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盘点中国最美的100座佛教石窟,绝对值得一去!

腾讯佛学  · 公众号  ·  · 2018-10-02 16:24

正文

本文部分内容引用自宿白老先生在《中国石窟寺研究》一书的原文,在此首先深表对老先生的致敬。文中百座石窟用图,除了部分是笔者自己拍摄外,还有一部分来自爱好者在互联网上传的照片,在此一并表示感谢。 这一百座不是中国石窟的全部,只算是精华吧。下文带编号的每个石窟,在国家文物局公布的“全国重点文物保护单位”名单中,是一个独立的单位。名字后面有国保批次及编号。便于读者对该石窟的经典性有一个简单的判断。


1
石窟寺的重新发现


中国开凿石窟约始于3世纪,盛于5~8世纪,最晚的可到16世纪。分布于中国各地的石窟寺遗迹,大都见录于明清地方志和游记中。在近代,由于石窟的多处偏僻之地,逐渐脱离大众视野。

20世纪初,中国人生活在水深火热之中,无暇顾及石窟。反而是一些外国人,根据上述著录调查了一部分重要石窟。比如日本人伊东忠太,在 1902年就 调查了山西大同云冈石窟,法国人沙畹在1907年调查河南洛阳龙门石窟。这是时代的悲哀,我们忽视了自己的珍宝,被眼尖的外人发现,然后趁国人尚未觉醒,肆意妄为。


伊东忠太                                 沙畹


自己家的东西,自己不管,任由外国人调查,这样就无法避免被掠夺和破坏的厄运了。

德国人勒科克,在 1904和1913,时隔9年,两次在 新疆的拜城、库车、吐鲁番等石窟大肆盗掘遗物、剥离壁画,不但没人阻止,还有当地人为了极为可怜的一点点工钱出卖自己的国家。


(中间排左二为德国人A.von勒柯克)


英籍匈牙利人斯坦因在1907和年1914年两次、法国伯希和在1908年、日本大谷探险队在1911到1914三年内, 连续不断的 对甘肃敦煌莫高窟发现的重要经卷、文书和工艺品进行骗取和劫夺。 美国哈佛大学华尔纳在1924年,在莫高窟对 石窟壁画进行野蛮 切割揭取。

日本人在 1933年 对山西太原天龙山石窟,美国人在 1934年 对龙门石窟的肢解石雕、凿毁造像进行抢劫。至今这些被盗文物仍然堂而皇之的失散在世界各地。

以上是上世纪初叶,中国石窟被发现后厄运中最突出的几起。


中国有组织的调查工作始于30年代,1930~1933年西北科学考察团调查新疆石窟,1935~1936年北平研究院和中国营造学社都对响堂山石窟作了记录。40年代不少学者和学术机构注意到甘肃、四川、云南和新疆境内的石窟,特别是对敦煌石窟的调查、实测和临摹,取得了一定的成绩。

新中国建立后,石窟遗迹得到更多的重视,各地对现存石窟都开展了调查和记录工作,并发现了许多湮没已久的重要窟龛。50年代以来,石窟寺的考古研究工作逐渐展开:对一些石窟用考古类型学的方法进行排年分期;发掘了重要石窟的窟前遗址,为恢复某些石窟的历史面貌增加了新资料;对石窟组合关系的探索也开始提到日程上来。





2
分类&分布


中国的石窟可分为七类:

一、窟内立中心塔柱的塔庙窟;

二、无中心塔柱的佛殿窟;

三、主要为僧人生活起居和禅行的僧房窟;

四、塔庙窟和佛殿窟中雕塑大型佛像的大像窟;

五、佛殿窟内设坛置像的佛殿窟;

六、僧房窟中专为禅行的小型禅窟(罗汉窟);

七、小型禅窟成组的禅窟群。


根据洞窟形制和主要造像的差异可分为新疆地区、中原北方地区、南方地区和西藏地区四大地区。如下图:



【 一、 新疆地区 】


分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上,集中的地点有三个区域:

一、古龟兹区,即现在的库车、拜城一带,共计9处石窟,均属“龟兹研究院”管辖。主要石窟有:


分布在拜城县境内的

【01】克孜尔石窟(国一II-8)


克孜尔石窟现在划分为四个区域,正式编号的石窟有236个,大部分塑像都已被毁,还有81窟存有残存壁画。其中谷西区开放,非特窟可以使用手机拍照(禁止闪光灯和相机),而谷东区需要提前预约可以开放。其他两个区域不对外开放。


温巴什石窟(第六批增补进国一克孜尔石窟)

编号洞窟26个,可申请参观


台台尔石窟(第六批增补进国一克孜尔石窟)

