“正坐”是日本的标准坐姿吗？

人们普遍认为，日本人在榻榻米上采取正坐的姿势，才符合正宗的日本传统。所谓“正坐”就是跪在榻榻米上，正襟危坐。 问题是如今有榻榻米的家庭越来越少，住宅楼里的居民也没有必要特意装修一间“和室”。不过，在婚丧嫁娶之类的特殊场合，如果是在日式大厅里进行，我认为还是应当采取正坐的姿势比较得体。这种坐姿尽管比较辛苦，两腿容易发麻，但因为是榻榻米上的正式场合，所以也没有更好的办法代替。

正坐的日本女性

其实，似乎也不然。

在从前的绘画作品中，不管是文官武将，还是贵妇人，他们的坐姿常被和服的下摆挡住，看不见底下的两条腿到底是盘着的，还是竖着的。其实，盘腿、促膝或者侧坐，并非不懂礼貌，而是正常现象。反过来等于说，正是因为这种盘腿、促膝和侧坐的坐姿非常普遍，所以人们才在和服上又配了一条宽松而舒展的裙子。再看看 不拘小节的茶艺大师千利休，他在画儿里总是一副盘腿而坐的样子。

一位跪坐在榻榻米上的女子正在进行日本茶道

如此说来，正坐也只是各种坐姿中的一种。在“正坐”这个名称还没有出现之前， 人们曾经用两个自谦语来指代这种坐姿，一个是“遵命”，另一个是“跪拜”，因为在参加祭祀活动或者拜见大人物的时候，武士们都保持正坐的姿势以示恭敬。

在15世纪中叶的战国时代末期，正坐在讲究礼仪的下级武士中十分普遍，然而最大问题是当时的房间通常是木板地，长时间正坐，膝盖疼痛难忍。

战国时代的日本武士，更多是采取盘坐姿势（胡坐）

进入江户时代以后，统治日本的武士家吸纳了“小笠原流”的礼仪，要求来自全国各地的大名，也就是诸侯或封建领主，在朝见将军之时必须正坐。各路大名又把这个规矩带回各自的领地，于是，正坐作为一种礼节迅速传遍了全国。

到了江户中期，平民百姓在稍微特殊一点的场合也开始讲究正坐了，而榻榻米的逐渐普及，恐怕也是人们愿意接受正坐的原因之一。

有人考证过，在江户时代中期的元禄和享保年间（1688—1736），家庭里已经有了和现在一样的厚厚的棉坐垫，正坐在平民百姓中也成为一种规范的坐姿。

一位日本武士的坐姿

不过，“正坐”这个词在江户时代以前的文献里还是没有出现，到了明治时期才渐渐这么叫起来的。

明治十五年（ 1882年）的《小学女子容仪详说》，是一本专门用来提高女孩教养水平的教材，虽然不是专门针对小学生的，但里面也有不少插图。书中说：

“正坐，居家而习以备之。”

正坐的少女

意思是如果在自己家里不养成正坐的习惯，将来到别人家作客的时候，两腿发麻，遭罪的还是自己。这是“正坐”这个名称首次出现在出版物里。

正坐的弊端是加重膝盖和腿部的负担，因血液循环不畅造成小腿发麻，无益于身体健康，据说尤其是对年纪大的人更没有好处。

有不少人坚持认为：“说一千道一万，正坐毕竟是日本传统，是最正规的坐姿。”但是，如果单从历史上来看，情况也似乎没有这么严重，所以，最好还是不要让大家勉为其难。