想撕碎妈妈的这个
僵硬的壳
看看
是不是有一个
活生生的
真爱自己的事物
存在
上海，女中学生集体援交，最小者不到14岁，最大者不过18岁；
安徽，17岁小伙子为买苹果iPad而卖肾；
网上，90后女生微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone；
广州，16岁少女为买iPad，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死；
……
这些故事真是可怕。
更为可怕的是，或许，它们很普遍。
我最近屡屡听到类似的故事，有朋友说她读高中的儿子追债一样要买iPhone，而且威胁说不买就不认父母。
还有朋友说，他读初一的儿子暴力倾向很严重，稍不如意就会攻击他，常拿菜刀比划，而且真的拿菜刀追他，最后一刀砍在门上。
苹果的iPad、iPhone和笔记本，我都有。
它们很是精美，宛如艺术品一样，与其他厂家纯工具性的电子产品很不一样，令我着迷。
然而，拿肾换电脑，拿初夜换手机，拿性换奢侈品，以及为此对父母暴力相向……也太恐怖了吧。
这些孩子到底是怎么了？
对此，我在北京的心理医生朋友沈东郁在微博上解释说：
iPhone、iPad都是过渡客体 ,在他们眼中是爱的象征，对物质的追求是对爱的渴望。
“得不到”就意味着“丧失爱”，就要摧毁剥夺了他们被爱感觉的那个客体。
这些孩子的心理发展水平是非常低的。苹果产品在他们心中等同于幼儿睡觉时离不开的“泰迪熊”。
只不过，生理年龄决定了他们的力量远大于幼儿。
这一段话精当而到位，就是有不少术语，我解释一下吧。
客体对应的是自体。
自体即“我”自己；
客体即与“我”建立关系的其他人乃至万事万物。
对于每个人而言，妈妈都是我们生命中的第一个重要客体，而承载母爱的其他客体即是过渡客体。
一些孩子，常见于幼儿，少年也有，他们会钟爱一个小枕头或小毯子。不让家人洗，脏了臭了都不让。如果家人偷偷洗了，他们会大哭，有时会哭晕。
如果细致回顾，家人会知道：这个小枕头或小毯子，妈妈曾与孩子一起共用过。
表达能力强的孩子则说，它们有妈妈的味道。
由此可见，孩子迷恋这些小东西，其实是想抓住母爱的味道。
母爱是什么？
孩子哭，妈妈知道他是饿了，用乳房哺育他。
这一刻，母爱借妈妈的乳房而传递，妈妈的乳房就成了过渡客体。
孩子哭，他渴了，妈妈用奶瓶喂他水喝。
这一刻，母爱借奶瓶而传递，奶瓶成了过渡客体。
如此这般的情形无数次发生，量变引起质变。
有一天，孩子突然领悟到：母爱并不等同于乳房、奶瓶或其他，母爱是无形无质的。
有了这样的领悟，孩子就会放下对过渡客体的执着，或者说，放下对“有形有质的母爱载体”的执着。
也可以说，有了这样的领悟，一个孩子的心就被照亮了。
他懂得了灵魂的真实存在。
然而，假若母爱的累积效应不够，这一领悟没有发生。甚至，母爱稀少，就会导致一个结果：
孩子对“有形有质的母爱载体”非常执着。
最初，爱的载体都有照顾与陪伴功能，经典如泰迪熊，这是美国孩子最常见的公仔，毛茸茸地可以让孩子抱着，也可以充当孩子假想的玩伴与聆听者等。
健康成长的孩子可能会对泰迪熊很有感情，但他们不容易痴迷。而太痴迷于泰迪熊的孩子，原因都可能是儿时获得的母爱太少。
《这个杀手不太冷》中，杀手里昂的“泰迪熊”是那盆植物，后来变成了同样缺乏爱的小女孩。
里昂为那个小女孩而死，可套用沈东郁地另一篇微博“为了得到爱，不惜一切代价！”
在这一点上，我们都是一样的，正如一首歌的歌名《死了都要爱》。
关键是，为什么而死。
里昂为小女孩而死，有了灵魂层面的味道。
为电脑和手机而死，则显得可怜而可憎。
但这些故事其实是一样的。
母爱获得太少的孩子，就会执着于母爱载体。
既然母亲表达爱的方式是“给孩子买东西”，而不是陪伴与细腻的关爱，那么，孩子就没办法发展到灵魂层面的爱，而是会执着于这些东西。
先是很小的需求：一颗糖，一串糖葫芦，一个小玩具，最后则发展成手机、笔记本电脑，乃至其他。
最初思考援交少女的事情时，我脑海里跳出一个短句 ——“没有灵魂，只有交易。”
体悟到无形无质的爱，便会知道，爱是有灵魂的。
但若体悟不到这一点，灵魂层面的爱就伦落为需求被满足的层面。
满足需求，这总是要交易的：拿我所有的，换我所渴求的。
看不到灵魂的存在，我们就不知道自己的尊贵。
身体是什么？肾是什么？不知道，体会不到，我只看到我的渴求。
一部iPhone，它闪闪发光，具有无可匹敌的吸引力，啊，有了它，我太心满意足了……
看不到灵魂的存在，我们也不知道事物的尊贵。
iPhone到手了，有形有质的美妙之物到手了，但那满足感，也就只是到手那一刻。
很快的，它就消散了......