编号洞窟22个,不开放


然后是分布在库车县境内的

【02】库木吐喇石窟(国一II-9)


编号洞窟112个。开放


新一窟穹顶,此窟不对外开放


【03】库车克孜尔尕哈石窟(国五IV-30)


编号洞窟65个, 可申请参观


【04】库车森木塞姆石窟(国四IV-1)


编号洞窟57个,可申请参观


【05】阿艾石窟(第六批增补进国四I-45苏巴什佛寺遗址)


阿艾石窟在库车大峡谷地质公园内,只有一个单体洞窟。不开放


另有在新和县的托乎拉克艾肯石窟(第六批增补进国一库木吐喇)

编号洞窟20个。不开放


以上石窟中克孜尔石窟规模最大,开凿最早,大约开凿于3世纪,4~5世纪是其盛期,最晚的洞窟大约属于8世纪。 其他三处,开凿的时间都比克孜尔晚,衰落的时间可能迟到11世纪。

以上石窟参观需要提前到位于拜城的龟兹研究院(克孜尔石窟所在地)进行申请缴费,由研究院工作人员带领前往。(以上开放政策有可能会调整,以研究院官方为准)


二、古焉耆区。在今焉耆回族自治县七格星一带。开凿时间约在5世纪以后。

【06】七个星佛寺遗址(国五-I-139)开放


被德国人盗走的泥塑部件


被德国人盗走的壁画

三、古高昌区。在今吐鲁番附近。主要石窟有吐峪沟石窟和柏孜克里克石窟。吐峪沟早期石窟约开凿在5世纪。柏孜克里克主要石窟是9世纪以后回鹘高昌时期的遗迹,最晚的洞窟有可能迟到13世纪。

【07】柏孜克里克千佛洞(国二-II-4)开放


现存57个。其中有壁画的40多个,总面积1200平方米。上世纪初还遗存大量精品,被外国人盗走。一部分在二战中损毁,一部分被俄国抢到圣彼得堡。



胜金口石窟(第六批增补进柏孜克里克)不开放

考古人员共清理发掘了13座洞窟、26间居址,面积约1000平方米。出土大批精美壁画残片、泥塑像残块、汉文、回鹘文等纸质文书,壁画上还发现有汉、回鹘文题记等。


【07】吐峪沟石窟(国六-IV-63)不开放


(吐鲁番博物馆中的吐峪沟石窟壁画复制图)


【08】雅尔湖石窟(国五增补进国一-V-20交河故城)需要提前预约



【09】伯西哈石窟(国七-4-110)


新疆石窟多塔庙窟、大像窟、僧房窟、禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合,也有少量的禅窟群。5世纪以后,方形佛殿窟数量增多,出现了佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带还有洞窟前面接砌土坯前堂和径用土坯砌建的洞窟。

这些不同形制的洞窟,除一般僧房窟外,窟内都绘壁画,绝大部份原来还置有塑像。绘塑内容,6世纪以前,主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传、因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来,中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土,还有一些密教形像,都逐渐传播到这里,壁画布局和绘画技法也较显著地受到中原北方石窟的影响。




【 二、中原北方地区】


(1)河西区

甘肃黄河以西各县沿南山的地段,大都分布有数量不等的石窟。其中敦煌莫高窟延续时间长、洞窟数量多。莫高窟现存最早的洞窟,开凿于5世纪,陆续兴建到14世纪。莫高窟以东的重要石窟有安西榆林窟和东千佛洞、玉门昌马石窟、酒泉文殊山石窟、肃南金塔寺石窟和武威天梯山石窟等。这几处石窟除榆林窟、东千佛洞外,都还保存5~6世纪的遗迹。武威天梯山石窟有可能是历史上有名的凉州石窟的遗迹。


【10】敦煌莫高窟(国一II-2)开放,45000平米壁画世间稀有。




敦煌西千佛洞(第五批增补进国一莫高窟)开放


【11】肃北五个庙石窟(国七-4-106)



【12】瓜州榆林窟(国一II-3)开放



东千佛洞(国五增补进国一榆林窟)

开放时断时续,需提前咨询。

【12】玉门昌马石窟,未进国保,不开放


上世纪地震后仅存4窟。


【13】肃南文殊山石窟(国五-IV-29)


正式对外开放。

【14】张掖马蹄寺石窟群(国四-IV-2)


特窟金塔寺,不开放



【15】民乐童子寺石窟(甘肃省级文保单位)



