当今还有多少人会尊重教师

30多年前设立教师节，目的营造一个尊重教师、尊重知识的社会氛围。而事实上，整个80年代，属于一个尊师重教的黄金时代。

当年笔者任教于乡镇中学，整个80年代，全校10多20位专任教师，有的中师毕业，有的是老三届高中生。只有极个别科班出身，教师工资也不过从30多元增加到100多元。尽管如此，我们这些学历不达标、待遇低微的教师，在社会上还是挺受人尊敬的。

新生入学，有的学生自己来报名，有的由家长带着来。有的家长临走时交待班主任：如果不听话，你就给我打，我绝不同情。好像托付给老师什么重大使命，言语中，神态上，充满着对老师的信任。乡里的书记乡长来到学校，在教师面前也没有颐指气使的傲慢，而是跟我们一样，在教师住的平房里大碗喝酒，几个菜都是教工家属下厨做的。有些管理区（如今叫村委）时不时来电话，邀请我们到管理区吃饭喝酒。确实推辞不了，放学后踩一部单车，来回一二十里路。无论基层干部还是平民百姓，对教师大多持信任和尊重的态度。

30年河东，30年河西，时至今日，还有多少人会信任教师、尊重教师呢？

教师节都已经是第35届了，还提出这样的问题，是否感觉有穿越意味？这个问题绝非凭空而来，看整个社会舆论环境，看学校及相关部门作为，教师就是一个软柿子，成了最该骂的、最该处罚的群体，只要出现教师的负面消息，社会舆论便如临大敌，对教师大加讨伐。其实有些负面消息还值得商榷，比如，教师能不能办课后有偿补习班，是否不能一概而论？不招自己所教的学生可不可以？极个别老师对自己的学生搞过有偿补习也非大罪，改正了就好，何必全国共讨之，全民共诛之？又比如，凡学生家长对教师有投诉，挨板子的总是教师，轻则受到处分，重则丢了饭碗，其实有些投诉是否属于教师的错，还得打个问号。

是家长素质提高了，还是教师素质降低了，不得而知，总之，家长与教师的关系，绝非30年前可比，不是更好，而是更差更坏。家长将孩子送到学校来，希望孩子得到良好教育，能够健康成长，这是人之常情。问题是，有些孩子就是个熊孩子，思想教育不起作用，便用了一些严厉的措施，言行重了一点，方法简单了一点，家长不满意，投诉到学校或相关部门。而学校或相关部门，不问青红皂白，就知道拿教师开涮，这不就是专拣软柿子捏？说白了是“维稳”思维作怪。
教师体罚学生是错误的，问题在于，怎样才算体罚？本就缺少明确标准，还要加上一个所谓“变相体罚”，更让教师无所适从。五莲二中的杨老师，用书本抽打私自逃课的学生，受到学校和教体局的双重处罚，若非引发热议而取消追加处罚，饭碗都没了。“用书本抽打”，是否有点小题大作了？除非杨老师的书本是竹简而非纸张。纸质的书本，能经得起“抽打”？充其量也就是“敲打”或“拍打”而已，这算体罚还是算变相体罚，非要将杨老师往死里整？

若问当今哪个行业最难，教师恐怕首当其冲。除了与教学无关的额外工作，除了升学压力及评职称的苦恼，没有家长的信任与尊重，时时有被家长投诉的可能，如被家长投诉，处罚便会接踵而至，少了收入事小，丢了饭碗事大。

古有“教不严，师之惰”，而当今教师的处境却十分尴尬？教得严了说你“体罚”或“变相体罚”，教得不严说你懒惰失职。为了叫回逃课学生，仅用书本打了逃课学生，被家长投诉受到处罚。如果你只用口头教育，但逃课学生根本不听你的，你便去上课而不管逃课学生了，结果又会怎样？估计也会被投诉，说你不管逃课学生是失职，同样会受到处罚。总之，你怎样做都是错，想想看，这有多难！

在拜物主义盛行，在人与人之间缺少互信的当下谈“尊重教师”，已经变得奢侈。提高教师待遇是一个方面，其实信任更重要，没有信任何谈尊重？学校及教育部门都不尊重自己属下的教师，教师岂可得到学生家长及社会的尊重？法官判案都有个自由裁量权，对学生的教育，教师是否也该有个自由处置权？怎样才算体罚或变相体罚，是否也该有个明确标准？别让教师不知怎样做而无所适从。

对教师缺少信任和尊重，结果会如何？一是教师行业缺乏吸引力，导致愿意从事教师行业的人愈来愈少，从事教师行业的优秀人才更少；二是教师容易出现懈怠乃至厌倦情绪，没有自豪感及使命感，导致教师只为饭碗不求创新；三是教师怕被家长投诉受处罚，为了饭碗，其教育教学工作就会谨小慎微乃至不求有功，但求无过，五莲二中的杨老师就是个警戒。有些人，自己不尊重教师甚至在贬损教师，而当自己的孩子需要上学，又希望有好的教师来教自己的孩子，天下哪有这等好事？

宋代理学家朱熹，对孔子有极高的评价，认为“天不生仲尼，世界如长夜”。除了指孔子的思想如长明灯可照亮黑夜之外，其实还有一层含义：孔子以自身的行动，创立了专职教师行业，有了教师，洪荒之地可以得到开化，有了教师，愚昧之人可以得到启蒙，有了教师，人类优秀文化可以得到传承。没有孔子或许没有教师，没有教师世界岂不如长夜？

又一届教师节来了，教师最需要的不是廉价的赞美，而是得到信任和尊重。