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刘邦凭什么能赢项羽?就四个字

SEO  · 公众号  ·  · 2021-04-15 06:00

正文


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我和我的祖国 一刻也不能分割 无论我走到哪里 都流出一首赞歌 我歌唱每一座高山 我歌唱每一条河 袅袅炊烟 小小村落 路上一道辙 我最亲爱的祖国 我永远紧依着你的心窝 你用你那母亲的脉搏 和我诉说 我的祖国和我 像海和浪花一朵 浪是那海的赤子 海是那浪的依托 每当大海在微笑 我就是笑的旋涡 我分担着海的忧愁 分享海的欢乐 我最亲爱的祖国 你是大海永不干涸 永远给我碧浪清波 心中的歌 [6] 歌曲鉴赏编辑 《我和我的祖国》作品采用了抒情和激情相结合的笔调,将优美动人的旋律与朴实真挚的歌词巧妙结合,表达了人们对伟大祖国的衷心依恋和真诚歌颂。该曲歌词以第一人称的手法诉说了“我和祖国”息息相连、一刻也不能分离的心情,作者将“我”和“祖国”比喻为孩子和母亲,又将“祖国”和“我”比喻为大海和浪花,这两个具象而生动的比喻,准确又动情,表达了个人和祖国之间,亘古不变的情感。秦咏诚在力求获得准确、生动的音乐形象的同时,十分懂得生活中的语言节奏与音乐中旋律节奏结合的规律,在使听众听得清、听得懂的基础上,保持了应有的线条美和律动美,从而创造了楚楚动人的音乐形象和丝丝入扣的情感表达。《我和我的祖国》生动形象地表现了每个人和生他养他的祖国的血肉联系,在词曲结合上“恰到好处”,是一首具有永久魅力、深受人们喜爱的抒情歌曲。倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由 、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。[1-4] “富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。[1-4] “自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。


楚汉之争中,刘邦笑到最后,并非因为他的文才武略有多厉害,而是他这个人有大格局,会用人,他的领导艺术比项羽高明很多。


1


与下属共享利益


刘邦打败项羽后大摆酒席,问大臣为什么自己能够成功,项羽会失败?有人站起来说:

陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。

刘邦这个人有一个特点, 所有的战利品,他一定会和有功之臣分享, 打下来的江山说封就封,利益共享。 而项羽是“有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也”。


项羽多疑


所以,这些功臣总结原因,说刘邦很大方,我们愿意跟着你,你是我们认可的老大。刘邦有很多手下都是从项羽那边逃过来的,比如张良、韩信和陈平。

团队管理时,领导者需要考虑下属为什么要跟着你。他们当然希望领导能够照顾到他们的利益和需求,你不给就不是好领导,给了就是好领导。


他们这么想并没有错,因为身份和立场的不同,考虑问题的角度肯定不一样。 领导不可能要求团队所有的人跟自己的想法都是一样的。


2


识人才为我所用


刘邦很谦虚,说你们讲得很好,但是你们只知其一,不知其二:

夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军、战必胜、攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。

汉初三杰张良、萧何和韩信,一个是谋士,一个是后勤,一个是将帅。刘邦认为自己什么本事都没有,但是能够驾驭这三位人杰,为自己所用, 把不同的人才放在各自适合的岗位,所以能取天下。


汉初三杰:张良、萧何、韩信


《道德经》第11章里,老子说过:“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”

意思就是 有虚的、空的部分,才能容纳更多的东西。 所以,在管理队伍的过程中,领导有一个很重要的事情,就是要 学会把自己卸下来。

刘邦这个人在谋划上面不能跟张良比,建设大后方也不如萧何,打仗方面,韩信说他“不善将兵”,但“善将将”,这个总结很到位。刘邦这个人什么都不会,但是他能驾驭这些人,把别人的优点吸收过来。


3


疑人不用,用人不疑

陈平原来是项羽的手下,后来在项羽那儿待不下去了就投靠了刘邦。刘邦和陈平交往的过程,非常好地体现了刘邦这个人的特点。

见到陈平后,刘邦跟他聊了一夜,觉得这个年轻人脑子非常灵活,分析问题非常到位,有点见识,长得也挺帅,就问他在项羽那儿当什么官。陈平说,当都尉(这个官职级别不算太高,但权力很大)。刘邦就相信了陈平说的,觉得既然我要用你这个人,你说你是什么,我就当你是什么。

在领导跟被领导者之间的关系中, 领导对被领导者的信任是非常重要的。

陈平官至丞相


刘邦很信任陈平,让他做参乘,就是领导的副驾座。于是,跟刘邦一起从沛县打出来的老兄弟们不开心了:我们跟了你这么多年,从来没有享受过这个待遇,陈平这个从项羽那边叛变过来的年轻人,却一来就有这待遇。

他们就跟刘邦说,陈平这个人金玉其外、败絮其中,讲了陈平利用职权索贿受贿的事。


刘邦一听,就把陈平叫来痛骂一顿。陈平解释自己为什么索贿受贿:我是光屁股来找你的,武人是靠抢的,我没有这个机会,不受金无以为之。我的智慧你如果觉得对你有用的话,你就留下我;如果觉得对你没有帮助,我贪污的钱都在,我封起来上交给你,我就回去了。

听陈平自我辩解完以后,刘邦做了三件事情:

第一,道歉。刘邦并没有做错什么,为什么要道歉?其实这里面大有学问。 作为领导,你引进了一个人才,却连他能不能生存下去这个问题都没有搞清楚,那就不是个合格的领导。


刘邦是一个非常拎得清的人,作为领导,他首先反思了自己的问题:如果引进了一个人才,结果他需要靠贪污受贿维持生计,这说明体制自身就有问题。刘邦这一点很值得学习, 属下犯了错,他首先是检讨自己有没有问题。

第二,厚赐。刘邦给了陈平一大笔钱。这首先是弥补过错,但是同时给陈平敲了警钟,意思是贪污受贿这件事情是不对的,你缺钱可以找我,但不要坏我的规矩。 在批评对方的时候,又给了对方台阶下, 这是非常有艺术的。

第三,拜护军中尉。这一点其实是做给那些老将看的,告诉他们不要闹了,这个人我用定了。

4


不计小利成大事


在彻底打败项羽之前,有一次,刘邦问陈平,天下什么时候能平定 陈平回答:


顾楚有可乱者,彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属,不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金,行反间,间其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。

这是一份麻雀虽小但五脏俱全的项目策划书,对竞争对手的现状做了一个分析,让刘邦掏钱给他去实施反间计。







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