天籁之音｜诗意地栖居……
美乐·美文·美心
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走近希腊，
这是一段长长的旅程！
以恩雅的这首名作《long long journey》作为开始吧！
一个人在国外，像是在行脚。
我每天像“上班”一样去雅典不同的博物馆，
傍晚又回到酒店，周围的声音我也听不懂，
故像一种开放的“闭关”中……
感谢很多微友祝我旅游愉快！
其实得到的不只是一种短暂愉快体验，
当细细地回味每天的经历，
那是一种深层的满足与愉悦，
是持久的……
这是我与历史，与雅典人民真实生活的
精神互动中慢慢形成的。
我很感恩此生能有幸亲临雅典，
更有幸来到今天我要更大家分享的雅典卫城。
先介绍一下雅典卫城：
雅典娜是希腊神话中的智慧、技艺与战争女神，
她与海神波塞顿争夺雅典获胜，成了雅典的保护神。
中国是重人的国度，印度重神，而希腊则是人神共治。
神话与传说，那是需要很多浪漫和想象能力的，
而这，正是希腊璀璨艺术的起点……
传说，正是在雅典娜女神的帮助下，
希腊人设计出特洛伊木马，赢得的历史上著名的特洛伊战争。
还有，她还帮助希腊人赢得了艰苦卓绝的希波战争。
在希腊的神话传说中，
雅典娜生于天父宙斯（众神之王）的前额……
她还将纺织、裁缝、雕刻、制作陶器和油漆工艺传授给人类，
是战争、智慧、文明和工艺女神，后来成为城市保护神。
所以在希腊，雅典娜有着无与伦比的地位。
雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上，
始建于公元前580年。
山下有剧场，
雅尼曾经在这里开过激动人心的演唱会：
（希腊也是雅尼的故土，以下是他的演唱会视频）
雅尼雅典卫城演唱会
最初，卫城是用于防范外敌入侵的要塞
（城的三面是悬崖绝壁，走近时震撼人心），
山顶四周筑有围墙，古城遗址则在卫城山丘南侧。
由雅典历史上著名建筑师伊克蒂诺斯和
卡利克拉特在执政官伯里克利主持下设计，
费时9年，
于公元前438年完成。同年，
著名雕刻家菲迪亚斯在神庙内建成高大的雅典娜神像 。
（可惜雅典娜神像不在雅典，据说在大英博物馆）
雅典娜
很难描述第一眼看到卫城的复杂心情，
昔日的壮观华美，如今只余断壁残垣。
巴特农神殿庙顶屋盖无存，内里空空如也，
女神像流落异邦，地面到处坑坑洼洼，
墙根躺着坍塌的墙石残柱。
乱石嶙峋间惟有那几根大理石柱依然擎天而立，
依稀可见当年的辉煌，却也尽是往日烟尘了。
整个卫城最吸引人也最震撼人的是
一份历经苦难战乱洗礼却留存下来的宁静与恬淡……
那一根根屹立千年的石柱，摸去粗糙坚硬，
叩之锵然有声，无言无语，却自有灵魂在内里跳舞。
这一种看淡世事的风骨也熏染着卫城的子民们。
过去、现在、未来……
雅典人，淡定闲散、从容不迫。
大抵与此有关……
我参观了雅典卫城以及卫城博物馆，
卫城出土的所有文物都集中在这座博物馆里面，
里面的藏品都是希腊原创，实属难得。
面对那么厚实、精美的文化遗产，
希腊的形象在我心中更加高大、清晰。
卫城博物馆
古罗马的历史学家普鲁塔克写到卫城建设时说：
大厦巍然耸立，宏伟卓越，轮廓秀丽，无与伦比，
因匠师各尽其技，各逞其能，彼此竞赛，不甘落后。
下面，我拣选现场拍摄的图片，分享给微友们：
一、卫城建筑篇
音乐是流动的建筑，建筑是凝固的音乐！
这些经历了数千年风雨战火洗礼的建筑，
他们的线条、造型、材质、空间结构、面积等等，
都像是一首首波澜壮阔的史诗级音乐，
从公元前的数百年奏响，
至今尚未结束……
知音，来自全球各地。
面对这些美轮美奂精彩绝伦的建筑，
震撼是最基本的，
之后的顿悟与创造，才是激动人心的“和声”，
愿这样无音的“和声”在每个人心里都响起，绵绵不绝……
卫城全景模型图
剧院入口拱门
巨大的柱花
卫城绝壁，走近则令人震撼、沉思……
剧场舞台背后城墙
古老的卫城剧场
卫城巨大的砖石
卫城入口
帕特农神庙，被波斯人破坏最为严重
古典与现代，就在一条街的两边……
卫城外的音乐艺人及和他的合影，到现在我也不知道那是个什么琴，但琴声悦耳，我还买了他一张CD，回国后更大家分享……
雅典商店门口的狗，一脸悠闲，相当有文化的赶脚……
街头一角
二、卫城雕刻篇
艺术家把灵魂灌注到石头里去，
使它柔润起来，活起来了，
这样灵魂就完全渗透到自然的物质材料里去，
使它服从自己的驾御。
——〔德〕黑格尔：《美学》
希腊的雕塑，是我最美好的体验之一。
面对那一尊尊精美的雕像，我只能一遍遍重复“不可思议”。
希腊雕塑，很多人体。
那里充满了力量与美创造。
他们对美有着非常健康的理解：
古希腊人认为，
理想的人物不是只善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵，
而是血统优越、发育良好、比例匀称、
身手矫捷、擅长各种运动的裸体。
古希腊周围的利提阿人、加里人等几乎所有临近的异族都以裸体为羞，
只有希腊人毫不介意地脱掉衣服参加角斗与竞走。
斯巴达连青年女子运动时也差不多是裸体的。
古希腊历史学家普鲁塔克曾记述当时少女们裸体参加运动会的情景说：
“尽管少女们确乎是这样公开地赤身裸体，
却绝感不到有什么不正当的地方，
这一切的运动都充满嬉戏之情，
并没有任何的春情或者淫荡”
。
在这里，你可以看到最完美的人体。
另一位美术史家阿尔巴托夫也说过：
“无论在希腊人之前或希腊之后，
人们再也不能那样单纯无邪地去看待裸体了”。
