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这部偷偷拍的片儿，差点无法上映！

影探 · 公众号 · · 2019-08-28 11:58

正文

2015年，奥斯卡最佳影片《聚焦》让人们重新认识了发生在美国波士顿的神父性侵儿童的丑闻。

《聚焦》剧照

《波士顿环球报》“聚焦”新闻小组从一则“神父被指控性侵男童”的新闻报道中，发现了被人遗忘的线索。

第一起、第二起、第三起…他们一共找出了250多名涉嫌性侵的神父，受害的儿童则高达上千人。

最让人意想不到的是，“聚焦”小组挖掘了一个震惊世人的秘密——

天主教的高层一直暗中保护和偏袒这些神父。他们用调换教区的方式，让这些罪孽深重的恶人转移到其他地方继续作恶。

为了伸张迟到的正义，“聚焦”小组联合受害人、律师，向公众揭发了天主教高层的丑陋和不作为，揭开了神圣背后的滔天罪恶。

《聚焦》剧组与人物原型

事实上，作为一个拥有12亿信徒的宗教，天主教一直背负着性侵儿童、恋童癖的丑闻枷锁。

艺术来源于生活，关于天主教性侵儿童的影视作品也是不胜枚举。

最近，法国就上映了一部同类题材的电影。

不过，因为它过于真实，所以被天主教告上法庭，这导致了作品差点被禁。

《感谢上帝》

Grâce à Dieu

2019.2.20

>>>>沉默是无尽伤痛的根源

亚历山大，一位虔诚的天主教信徒。

事业有成的他，拥有一位贤惠美丽的妻子，还有五个可爱懂事的孩子。

在外人看来，他简直就是人生赢家。

不过，在幸福美满的生活背后，他深藏了一个压在心底多年的秘密——

他曾经被一位神父性侵长达3年之久！

9岁时，亚历山大跟许多天主教小朋友一样，参加当地教会组织的童子军。

本以为这是一场趣味重生的野外活动，但万万没想到，这竟然是噩梦的开始。

童子军的组织者普雷纳特神父一眼看中了他。

在诱惑和操控之下，年幼无知的亚历山大被神父猥亵了。

在他的记忆里，普雷纳特神父总是让他去教堂的一个暗室见面。

“他关上门之后就一直抱着我，我一点都不敢动。他一边亲吻着我的脖子，磨蹭我的大腿；一边在我耳朵说「我爱你」。”

“他告诉我，这是我们两个人的秘密，千万不要告诉任何人。”

在普雷纳特神父被调走之后，亚历山大才摆脱了被蹂躏的经历。

关于这段性侵的故事，直到他在17岁的时候才告诉了自己的父母。

可是，在父母的眼中，普雷纳特神父是一位十分优秀的传教士，更是神职人员的典范。

亚历山大说的这些事情一旦曝光，对这个家就是一个麻烦。

为了不惹事端，他们不顾及儿子的心情，决定把事情隐瞒起来，假装什么都没有发生。

虽然曾经被神父性侵，对教会也感到怀疑和矛盾，但是，亚历山大依旧亲近主，并信仰着主的慈爱。

直到有一天，他发现普雷纳特神父仍然在教堂工作，甚至还跟一群小男孩在一起。

愤怒的他决定向主教申诉，强烈要求普雷纳特神父道歉认罪，并自动撤销神职。

“即便是我能够宽恕，并一辈子活在他造成的阴影中，但仍然有许多的疑问纠缠着我——

主教大人，你知情吗？他是否被惩处？他有认罪吗？为什么他仍在担任照顾孩子的职务？”

在亚历山大的心里，他没有对天主教产生过任何的敌意和不敬的地方。

他只是希望教会不要怕丢脸，认清真相，看清事实，勇敢承认自己的过错。

“我的沉默不会免除他的罪，那是深沉、无尽伤痛的根源。教会不能再沉默、自满下去。

教会不重视他的罪行，这让我无法忍受。我感受不到教会的同情、愤慨，他们也完全不欢迎我追求真相。

我对于身处这样的教会感到羞耻。”

当亚历山大意识到教区的毫无作为和包庇之后，他彻底失望了。

于是，他决定用法律的武器来让神父认罪，让本来应该受罪的人得到法律的审判…

与亚历山大相比，受害者弗朗索瓦则是一名激进的活动人士。

当他知道普雷纳特神父继续在教会工作、继续跟小朋友在一起的时候，他气不打一处来。

无比愤怒的他决定用自己的力量去对抗整个教会，就算是抛弃信仰，他也在所不惜。

登报纸、上电视，他把自己受害的经历公布于众；

召集曾经的受害者，成立“不再沉默”协会，让吃瓜群众看到他们的存在，认清教会的嘴脸。

“为什么不召开教区法庭审判，即便是这么多人在控诉？你知道他猥亵儿童的行为多久了？教廷知道这件事多久了？”

他希望通过媒体的曝光，让教区，甚至梵蒂冈当局给出一个令人满意的回答。

伊曼纽尔，一个吸毒成瘾、失业在家的失败者。

他这荒废的一生，很大程度上都是因为童年被普雷纳特神父性侵所导致的。

深受童年创伤的伊曼纽尔一直沉湎于过去，在颓废之余还诱发了一系列疾病。

当他严重紧张的时候，他就会呼吸急促、全身抽搐；

更严重的是，因为在孩童时候一直受到性侵的折磨，他的性器官已经严重扭曲变形。

这让他变得更加自卑。

当他面对施恶者普雷纳特神父的时候，他哭泣地申诉——

“当时我还只是个孩子，对你而言只是玩玩，这却毁了我的一生！”

