有人生意亏了本，后来遇到佛法，开始烧香、磕头、拜菩萨，甚至诵经、持咒、念佛、吃素修行了，希望借此消业增福，改变命运，生意好起来。有没有效果呢？因其心意已决，便有法师鼓励说“必有效验”，目的是想先以欲钩牵，令其于佛门多植善根，但真实说起来，此种求佛、修行纵有效果，也必不大。

　　何以故？万法唯心，命由心造，欲改其命，先改其心。如果心没有本质上的改变，不过穿新鞋走老路，欲其前途改转岂可得乎！

　　比如溺水将死，遇人来救，他却不愿出水，只一把抓住来人要陪他一起在水中，只求不呛水，这样岂是办法。必须自愿上岸，死命才转活命，在水中总是死命。

     生意亏本不仅是生意亏本，是整个人生塌陷了，亮红灯警报了，此时遇佛法不知求解脱、念佛求生净土，还是求发财，和溺水遇救而不愿出水的人又有什么区别？

　　当天下钱财都诳不住你的时候，你就战胜了钱财，不会栽在钱手上；只要你还看重钱，被它诳，被它转，决定栽在钱上面。

　　有人说“我以前赚钱为自己，现在赚钱为佛教”，这样灵吗？依然不灵，因佛菩萨看你的生命比钱重，佛菩萨并不赏识“为佛赚钱”的想法。如能发愿往生净土，让佛赚你成佛，你赚到往生，佛菩萨必重重地加赏你，你的命也就彻底改转。

　　故愿生净土之心乃是改命第一妙法，而归命弥陀救度，即瞬间改凡夫轮回之命为无量光寿之命。譬如滴水归投大海，顿时拥有整个大海，欲其自我改造而成大海，欲待何时。

经言：“废失菩提心，修诸善法，是名魔业。”不发愿生净土之心，只诵经、打坐、吃素、布施……皆是轮回之业，想生意发达、人生如意，终成泡影。

　　若真实愿生净土，则一切人生境遇不期然而然趋吉避凶，已得根本，自含枝末故。

　　念佛改命，易如反掌；念佛改命，彻底究竟；念佛改命，一念圆满。

　　关键是你要真归命，真愿往生净土。