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Hannah Reding
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Unsplash
图片是从Unsplash找来的可以免费使用的，很好找，似乎每个人去法国都会拍一张巴黎圣母院。
其实是昨天一早我起来刷Youtube的时候，就看到Youtube有一些直播的新闻在提巴黎圣母院的大火。我其实对新闻都是无感的，稍微看了一眼就关掉了，该干啥就干啥。
不过毫无意外的，慢慢的，等我开始做事情的时候，这已经变成微博最热门的话题。无数人开始介绍巴黎圣母院的历史，表示惋惜，当然也有人说烧了就烧了，反正可以重建。这次巴黎圣母院烧掉的看着很吓人，但是确实不是主体建筑，是木制的顶子，如果不是我前两天偶尔查另外一件事情，我也会以为大教堂的顶子之类的也是石头做的。但是这并不稀奇，我之前看到的俄罗斯的洋葱头顶，也有木制的。
圣母院这种主体是石头的，只有一些尖顶采用木头的建筑物，其实很难被火灾彻底摧毁。这当然是不幸中的万幸了。
当然，你总是很快就会看到一些人表示幸灾乐祸，甚至说这就是圆明园的报应。这当然是一种义和团式的心态。
为啥？首先，我国目前跟法国是友好的国家，我们的主席刚刚访问了法国，还签订了一堆协议。而英法联军是1860年火烧的圆明园，那已经是159年前的事情了。这中间中国和法国发生过很多历史的纠缠，甚至还有过单独的战争（1883年），但是现状是我们和法国和全世界其他的国家都是和平共处的。我们当然要记住当年英法联军，英国，法国，八国联军，等等力量在不同的时间和不同的形式对中国进行了侵略。但是，我们也要知道那些战争早已经结束。现在是友好的国家，那么我们之间是应该相互抱有善意的关怀的。
其次，像巴黎圣母院这样的历史文化建筑，已经不仅仅是法国的财产了。它也是全人类的财产了。我们作为一个整体，虽然不能去拥有埃及的金字塔，法国的卢浮宫，巴黎圣母院。作为人类这一个整体，人类文明中创造的的每一个历史的文化的遗产，都是全人类共享的财产，我们去旅游的时候，可以自由的参观，去凭吊，去感叹人类曾经做出的伟大的事业。这当然不是革命小粉红想象的，我们只遗憾巴黎圣母院遭受劫难。我们也遗憾被塔利班炸毁的巴米扬大佛，我们也遗憾我国一些文物部门管理不善造成的损失，还有各种拆迁改建带来的莫名其妙批准的对古建的拆除，还有文革破四旧摧毁的文物，等等。所有的遗迹、文物都是人类共有的文化财产，被毁灭了都很可惜。
就拿巴米扬大佛来说，说起来感觉跟中国人关系不大吧，被塔利班炸之前，大多数国人听都没听过，包括我。但是被塔利班炸掉以后，名声大噪，我们也才知道这世界曾经存在过这么伟大的奇迹。不过《侣行》节目2015年曾经在原地用光影复活过一次巴米扬大佛。
而更深的渊源其实不止如此，唐僧西游的时候其实经过过那里还留下了记载。
中国佛教僧人玄奘在约630年时曾经过巴米扬，在其所著的《大唐西域记》形容当地（书中称为梵衍那国都城）是一个兴盛的佛教中心，“伽蓝（佛寺）数十所，僧徒数千人”。书中记载“王城东北山阿有立佛石像，高百四五十尺，金色晃曜，宝饰焕烂”，指的是西大佛，而它的东面有“释迦佛立像高百余尺”，指的是东大佛。
而唐僧玄奘的《大唐西域记》记载之详细，现代的一些考古也参考了他的记载，据他的记载有一尊卧佛，非常巨大，有300米长，在附近的挖掘没有找到这尊卧佛，但是找到了一个19米的卧佛。现在考古学界可能还在讨论和做更多的挖掘。而且现在反过来，现在巴米扬大佛的遗迹，那烂陀寺的遗址也可以证明当年唐僧玄奘的《大唐西域记》的记载准确和详实。
再其次，历史其实是复杂的。我这些年特别喜欢看历史的原因在于，历史有很多细节。虽然我们的教科书和一些简明的历史读物隐藏和忽略了一些细节，但是历史本身的价值其实是在细节里面。巴黎圣母院确实跟圆明园有着关联。但是，可能并不是很多爱国小将想象的那样。
回到历史去看，你会发现英法联军烧抢圆明园的时候，中国有带路党，有看客，有人叫好，痛心疾首的人并不多。那时候文明程度低，而且圆明园那时候是皇家私家园林，跟老百姓其实没啥大关系。说起来，那时候老百姓幸灾乐祸的可能更多，跟现在那些幸灾乐祸巴黎圣母院的也许心态也差不多太多。那时候，那是皇家私家园林，老百姓别说进去了，连路过的时候，远远的看一眼也许都会被看守的兵丁责骂。老百姓也不会理解，那里面出来寻欢作乐的皇帝，宫女嫔妃，太监看守，里面还有什么。那时候的老百姓应该也没有当下的文化遗存，文物的观念，大概就想着里面有好吃好喝和金银财宝吧。