【16】天梯山石窟(国五-IV-28)开放


指挥开凿该石窟的是高僧昙无谶(昙矅的师傅),天梯山石窟被称为北方石窟之鼻祖。


保存在甘肃省博物馆的天梯山石窟早期壁画

由于上世纪50年代建水库涉嫌淹没石窟,因此将大部分壁画和塑像搬迁至甘肃省博物馆


(2)陇东区

主要石窟有永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳平定川石窟群、泾川南石窟寺、庆阳北石窟寺等。固原、庆阳石窟始凿于6世纪;永靖、天水石窟始凿于5世纪,其中炳灵寺石窟第169窟无量寿佛龛有420年题记,是中国现存窟龛有明确纪年的最早的一处。


【17】永靖炳灵寺石窟(国一II-6)开放


中间被封起保存的部分,为西秦建弘元年(420)题记



【18】武山木梯寺(国六-IV-59)开放




【19】武山水帘洞石窟 - 拉梢寺摩崖造像(国五-IV-27)开放




甘谷大象山(国五-IV-27,并入水帘洞)开放


【20】天水麦积山石窟(国一II-5)东方雕塑艺术馆,开放




天水仙人崖石窟(第六批增补进国一麦积山)开放


【21】宁夏固原须弥山石窟(国二-II-2)开放



【22】泾川南石窟寺(国三-II-3)开放



【23】泾川罗汉洞(省保)需预约



【24】泾川王母宫石窟(国六-IV-60)开放



【25】庆阳北石窟寺(国三-II-2)开放




【26】镇原石空寺石窟(国七-4-107) 开放




【27】庄浪云崖寺和陈家洞石窟(国六-IV-58) 开放



【28】庆阳平定川保全寺-张家沟门石窟(省保) 开放




(3)陕西区

少数窟龛开凿于6世纪,主要石窟都开凿于6世纪以后,如7世纪开凿的彬县大佛寺石窟、耀县药王山石窟;8世纪开凿的富县石鸿寺石窟;11~12世纪开凿的黄陵万佛寺石窟、延安万佛洞石窟和志丹城台石窟等。陕西区石窟是中原北方地区晚期石窟较集中的一处。


【29】铜川药王山石刻(国一IV-4) 开放



【30】子长钟山石窟(国三II-10) 开放



【31】彬县大佛寺(国三II-8) 开放



【32】麟游慈善寺石窟(国五-IV-25) 开放



【33】富县石鸿寺石窟(国六-IV-55) 开放



【34】黄陵万安禅院石窟(国六-IV-57) 开放


【35】铜川宜君石窟群(国七-4-101) 开放



【36】延安清凉山万佛洞石窟 (国七-4-101) 开放


这里是“新华书店”的诞生地


【37】志丹成台石窟, 开放


陕西还有数量众多小型石窟,由于风化等原因遗存不好,没有进入国保,大部分是省保。


(4)其他区

以5~6世纪北魏皇室显要开凿的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流,沿续此主流的重要石窟有6世纪中期开凿的邯郸响堂山石窟和6~7世纪开凿的太原天龙山石窟。此外,5~6世纪开凿的义县万佛堂石窟、义马鸿庆寺石窟、济南黄花岩石窟和7世纪初开凿的安阳宝山石窟,也都与上述这批主流石窟有密切关系。

山西省主要石窟的有:


【38】大同云冈石窟(国一II-1) 开放



【39】太原龙山石窟(国四-IV-4) 开放



【40】太原天龙山石窟(国五-IV-3) 开放



【41】高平羊头山石窟(国六-IV-5) 开放



【42】泽州碧落寺石窟(国六-IV-6) 开放



【43】平顺金灯寺石窟(国六-IV-7)又名“宝岩寺” 开放



【44】平定开河寺石窟(国七-4-10) 开放



【45】昔阳石马寺石窟(国七-4-11) 开放



【46】隰县七里脚千佛洞石窟(国七-4-12) 开放



河南省的主要石窟有:

【47】洛阳龙门石窟(国一II-4) 开放



【48】巩县石窟(国二-II-1) 开放



【49】安阳宝山灵泉寺石窟(国四-IV-3)不开放



【50】义马鸿庆寺石窟(国五-IV-14) 开放



【51】安阳小南海石窟( 国五-IV-15 开放



【52】偃师水泉寺石窟(国七-4-50) 开放



【53】洛阳万佛山石窟(国七-4-51) 开放



【54】林州千佛洞石窟(国七-4-54) 开放



【55】卫辉香泉寺石窟(国七-4-55) 开放



【56】沁阳窄涧谷太平寺石窟(国七-4-56) 开放



河北省的主要石窟有:

