大动荡时代的政治、社会与生活

历史研习社 · 公众号 · · 2020-03-18 23:26

正文

承平日久，许多人记不得动荡时代的滋味。

翻翻中国历史，跌宕起伏才是常态，社会的动荡、心灵的动荡伴随着许多人的一生。

譬如，光和七年（184年），黄巾起义发生，汉末乱世来了。

建安十三年（208年），曹操南征，败于赤壁，一统天下的梦空了。

太康元年（280年），晋平吴，三国归一。晋武帝司马炎废屯田，行户调式，罢州郡兵。海内晏宁，仿佛一个下跌周期结束了，盛世又来了。

然而， 盛世不过是一戳即破的泡沫 。司马炎死后，贾南风专政，八王之乱、永嘉之乱接连发生。西晋的短暂统一，终究成为魏晋南北朝数百年政治分裂的插曲。

身处汉唐之间的 魏晋南北朝 ，摇摆于秦汉帝国的余晖与阴影中，也孕育着隋唐世界帝国的曙光。这是一个兵乱连连，至死不得归乡的乱世。这也 是一个追求人性解放，学问、艺术、宗教、科技喷涌而出，饱含自由精神的时代 。

鲁迅先生说魏晋风度是名士，是文章，是药与酒。名士风流，是魏晋时代的永恒标签。而在 风流之外，魏晋时代究竟是一个怎样的社会？ 呈现何种历史面相？

政治分裂、战乱频繁的时代，百姓流离失所，地方豪强跃至历史前台。 “里”的没落，“村”的出现。 民众究竟是怎样的生活状态？日常生计又如何展开？

南朝人沈约说：“周汉之道,以智役愚；魏晋以来,以贵役贱。” 沈约所说的“汉魏之变”是如何发生的？ “以贵役贱”指的又是什么？

西晋时的都城洛阳，奢侈之风大盛，石崇、王恺斗富的故事，为人所津津乐道。 洛阳权贵们的奢侈品从何而来？魏晋人的奢侈，与秦汉隋唐又有何不同？

川本芳昭先生说，魏晋南北朝的历史是“中华的崩溃与扩大”。旧有的中华文明为何崩溃，又是通过怎样的方式复兴、扩大？新“中华人”又是如何诞生的？

历史研习社携手江苏人民出版社

海外中国研究编辑室，

诚意邀请到了魏晋南北朝史研究者

南京师范大学历史学系的陆帅老师

做客历史研习社直播间，

为粉丝们做一场免费公开课。

3月20日（本周五）晚20点 ，陆帅博士将会带我们走进魏晋南北朝历史，结合自己的思考与观察，与我们分享有关魏晋南北朝时代政治、社会、文化等诸多层面的史相与史识。

主讲人介绍

陆帅博士

南京师范大学历史学系讲师，历史学博士 ，曾赴日本京都大学从事合作研究（2014—2015），主要研究魏晋南北朝史，于《历史地理》《中国历史地理论丛》等刊物发表论文十余篇。2020年，其译著《晋武帝司马炎》（福原启郎，白帝社1995）、《魏晋政治社会史研究》（福原启郎，京都大学学术出版会，2012）将由江苏人民出版社逐次推出。

直播信息

《风流之外：魏晋时代的人群、政治与社会》

直播时间：

3月20日（本周五） 20：00-21：30

直播地点：

历史研习社直播间

主办： 历史研习社、江苏人民出版社