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【佛典故事】临终遗言

妙法佛音  · 公众号  · 佛学  · 2017-03-13 06:15

正文

【临终遗言】


晋朝慧永大师: 驻锡庐山西林寺,超凡脱俗,归心净土。义熙十年(414)示疾,忽然整衣要起身。大众惊问。大师回答:“佛来迎我!”说完安然而去,异香七天才散。 (《安士全书·西归直指》)


后魏昙鸾大师: 一心修净业。魏兴和四年(542),自知时至,沐浴更衣,召集大众告诫说:“地狱众苦,不可不惧。九品净业,不可不修。” (《安士全书·西归直指》)


唐朝善导大师: 贞观年中参诣道绰大师净土道场,高兴地说:“这真是成佛的捷径!”就依止道绰大师门下,专修专弘净土法门。受大师教化而往生西方的人不计其数。大师临终遗言:“此身可厌,我要西归了。” (《安士全书·西归直指》)


唐朝僧炫法师: 初念弥勒菩萨,期生兜率内院,九十岁遇道绰大师,得闻净土法门,才开始回心念佛,日礼千拜,一心无怠。后得病,告弟子:“阿弥陀佛授我香衣,观音势至共垂宝手,吾其行矣!”说罢往生,香气七日不散。当时有启芳、果圆二位法师目击此事,也勇猛发心往生西方,昼夜念佛不辍,忽见西方三圣坐在七宝池边金台上,二僧作礼,佛说:“念我名者,皆生我国。”又见三道宝阶上站满了念佛往生的人。五天后,二僧忽闻钟声,同时往生。


唐朝寿洪法师: 一心念佛,求生安养。将要离世时,见兜率天童子前来迎接。法师说:“我发愿往生西方,不生天上。”即令大众念佛。没有多久,法师说:“佛从西来!”说完化去。


宋朝太公: 太公名奭(shì),网鱼为业。一日改业,持阿弥陀佛日万声,茹素修行,不曾暂辍。后无疾告家人云:“我见阿弥陀佛与观音势至在门前,我今归净土也。”次日又云:“我已见金莲花来迎我矣。”索香炉,安坐捏印而化。乡村远近闻音乐,异香终日不散。时政和六年(1116)。 (《龙舒净土文》)


宋朝王日休: 龙舒进士,博览经史。后突然舍弃,说:“这些只能增长业习,不能究竟解脱,我要立志往生西方!”从此精进念佛,作《净土文》劝世。临终前忽然高声念佛,唱道:“佛来迎我!”屹然站立,安然脱化。 (《王龙舒国学传》)


明朝莲池大师: 常书“生死事大”四字于案头以自策,临终前对弟子说:“老实念佛,莫换题目!” (《径中径又径》)


清朝周梦颜: 字安士,深信净土法门,自号怀西居士。乾隆四年正月,与家人诀,云将西归。家人请以香汤沐浴。却之,曰:“我香汤沐浴久矣!”谈笑而逝。 (《安士全书·西归直指》)


道彻大师: 钱塘人,乾隆间将示寂,谓其众曰:“娑婆之苦,不可说,不可说;极乐之乐,不可说,不可说。倘蒙记忆,但念阿弥陀佛,不久当相见。错过此生,轮转长夜,痛哉痛哉!” (《径中径又径》)


张抗:







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