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本期问题：“四大名著”向来被奉为文学经典，但近来争议不断。有人认为四大名著中色情暴力欺骗内容过多，不适合儿童阅读，你怎么看？
▍魏阳
很多人大概觉得，《西游记》是四大名著里最适合小孩看的了。可是，即使是这部儿童乐园般的名著，也颇有儿童不宜的内容。色迷迷的猪八戒不用说了，就算是大家公认纯真善良的悟空，其原型也是个黄段子不离口的老司机。
比如大家津津乐道的女儿国一段。元代的《西游记杂剧》中，女儿国国王为了勾引唐僧，这样唱道：“但能勾两意多情，侭教他一日无常。天魔女邪施伎俩，敢是你个释迦佛也按不住心肠。” 女王一边唱，一边抱住了唐僧。在元代，天魔女往往是扮演勾引圣僧的角色，代表了欲望对佛性的考验。
孙悟空听女王这样挑逗，立刻说：“娘娘，我师父是童男子，吃不得大汤水，要便我替。“ 用现在的话说，就是” 放过我师傅，要来冲我来“。
原来，悟空是个老司机，吃过“大汤水”的。
好在，后来明代的吴承恩，手起笔落，对这很黄很暴力的孙悟空进行了文学阉割：暴力依然存在，黄色被漂白了；悟空变成追求自由的精灵。但是这并不意味着《西游记》从此适合少年儿童了。暴力的孙悟空，在1960年代，成了革命的符号；他身上的“猴气”，代表了革命者对于一切传统、成规、和法则的蔑视。这种新的象征，突出表现在1964年上映的动画片《大闹天宫》中。这里的孙悟空，是一个拥有巨大能量，却缺乏管教的少年。
多年后，当我带着孩子再次观看时，这部童年的经典，开始令人不安。
比如，在太白金星第一次下界招安孙悟空的时候。面对这个手无寸铁、友好谦卑的老年人，悟空一见面就喊：老头，老头！然后带着小猴子们一顿无来由地痛打捉弄。我那五岁的孩子也跟着喊：老头！老头！我忍不住认真地对他说，见了这样白胡子的长辈，应该叫老爷爷。孩子听了，疑惑地看着我。转过头去，看到太白金星挨揍，又高兴地叫起来：老头！ 老头！
这时，我突然明白，这部《大闹天宫》，无法无天的少年，带着无人能束缚的青春力量，不假思索地嘲弄一切成规，羞辱一切传统，摧毁一切法则。电影的最后，猴王砸烂天庭的一切，面对满目的废墟和灰烬，放声大笑。此时电影音量渐渐增大，近乎歇斯底里的狂笑，长达半分钟之久。
这笑声在多年后，竟显得如此刺耳。那时，我第一次后悔让我的孩子观看一部改编自《西游记》的电影。
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▍端木赐香
我没有印象特别深刻的地方，也不认为有什么不适合儿童阅读的。我一惯的认为，孩子识那些字了，就可以读了，甚至识不全字，能读个七七八八，只要他愿意读，尽可读的。我们成人的意思，不外是四大名著中难免血腥暴力和色情渲染等少儿不宜的描写。其实，孩子们到年龄了，对其感兴趣了，他才挑着读；不到那个年龄，没那个意识，他就会跳着读。一句话，尽可放心了。其实，不只四大名著，任何书本中，都有可能出现你意相不到的地方，记得儿子小学时候读中国古代帝王之类，读到唐太宗，巴巴的跑到我跟前，你们都说太宗是好人，我发现他也有不好的地方。我说怎么了，他说，他看见美女，就扑过去了。我大吃一惊，说扑过去就怎么了？儿子说，扑过去就没了呗。有一次全家吃饭，看儿子吃得很得意，遂放言老公：也就是儿子吃，若是你，我才不给你做呢，饿死你。没想到儿子扯着我的马尾巴评价曰：这闺女，不守妇道。笑死我和老公了，他哪来的这词？后来一想，肯定是水浒了呗。至于那些杀人的残暴描写，儿子不但不会受他们影响，反而觉得他们不该这样。他的阅读笔记里有这样的一段：
“水浒中，有宋江的舍己为人，花和尚的两肋插刀，也有武松的肝胆相照，……但我们却时常忽略了其最悲惨的部分——梁山之人的狠毒。为了让秦明入伙，宋江等人一手策划，用离间计使其一家十八口人在挥刀一瞬间死于非命，我不知道，秦明哭死过多少回，又是怎样甘心加入梁山的，若是我，绝对不干！我不信，难道真会有这种人，被害死全家十八口之后，还会娶主谋者之一的妹妹为妻……我不知道，徐宁在祖传宝甲被盗后，有多么的撕心裂肺！当他知道是表弟谋划的此事时，我不知道他有多么的悲伤！世上竟有这种人，不惜骗其亲属，来为其顶头上司排忧解难。作者为何要隔过这些场面？为何不正面述说？或许，这样就会表现他们的强人本色？是英雄么，他们只是做大了的强盗！之所以说他们是强盗，是因为他们是无德的英雄！”
最后补充一下，我儿子从小也就是读三国水浒。特别是水浒，看了多遍。西游记只儿童时代看过动画片，书没看。至于红楼，书和电影电视他都不看。所以，我的意见，想读甚读甚，没什么不宜的。读了，就都宜了。
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▍王旭
在传统四大名著中，我最喜欢《水浒传》，施耐庵的这部作品，是暴力美学的典范。尤其是对场景和故事的描写，无人可出其右。《水浒传》是很雄性的，而且十分纯粹，《水浒传》里的故事，更具有年代政治和社会结构的研究性。
这是非常难得的特质，无论是高屋建瓴的意义，还是市井人家的遭遇，都写得非常到位。在看到这个问答之前，我这几天脑子里一直在回想鲁提辖拳打镇关西的一幕。越是不公的社会，越需要人要有公义之心，所谓传统封建社会，没有制度保障，那么这种侠义之风，可以说有着很迷人的色彩。
就是要惩恶扬善，能力越大责任越大。
从美学的角度上说，《水浒传》对暴力的演绎也太绝，这部作品是可以做不同层面演绎的巨著。男性从小可以不看其他三大明珠，但一定要看《水浒传》，这是启蒙读物。
让我们重温鲁提辖拳打镇关西的描写吧，这是场景式写作的典范——
郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
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