净化。
正文
人的本质一律平等，即使碰巧被赋予了优异的才能，也不能只用于为自身谋利。因此，不管才能多高，成就多大，也时刻不能忘记谦虚，必须持续不断努力奋进。
——稻盛和夫#盛和塾
我把公司看作一个“剧团”，这个剧团上演“企业经营”这一出雄壮的戏剧。
英俊的男演员和漂亮的女演员扮演主角。围绕主角，有跑龙套的，还有反面角色。
在舞台背后，有管大道具小道具的人，还有黑衣(身穿黑衣的辅助人员。在歌舞伎中收拾舞台上的道具，帮演员换衣等。与剧情无关。-译者注)以及管音响、照明的人等。需要大家齐心协力，才能演出一场好戏。
人都是平等的，只是角色不同。但是，因为平等而让戏中主角穿上黑衣的服装，戏就无法演下去。根据角色不同，主角要穿上华丽的衣裳，要摆出像样的架势。
公司也一样，当社长也是一个角色。社长穿着寒碜，有碍公司体面；要给社长配上适合身份的车子；社长还需进行必要的交际；另外社长责任重大，还需给予必要的待遇。
但是，所有这些都不过是角色的需要。如果发生错觉以为自己是社长就可以独断专行，那就大错特错了，那是将角色错当成特权了。
即使是企业创始人也不可以为所欲为，归根到底平等是基本，不过是因为角色的不同，才需要职级的差异。
*摘自
《心法之肆：提高心性 拓展经营》曹岫云 译 东方出版社出版
人的本质是什么？我们为何来到这个世界？这样的问题，只要我们一息尚存，就是我们永恒探究的课题。
井筒俊彦先生是伊斯兰哲学和东方哲学的大家，围绕人的本质是什么这一问题，他讲了下面一段意味深长的话：
当通过冥想去解明人类本质的时候，会慢慢地接近一种精妙的、纯粹的、感觉无限透明的意识，这时自我存在的意识非常清晰，但除此之外的五感却完全消失，最后到达只能称之为“存在”的意识状态。
与此同时，就能意识到森罗万象一切事物，都由这种所谓“存在”所构成。正是这种意识状态才揭示了人类的本质。
接受井筒先生这一观点，文化厅长官同时也是心理学家的河合隼雄先生，通过与花儿的对话，幽默地比喻道：“你这个存在，现在正扮演着花朵吧，而我这个存在正扮演着河合隼雄呢。”
平时看到花儿时，我们会说：“这里有花”，就是这里存在着花。而按照上述的逻辑，可以说成“存在正扮演着花的角色”。
就是说，把构成生物属性的东西——肉体和精神、意识和知觉——全部除去之后，就出现“只能以 ‘存在’命名的东西”。
而且这个“存在”是所有生命所共有的，有的时候，“存在”以花的形式出现，另一种场合“存在”又扮演人的角色。
因此，我也不例外。稻盛和夫这个人并不是原来就存在的，只不过是某种“存在”偶然借用了我的形骸罢了。
创立京瓷和KDDI这样的企业，并没有非我不可的必然，我不过是扮演了上苍偶尔赋予我的角色而已。
所有的人都由上苍赋予了任务，都在出演各自的角色。从这个意义上讲，每个人的“存在”都有同样的分量。
在前文中已经阐明，万事万物，不仅是人类，包括生物，一草一木，甚至路边的石块，都有造物主赋予的作用，都是基于宇宙的意志而存在。
实际上，宇宙存在着“能量守恒定律”。构成宇宙的能量，形态可以改变，其总量却是恒定不变的。
比如，把树木砍下用作柴薪燃烧，原来以树的形态存在的能量，转换成热能，变成了气体的能量，但能量的总和保持不变。
既然如此，即使一个小小的石块，它也是构成宇宙不可或缺的存在，再怎么渺小的东西，如果缺了它，宇宙就不成其为宇宙。
人生在世，有时需要强调自我，坚持自己的主张。但是谦虚这个有代表性的美德渐渐被我们遗忘，却不能不说是日本社会莫大的损失。
生活在这个国家里不再感到愉悦，失却谦虚礼让是原因之一——这绝不是我一个人的想法。
确实，对凡人而言，要始终保持谦虚绝不是容易的事。我这么强调谦虚，但骄傲自大之心有时仍然让我有些趾高气扬。
在精密陶瓷这个未曾开拓的领域，我开发了很多新技术新产品，京瓷以惊人的速度成长发展。
同样KDDI的发展也令人惊叹。周围的人异口同声称赞我，甚至吹捧我。聚会时奉我为上宾，让我坐上席，要我致词介绍经验，这些似乎天经地义。
虽然我不断自我告诫要虚心，但久而久之，有时仍不免自我陶醉，在心底一角冒出自满情绪。
我那样拼死努力，业绩如此辉煌夺目，接受这样的礼遇不是理所当然吗？
偶尔会这样志满意得，但某种境况下我又会猛然醒悟：“不行不行！自满情绪要不得。”立即检点反省自己。
即便已经皈依佛门，直到今天，我仍会有这种心理上的反复。
仔细想来，我所具备的能力，我所发挥的作用，并没有非我不可的必然性。
别人拥有同样的才能，扮演与我相同的角色，也没有任何不妥当，没有任何不可思议之处。至今我所做的一切，别人也可以取而代之。
所有这一切，都是上天偶尔赏赐予我，我不过努力加以磨炼而已。我想，任何人的任何才能都是天授，不！才能只是从上天借来之物。
如果说是这个宇宙的创造主赐予了我才能，那么这种才能就是创造主为了用于为社会、为世人服务才偶然赋予我的，所以不能将它私有化，用来为我个人谋利。
当我醒悟到这一点时，我要求自己进行深刻的反省。把自己的才能当作自己的私有物品，那是完全搞错了。
必须谦虚，不能骄傲，必须努力努力再努力，把自己的才能用于为社会、为世人效力。
“不可把自己的才能私有化”这一思维方式真正付诸实践的话，就要强制自己采取非常严格的生活态度和生活方式。
不允许将才能当作自己的东西使用，就意味着要舍弃个人，为社会效劳，就必须对自己严加管理，严肃训诫。
然而，认为自己的才能是自己的私有物的那一瞬间，人就已经傲慢了，这意味着过去的成功都将付诸东流。
所以，虽然是非常严格的生活方式，但是我认为，持有这种生活态度是领导人极其重要的素质。
而我自己，正因为领悟了这一点，后来的人生才会如此顺畅、如此幸福。
人的本质一律平等，即使碰巧被赋予了优异的才能，也不能只用于为自身谋利。
因此，不管才能多高，成就多大，也时刻不能忘记谦虚，必须持续不断努力奋进。我认为，扮演领导角色的人理解、实践这一点是非常重要的。
领导人不是为自己使用才能，只有为组织、为部下使用这种才能，才算不辜负神灵的期待，尽到了自己的本分。
绝不能认为自己优秀、自己有本事就傲慢不逊，用才能满足自己的私欲。领导人的地位越高，就越要严格自律，这是领导人应尽的职责。
*摘自
《利他的经营哲学》曹岫云 译 机械工业出版社出版
【转载须知】
今天的学习内容为：
人生哲学-实证-持续净化心灵。
