回复「揭秘」，看欲罢不能，闻所未闻的野史奇谈
（图）电视剧《西游记》剧照
很多人会说：二郎神叫杨戬，是商朝人。
据说二郎神杨戬自脱下母胎额上多生一金精眼，能看透天地阴阳动态不凡，在恐慌之时，溘然莅临一白叟，即是“玉鼎真人”到埸求其割爱，其父母允许后，真人随即将他抱归仙山育养，并加以排脱凡胎，授予真道，腾云驾雾，变化无限，五遁并臻，显成肉身成圣，构成忘年不休之人神。
到了商纣无道，王位该休之际，二郎神杨戬奉命下山顺应天命，扶周伐纣，功勋彪炳，神人共钦。
事闻上苍，玉皇降旨敕命值日公曹及二郎神杨戬，职司统辖天庭五营将兵大元帅，镇守凌霄金城宝殿。
又有一说二郎神是佛教中的神，从遥远的西陲传到内地来的。印度有个毗沙门天王，也称北方天王，他是个武神，手托宝塔，他的二子鸣独健，就是二郎神。曾率天兵救唐明皇于危难之中，是佛教护法神之一。
外国神传入中国，难被一般百姓接收，于是，又套上唐初名将李靖的名字，二郎神变成了李靖。
既然提了二郎神，就顺便说一下与他有亲戚关系的哪吒。哪吒是佛经中梵文“Nalakuvara”音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（另一说四大天王各有九十一子），其中第三个儿子就是哪吒，而二太子独健是他哥哥，母亲是吉利天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
（图）《哪吒下山》，韩硕（绘）
再有一说：在道教中，二郎神是道教神祗中神威最高的神，其地位相当于佛教中的护法神韦佗，甚至更高。《聊斋.席方平》中，席方平为冤死的父亲伸冤，跑遍了阳间、阴间及天堂玉皇大帝处，都无法伸张正义，最后，席方平听说四川灌口二郎神正直聪明，为民除害，十分灵验，乃千里迢迢，来到四川灌口，找到二郎神，二郎神果然为他伸了冤。
《警世通言》中《勘皮靴单证二郎神》故事，说是宋朝徽宗皇帝的爱妃玉姣，在游览二郎神庙时，看到二郎神塑像十分年轻英俊，是天下第一的帅哥美男子，于是春心摇荡，发愿说这辈子如能与二郎神交合，就一切都满足了，结果道士孙神通听见此愿，乃化装成二郎神，去与皇妃交媾多次。《宋史》载，“徽宗政和七年，诏修神保观，俗所谓二郎神庙者。京师男女负士以献。”北宋灌县(当时叫青城县)王小波、李顺农民起义，为增强号召力，李顺化装成二郎神。
五代前蜀王王衍出巡时，金盔金甲，仪仗壮观，百姓见之，谓为二郎神下凡。此外，西游记、醒世恒言、《封神榜》、《唐三藏西天取经》、《宝莲灯》、《二郎神醉射锁魔镜》、《二郎斩蛟》、《二郎搜山图》、《二郎担山赶太阳》等众多文艺作品中，都有二郎神大显神威，为民治水防洪， 治病降魔的优秀事迹。北宋杨无咎《二郎神清源寿辰》词中，描绘二郎神庙中香火旺盛，其词曰：“炎光欲谢，更几日，熏风吹雨。共说是天公，亦嘉神贶，特作澄清海宇。灌口擒龙，离堆平水，休问功 超前古。当中兴，护我边陲，重使四方安堵。新府，祠庭占得，山川佳处。看晓汲双泉，晚除百病，奔走千门万户。岁岁生朝，勤勤称颂， 但可民灾无苦。荐樽俎，只愿得，地久天长，胁佐绍兴皇都”。
二郎神在北宋时被宋真宗封为清源妙道真君。南宋川陕处置使张浚用兵抗金，也到二郎神庙祈祷保佑……
后来有些小说一再加工，却又变成了杨戬，他是宋征宗时的宦官，在“西游记”中，杨戬就是二郎神。
（图）孙悟空与二郎神，姜中立（绘）
清末说唱词如“沉香救母雌雄剑”中写出他的形象：“牵若来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，而白微须只眼，手使三尖二刃锋。”
此外，隋朝的赵昱、晋朝的邓遐，都在传说中被人称过二郎神杨戬：
一、秦朝蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神杨戬，祠祀不绝，亦称为“灌口二郎”。
二、隋朝嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神，亦称为灌口二郎。
三、“西游记”与“封神演义”中记玉皇大帝外甥杨戬，神通宽大，曾诛六怪、劈桃山，号为灌口二郎。
四、晋朝邓遐为襄阳太守，斩沔水蛟除患，乡人立庙祠祀，因尝为二郎将，故尊为二郎神。
二郎神，在历史上其实是多个英雄的化身。
*作者：赵汗青，鱼羊秘史签约作者。
