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【补壹刀】严肃科普:朝鲜为何就是不崩溃?

环球时报  · 公众号  · 社会  · 2017-04-21 09:34

正文

这几日,同学们对朝鲜的讨论空前热烈。


有个问题想问一下:


“朝鲜和尼泊尔,谁更穷呢?”


你是不是会迟疑一下,然后挠挠头,最后觉得可能还是尼泊尔的情况更好一些?


恭喜你,答错了!




在联合国批准认定的近50个最不发达国家里,亚洲国家包括柬埔寨、尼泊尔、不丹、老挝等都榜上有名,然而,朝鲜并不在此列。


独裁、封闭、饥荒、疯狂、穷困、愚昧、危险……梳理一下外界贴给朝鲜的这些吓人标签,你是不是也有一个问题想问呢——如果围绕这些描述推导下去,一个三代世袭的“封建”政权,对内实行高压恐怖统治,民间饿殍遍野,对外咄咄逼人,强敌环饲,制裁压顶,并且是世界上最孤立的国家,那么,为何直到今天还没有“崩溃”,而且还看不到它在短时间内会崩溃的迹象?


今天,就让我们来严肃地探讨一下这个问题。


“白头山神话”


先不要笑! “白头山神话”对朝鲜国家凝聚力所起到的作用,是一个非朝鲜人所难以想象的。


朝鲜半岛从历史上看,一直处于大国夹缝中生存的状态,在绝大部分时候,它扮演的几乎就是一个傀儡国和附属国的角色。


二战后期,受到席卷亚洲的民族独立浪潮影响,朝鲜半岛上南北方都出现了空前的独立意识,民众的心理客观上需要一位民族英雄,可以说金日成是应运而生。金日成的抗日经历,和中苏的关系,以及他本人的政治智慧,都成为后来“白头山神话”的基础性要件。



“白头山神话”迎合了当时的朝鲜民众心理,一锤定音式的宣告金家政权不可动摇的合法性。这个神话在朝鲜几代传承,不断补充完善和强化,已经形成朝鲜民众深刻的集体意识。


可能外人会觉得有些荒诞,但叨姐想弱弱地说一句,至少宗教徒不应该嘲笑它。如果从一个无神论的角度,《圣经》尤其是《旧约》中的故事不荒诞吗?


攻坚吃饭问题


“神话”固然重要,但毕竟不能当饭吃。


在这里,叨姐要重点说下朝鲜的吃饭问题。



饿死人的情况,是真实有过的,但它主要发生在90年代朝鲜“苦难行军”时期。由于自然灾害和国际制裁,特别是美国1997年中断了对朝鲜重油供应,在1997年之后的3年时间,朝鲜官方称之为“苦难行军”。在这个时期饿死多少人,不同的机构和研究者有不同说法,从几十万到几百万的说法都有。


但在那之后,朝鲜人的生活在一点点缓慢好转。每一年的提高幅度都不大,但每一年都确有提高。国家对家庭供应的粮食,按级别进行分配。总体而言,粮食供给至今仍不宽裕,除了经济比较好的几个大城市外,吃不饱依然是普遍现象,但是在城市里,“饿死人”的现象几近绝迹。



除了国家供应以外,朝鲜城市居民手里往往还能有一些零花钱。现在很多朝鲜家庭都有第二职业,比如丈夫在国营企业上班,妻子去自由市场摆摊卖点小商品,补充一点家用。总体而言,日子紧是紧点,但过是能过下去的。


随着科技的发展,电脑、手机等也开始进入朝鲜人的现代生活。虽然和外界的通讯发达完全不可同日而语,但从朝鲜人的视角来看,物资的供应在逐年提高,而且生活用品的可选择范围也在扩大。比如在平壤,前些年在百货大楼里买洗衣服还需要排大队,但现在已经随时可以说买就买了。


而且现在朝鲜大城市出现了一批“钱主”,其中有不少是做生意挣到钱的。在他们的带动下,按摩、美甲、宠物等开始悄然成为时髦的生活方式,而且朝鲜不少火车站旁多了卖咖啡的摊位。同时,有数据显示,现在朝鲜有十分之一以上的居民已经开始使用手机,手机甚至成为当下流行的求婚礼物。



从国家层面,朝鲜也十分重视粮食供应。朝鲜领导人金正恩在最近几年的新年贺词中,都着重提出,粮食比子弹更重要。虽然这几年由于错误地坚持核试验,朝鲜受到的国际制裁更重,但也恰恰是由于贸易受到多方限制,似乎除了粮食,可买的东西不多,朝鲜这两年的粮食贸易反而增加了。


优待知识分子


朝鲜建国已有大半个世纪,形成了一套相对成熟稳定的社会架构和运行机制。


简单地说,朝鲜的做法是,对核心层好,对中间层拉,对可能的“不忠诚者”狠。


核心层主要集中于平壤,还有罗先和新义州这样的经济贸易区和特别行政区。在朝鲜不到2500万人口中,有300万人居住在平壤,占在总人口的13%左右。平壤市居民的普遍生活水准要高于其他地区,这里聚集了几乎绝大多精英。



朝鲜劳动党的党徽由锤子、镰刀和毛笔组成。锤子代表工人阶级,镰刀代表工人阶级可靠的同盟者—农民,而毛笔就代表为劳动群众服务的知识分子。朝鲜对知识分子的重视可见一斑。









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