于是，有了iPhone7，还要渴求plus，有了plus，还渴求更新的……
寓言小说《小王子》中，小王子居住的小小的星球上，只有一朵玫瑰花。
他以她为骄傲，以为她是世界上最漂亮的花。
但到了地球上，他发现了一个玫瑰花园，那一刻他很失望。
原来，他的玫瑰花并非是独一无二的。
但狐狸让他明白，他的那朵玫瑰花的确是独一无二的，因为他“驯养”了那朵玫瑰花，玫瑰花也“驯养”了小王子。
驯养是怎么发生的？
每天，小王子要给玫瑰花浇水、捉虫子、遮太阳，还要陪她说话，有时要满足她小小的虚荣心……
就是在这些琐细的行为中，小王子驯养了玫瑰花，玫瑰花也驯养了小王子。
一开始提到的那些可怜的孩子们，他们常常还有一个可怜的命运 —— 被指称“溺爱”坏了。
其实，并非是溺爱，而是缺爱。
在3岁前，和妈妈生活在一起，没有严重的分离（超过两个星期的分离即为严重），而且与妈妈的关系有很高的质量。
如果深入了解那些被“溺爱”的孩子，你会发现：没有一个能满足这个基本条件。
达不到这个条件，孩子的心就难以发展到，真的体会到无形无质的爱，或者说灵魂层面的爱。
小王子对玫瑰花的照顾中，需要时间与精力，或者说，需要心。
然而，只是给孩子一部iPhone，这未必是有心。
我一位来访者，她觉得她基本满足了我刚刚所说的条件。
但她的一开始如天使一般美丽而可爱的女儿，到了四五岁后变成了小恶魔，常常失控，激烈地攻击她和丈夫，主要是攻击她。
她从未和女儿有严重分离。她读了很多育儿书，尽可能用书上的办法与女儿相处。最后却收获了这样的结果，令她绝望，甚至觉得生命都没了意义。
仔细地聊下去，发现了一个最基本的问题 —— 她很少和女儿拥抱。
这源自于她的童年，她10岁前没和父母一起生活，所以得不到拥抱，最后变成惧怕并抵制拥抱。
后来又发现一个问题，她是将育儿书上的办法当成“任务”来对待的。
如果“给孩子喂水”就只是一个任务，那么，就只有奶瓶这一过渡客体存在，而无形无质的母爱就没有传递。
明白这两点以后，她开始学习：用心对待女儿，将一切任务变成与女儿一起的玩耍。
譬如洗澡。
当只是任务时，女儿会抓狂。
但现在，她仔细体会碰触女儿的身体，和她一起玩耍，结果女儿会说：妈妈，多玩一会儿，妈妈，什么时候我们还这样玩啊？
这时，洗澡这件事也成了过渡客体。
这种“有心”地在一起，就是彼此驯养的过程。
果不其然，随着这样琐细时刻的累积，女儿的暴力倾向变得少多了。
沈东郁的说法很科学，而我一个朋友的说法很感性。
对妈妈的那种暴力倾向，就像是，想撕碎妈妈的这个僵硬的壳，看一看是不是有一个活生生的真爱自己的事物存在。
溺爱不是孩子的答案，狼爸虎妈更不是孩子的答案。
答案在于心，在于灵魂。
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