面对这些受害者的声索，普雷纳特神父承认犯下的罪过，也承认自己伤害了很多孩子。

但是，他始终认为这只是一种病，并且声称自己多次寻求治疗。

面对受害者的逼问，他没有胆量在大众面前公开承认罪过，更不想接受法律的制裁。

可恨的是，他还扮演起了受害者的角色。

当他被一群暴力的家长殴打的时候，他一味地辩解。

但是，他丝毫没有意识到，正是自己的性侵，才引发了家长的暴怒。

除此之外，教区的主教也为虎作伥。

他们都清楚神父性侵的事情，但是，他们选择了睁一只眼闭一只眼。

即便是流传多年，这些性侵事件也从来没有被立案调查过。

如果说《聚焦》是从媒体角度来揭露教父性侵儿童案件，

那么《感谢上帝》就是通过受害者的角度来倾诉他们内心的痛苦、关注他们与神父、教会之间的斗争。

曾经的孩童，如今成为了父亲、白领、蓝领、无业游民。

本应该快乐的童年，成为了人生里的不快乐和噩梦。

他们或许沉溺于痛苦，或许努力去忘记；他们或许选择宽恕和沉默，或许选择仇恨。

不过，我们始终相信，沉默是无尽伤痛的根源，罪恶终究会浮出水面，接受世人的鞭挞和唾弃。

>>>>改编自法国最严重的神父性侵案

熟悉法国文艺片的影迷一定都知道弗朗索瓦·欧容。

作为法国中生代导演的代表人物，他凭借着细腻的情感、对女性的刻画、对奇情爱欲的表达，走红于国际影坛。

剧照：《时光驻留》《干柴烈火》《登堂入室》《花容月貌》

这一次，他放弃了最拿手的女性题材，而是用真人真事的社会现象来反映现实。

2015年，法国里昂爆出了一条神父性侵儿童的新闻。

据报道，在1986年到1991年，一位名叫普雷纳特的神父猥亵了多位儿童。

随着新闻的曝光，雪球越滚越大，70多名的受害者站出来作证。

法国有一个法律词汇，叫做“刑事追诉时效”。

它指的是，在性侵15岁以下未成年人的案件里，从受害人的法定成年年龄算起，申诉时效只有20年。一旦超过20年，法律追诉自动无效。

正因为性侵事件的刑事追诉时效都已经过了期，所以，普雷纳特神父逃过了法律的制裁。

普雷纳特神父

不过，里昂的主教巴尔巴兰就没那么走运了。

媒体爆料道，他明明知道神父性侵的事实存在，却采用了包庇的行为。

因此，他被法院判处6个月缓刑。

主教巴尔巴兰

最讽刺的是，当记者向巴尔巴兰质问性侵案的时候，他竟然脱口而出：

“感谢上帝，这些诉讼都过期了。”

这种无意识的口误，让人们认清了巴尔巴兰的敷衍，更揭露了他的不作为。

这部电影的名字《感谢上帝》，也正源自于这个讽刺意味的口误。

为了拍摄这部电影，弗朗索瓦·欧容真是绞尽脑汁，跟天主教打起了游击战。

首先，因为电影里面涉及到了天主教、恋童、性侵等敏感问题，很多家电影公司都不敢投钱。

一方面，他们忌惮于天主教的势力强大，另一方面，他们担心题材受限，电影拍出来会赔钱。

其次，整部电影的拍摄过程十分艰难。

为了避免宗教势力的干扰，欧容小心翼翼地在布鲁塞尔偷偷拍了1年，甚至连电影的名字都暂时替换成其他的名字，遮人耳目。

俗话说，躲得了初一，躲不过十五。

因为《感谢上帝》高度还原了真实，甚至电影里的神职人员都用了真名，这彻底惹怒了天主教。

于是，天主教一纸诉状将欧容和《感谢上帝》告上法庭，要求法院将这部电影给禁掉。

对此，欧容表示，他不清楚电影能不能在法国上映，如果不能上映的话，这就是另一种形式的“审查”、对电影的扼杀。

幸运的是，法庭最终驳回了诉求，《感谢上帝》也如期上映。

澳大利亚主教乔治·佩尔因性侵儿童而被判刑6年；

美国主教麦卡利克因为性侵而被免去圣职；

美国宾夕法尼亚8个教区，有300多名神父涉嫌性侵，1000个儿童成为受害者…

神父性侵儿童的丑闻，对于天主教来说，已经是永远摆脱不掉的污点。

澳大利亚主教乔治·佩尔

在我看来，性侵事件之所以在天主教里疯狂蔓延，主要跟它的禁欲主义有关。

天主教一直要求神父禁欲，禁绝俗世欢愉。

不过，在这种清规戒律之下，压抑本性的一批人就把恶手伸向了没有反抗能力的儿童。

更可恶的是，下面的人在犯事，上面的人包庇掩盖…

久而久之，天主教就成了性侵、恋童癖的滥觞。

童子军活动

残忍不会被眼泪软化，恰恰相反，眼泪是残忍的食粮。

面对这种罪恶，虔诚的信徒经常会选择沉默和忍耐。

但是，善良的人们不知道，这不但不会感化罪恶，反而只会助长它们的气焰。

我们唯有像《感谢上帝》所表达的主旨那样——

只有打破沉默，才能让罪恶大白于天下，才能让有罪的人得到应有的惩罚。

（感谢上帝）

禁欲是违背人之本性

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