【57】邯郸南北响堂山石窟(国一-II-7) 开放



【58】元氏封龙山石窟(国七-4-2) 开放



【59】邯郸水峪寺石窟(国七-4-3) 开放



【60】武安法华洞石窟(国七-4-7) 开放



辽宁省的石窟:

【61】义县万佛堂石窟(国三-II-4) 开放



晋豫及其以东地区石窟的承袭关系比较清楚,充分表现了佛教石窟逐步东方化的具体过程,因此,这个地区石窟在全国石窟中占有重要地位。此区开凿较晚的石窟,还有6~8世纪开凿的益都云门山石窟、驼山石窟。


山东省的主要石窟有:

【62】青州驼山石窟(国三-II-5) 开放



【63】济南千佛崖(国三-II-7) 开放


【64】济南黄花山石窟(市保)



【65】东平白佛山石窟(国五-IV-13) 开放



【66】青州云门山石窟(省保) 开放



11世纪开凿的内蒙古巴林左旗洞山石窟、前后昭庙石窟;13~14世纪开凿的内蒙古鄂托克旗百眼窑石窟和15~16世纪开凿的平顺宝岩寺石窟等。


内蒙古自治区主要石窟有:

【67】 鄂托克旗阿尔寨石窟(国五-VII-2)俗称百眼窑, 开放



【68】巴林左旗真寂之寺石窟(国六-IV-9) 开放


这里又称前 后昭庙石窟。


以上四个地区统称为 中原北方石窟。


中原北方石窟中, 河西和陇东两区多塑像壁画,陕西华北两地区多雕刻 。四个地区除个别石窟外,多杂有摩崖龛像。


中原北方石窟的发展演变,大体可区分为四大期:


第一期 ——即5~6世纪,是这个地区开凿石窟的盛期。多大像窟、佛殿窟、塔庙窟,也有少数禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐像、千佛和思惟像,其次有本生、佛传和维摩文殊对坐像。七佛、无量寿(阿弥陀)、倚坐弥勒和观世音、骑象的普贤等出现较晚。


第二期 ——即7~8世纪,主要盛行佛殿窟、大像窟,较晚出现佛坛窟。除释迦造像外,阿弥陀、弥勒、药师等净土图像和观世音像逐渐复杂起来,出现了地藏像,密教形像也开始盛行。


第三期 ——即9~10世纪,石窟开凿逐渐衰落,石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著,佛坛后面凿出了背屏,窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内壁画盛行排列多种经变的新形式。佛龛两侧流行文殊、普贤相对的布局。

文殊似乎受到更多的重视,敦煌莫高窟和富县石泓寺石窟都出现了“文殊窟”。对观世音的崇奉更为普遍,许多地点出现了观世音的各种变相。天王的形象也在这个阶段逐渐盛行。


第四期 ——即自11世纪以后,开凿石窟的地点愈来愈少。造像题材除前期习见者外,罗汉群像逐渐盛行,还出现了罗汉群像与佛传结合的场面。出现了布袋和尚。儒释道合流的形象也在石窟中出现,庆阳平定川石窟中1095年雕造的“三教诸佛”,是现知中原北方地区这类题材的最早实例。

13世纪太原天龙山开凿了全真道教石窟。13~14世纪莫高窟、榆林窟开凿了藏传佛教的“秘密堂”。

16世纪初开凿的平顺宝岩寺石窟出现了水陆道场的连续浮雕,这里有的洞窟内外全部雕出了仿木结构,石窟摹拟地上佛殿的作法,年代愈晚愈突出。





【 三、南方地区 】


指淮河以南地区。这个地区石窟数量不多,布局分散,除个别地点外,摩崖龛像多于洞窟。凿于5~6世纪之际的南京栖霞山龛像和新昌剡溪大佛,原都前接木构殿阁。广元一带6世纪的石窟,形制多属佛殿窟,有少量的塔庙窟。这时期的主要造像除释迦外,多无量寿(阿弥陀)和弥勒倚坐像,还有释迦多宝对坐像。

自8世纪以后,四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10~11世纪多雕地藏和罗汉群像。

11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂,除佛传、经变、观世音等形象外,还有祖师像和藏传佛教形象。


川渝地区有:

【69】广元千佛崖(国一-II-11) 开放



【70】广元皇泽寺摩崖造像(国一-II-10) 开放



广元观音岩石窟(第六批增补进广元千佛崖) 开放



【71】大足北山摩崖造像(国一-II-12) 开放



【72】大足宝顶山摩崖造像(国一-II-13) 开放



【73】大足南山摩崖造像(第四批增补进北山)需预约



【74】大足石门山摩崖造像( 第四批增补进宝顶山 )需预约








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