现在我们看到的圆明园最常见的照片是这个样子的。
所以有些人以为圆明园只有西式建筑，其实圆明园是中西结合的，中式建筑西式建筑都有。
比如这是圆明园的濂溪乐处，这是以前的宫廷画家画的圆明园的画的一个局部。
倒是被烧后，其实一些石头为主的建筑的主体结构损坏倒是不多，或者说，遗址尚在。1873年（英法联军火烧圆明园后13年左右），一个名叫Ernst Ohlmer的德国人，拍了很多圆明园的照片，让我们可以窥见历史。他有个中文名字叫阿理文，是德国籍中国海关官员、胶海关首任税务司。
我们可以看一些比较
这是大水法的画像
这是1873年的照片
这是现代的照片
图画的
海晏堂
1873年的
海晏堂
现在的
海晏堂
图画中的谐奇趣
1873年的谐奇趣
现在的谐奇趣
那么圆明园为什么是现在这个样子呢？首先英法联军烧过以后，清皇室是整修过的，所以1873年的时候Ernst Ohlmer去拍照的时候，虽然是一片荒原景象，但是建筑大多都在。
1900年，八国联军攻占北京后，圆明园被附近清军溃兵和匪民的劫掠，残存建筑大部分被毁。
清朝灭亡后，因为圆明园遗址无人看护，石料被各种偷走，也有人搬进圆明园居住带来进一步的破坏。
解放后，相继拆除了圆明园福海石驳岸、舍卫城残余城墙及地基、万春园三孔桥、运料门、长春园七孔闸等残存建筑，以及残留的全部园墙，并砍伐了园内残存的唯一一株花神庙古树。文革你可以想象自然又是一场劫难。
1976年11月17日，海淀区设立了圆明园管理处，圆明园遗址才真的开始有人保护。
英法联军为啥要抢烧圆明园呢？如果仅仅为了劫掠，当时他们也有能力去抢烧故宫，里面的好东西不比圆明园多么？
由于此前清廷谈判代表曾拘捕英国军使巴夏礼一行39人，加以虐待，并曾将其囚禁于圆明园中，英军在园中发现《泰晤士报》随军记者被肢解的尸体，英国谈判全权代表第八代额尔金伯爵遂以“对外交人员实施虐待”为由，于10月18日下令放火烧园，以教训咸丰帝。
网上有一系列文章说龚自珍的儿子是英法联军火烧圆明园的带路党。这个其实源自清末的一本小说《孽海花》，这是书里面龚自珍的儿子的一段话
我老子看了，连夜动身回南。过了几年，倒也平安无事，戒备之心渐渐忘了。不料那年行至丹阳，在县衙里遇见了一个宗人府的同事，便是他当日的赌友。那人投他所好，和他摇了两夜的摊。一夜回来，觉得不适，忽想起才喝的酒味非常刺鼻，道声“不好”，知道中了毒。临死，把这事详细地告诉了我，嘱我报仇。他平常虽然待我不好，到底是我父亲，我从此就和满人结了不共戴天的深仇。庚申之变，我辅佐威妥玛，原想推翻满清，手刃明善的儿孙。虽然不能全达目的，烧了圆明园，也算尽了我做儿的一点责任。人家说我汉奸也好，说我排满也好，由他们去吧！
大概意思是说，龚自珍的儿子龚橙认为龚自珍是死于宗人府（清朝管宗室事务的部门）的同事的毒杀，所以龚橙给英法联军带路烧了圆明园。网上几乎所有的这类观点最早的来源都是这本小说。在近代，有一些大家认为这是真的，有些认为纯粹是小说的编造。没有任何史料佐证，我倾向于可能是小说家编造而已。因为这个事情在当时如果确实有，清室应该不会不处理龚橙，应该会有一些史料留存。
我们再翻过来说雨果，雨果是法国著名的作家。但是他严厉谴责了英法联军的做法。
1861年，他
在
给他的朋友、参加过第二次鸦片战争英法联军的巴雷特大尉的一封信中，严厉地谴责了英法联军在圆明园犯下的罪行。
他首先称赞了圆明园
在地球上的一个角落里，有一个神奇的世界，这个世界就叫做圆明园。
奠定艺术的基础的是这样两种因素，即产生出欧洲艺术的理性与产生出东方艺术的想象。
在以想象为主的艺术里，圆明园就相当于以理性为主的艺术中的帕特农神殿。
部分省略……
您尽可以在想象中指令那些具有跟诗人一般想象能力的建筑师，把《一干零一夜》中的一千零一个梦表现出来；您也尽可以去想象四周全是花园，到处都有喷水的水池，天鹅，朱镂和孔雀。
总之一句话——您尽可以凭人类所具有的无限丰富和无可比拟的想象力，把它想象为是一座庙堂，一座宫殿——这样，这个神奇的世界就会展现在您的眼前了。
