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同道学园 I 政治哲学读书会
诺奇克《无政府、国家和乌托邦》
第6期 ( 11月18日) 周日
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时间：11月18日（周日）下午14：00-17：00
地点：706青年空间咖啡厅（北京市海淀区五道口华清嘉园15号楼20层2007号）
Q：《无政府、国家和乌托邦》是一本怎样的书？
A: 《无政府、国家和乌托邦》是诺奇克的一本代表作，出版于1974年。诺奇克的这本书后来获得了美国国家图书奖，并且英国的泰晤士报曾经评价《无政府、国家和乌托邦》为二战之后最有影响力的100本书之一。
诺奇克的这本书的标题：无政府、国家和乌托邦，其实概括了书中的三个部分。第一部分讨论的是无政府状态，人们为什么需要国家？ 以及，如何可能在不侵犯个人权利的情况下，产生出国家来。诺奇克提出了一种最弱意义上的国家，也即守夜人式的国家。
第二部分，讨论的是国家的责任。在防止暴力、偷窃、欺诈和强制履行契约之外，国家还能不能管更多的事情。诺奇克的结论是否定的。他认为国家不能管更多的事情，否则就会侵犯个人的权利，是无法证明其正当性的。全书的第三部分讨论的是乌托邦。
读书会刚刚读完罗尔斯的《正义论》。罗尔斯和诺奇克似乎是冤家路窄，同样是哈佛大学的教授，立场却是争锋相对。按照政治哲学内部的分类，罗尔斯属于“新自由主义者”。他主要想要治疗古典自由主义的问题。其中最为严重的一个问题，就是贫富分化太大。而诺奇克则属于“自由至上主义者”，他将个人权利和自由放在第一位，认为个人权利是不可侵犯的。简单来说，罗尔斯认为平等高于自由。而诺奇克则认为，自由高于平等。罗尔斯和诺奇克的观点虽然很不一样，不过他们都是二战之后西方政治哲学的硕果。只有把两个人放在一起学习，才能完整地理解美国在20世纪下半叶的政治哲学频谱。（摘自网络）
本周我们精读第六章的最后四节和第七章前两节。在第六章最后四节中，诺奇克在关于国家之论证进一步的思考中，继续考虑了关于这一论证的各种反对意见。在第七章分配正义的前两节，诺奇克开始提出自己的资格理论。
Q：同道是怎样的一个读书会？
A: 同道学园已在北京五道口举办了6年的哲学读书会，因地处北大清华高校群落中，读书会每次都吸引了周边各高校的同学，也因长期做西方哲学经典书籍的精读会，而吸引了一群高水平的哲学爱好者。
每次读书会，领读人会按《无政府、国家和乌托邦》章节讲解，之后开放性的自由讨论更能拓展思维能力。
本读书会常年免费，无须报名，随时参加，仅作学术讨论。
阅 读 文 本
诺奇克《无政府、国家和乌托邦》
中国社会科学出版社
姚大志译本
领 读 安 排
轮值主席
道明
本周主持人
verissima
本周阅读章节：
第六章关于国家之论证的进一步思考／第3-4节 这种过程中的行为、合法性
领读人：高行
第六章关于国家之论证的进一步思考／第5-6节 所有人的惩罚权利、预防性限制
领读人：Fiona
第七章分配正义／ 第1-2节 资格理论、历史原则与目的－结果原则 领读人：王春池
领 读 建 议
为学习和领读效果，结合从前读书会的经验，可以根据自己的情况，适当采用：
一，理出脉络，优于关注知识点；
二、以问题为主题，好于简单复述；
三、提纲（PPT）有利于领读，提前写成小文章有利于掌握文本、深入学理。
活 动 信 息
Q：如何报名？是否有报名费？
A：我们的读书会是公益、兴趣读书活动，不收费，不需要报名，直接按通知里的时间地点来参加即可。
Q：在哪里可以下载到电子书？
A： 中译本及辅助阅读材料下载链接：
https://pan.baidu.com/s/1d3zOTV35cwRBIgvVdMAFYg 密码：e836
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