自然万物健康生存与发展的真谛

德慧智 · 公众号 · 传统文化 · 2017-08-16 19:15

正文

干支纪年：丁酉年戊申月乙亥日

创立中国道德文化的祖先们是大唯物论者，他们认为，道德既是精神性的也是物质性的。中国古代的医学经典《黄帝内经》指出：“天之在我者德也，地之在我者炁也，德流炁薄而生者也。”揭示了人类生命的真谛，道光德能就是生命的原动力，德性物质在体内的流动，才使生命体中的精神系统具有活力。《黄帝内经》还指出“天德养神，地谷养形”，道以德物质方式显现，营养着人们的精神系统，也就是灵魂系统；地上的五谷所滋养的是我们的形体，也就是肉身。

老子深刻地指出，对于普通人而言，“天食人以五气从鼻入，地食人以五味从口入”。天上的仁德阳木、义德阳金、礼德阳火、智德阳水、信德阳土五种德性能量之“炁（气）”，滋养着我们的精神，支撑着我们的灵魂。我们精神系统依赖于这五种德性能量，才能正常地工作。离开五德能量的滋养，生命的健康和旺盛的活力就难以维持。这五种德性能量，常人只能从鼻孔经过呼吸系统引入体内。

“地食人以五味从口入”，五味，指麦、黍、稷、稻、豆五谷，泛指一切有形有相物质营养，酸、苦、甘、辛、咸之味。有形的五谷营养成分，通过口进入消化系统，滋养着我们的形体肉身。五谷和一切可供食用的有形物质中，虽然也有一定含量的“炁（气）”，但是它们只能转化成生命体的营气、卫气供给形体肉身使用，精神系统只能从天的德性能量中获得营养补充。

对于五种德性能量，仅靠鼻的吸入还远远不能满足精神系统新陈代谢的需求。如果人们不能大量从宇宙自然中获得道光德能进入体内补充，就会耗干体内的先天能量。天德养神，地谷养形，这是自然规律中对于人类性命两大系统的基本法则，只有遵循，修养道德，用德性能量滋养我们的灵魂，人类才会达到真正的健康，民族才会真正强盛，社会才能进入真正的长治久安。

现代人由于离道失德日久年深，很少关注到道德能量对精神系统的生理作用，将道德观念虚化，盲目追逐“有之以为利”，片面追求眼前的物质享受，只知以物养命，本末倒置；不知以德养性，忽视甚至忘却精神与灵魂的需求，造成“性”与“命”和谐统一的阴阳失衡，因而疾病丛生，疑难杂症蜂起，社会犯罪率居高不下，整个世界灾难重重。人们盲目地追求物质利益，私心欲望没有扼制地膨胀扩张，使体内的道德能量日趋下降，私欲利己的个性张扬，失去道德制约。只知“命”不识“性”，道德观已经下滑到信德不存的最后底线，心灵道德的沙漠化已经发展到了极其危险的境地，这是人类亟待解决的共性问题。

宇宙自然运用无穷的道德能量，昭示她的慈悲和特性，百姓日用而不知，犹如鱼儿在水中而不知水对其生存意义。天德的能量弥纶于宇宙空间之内、万物形体之中，取之不尽，用之不竭，不增不减。因此，“同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之” ，道光德能虽然无处不在，却必须“同气相求”，只有本身具有道德的特性，心身之内具有道德，才能与其发生谐振，通过一种自然和谐的“同频共振”接收道光德能进入心身之中。当我们自身的德性具备之时，自然即用五德之气饲食于我们。仁德修持好者，即能获得阳木之气；礼德修持完善者，即能获得阳火之气；信德修持真实者，即能获得阳土之气；义德修持上佳者，即能获得阳金之气；智德修持诚实者，即能获得阳水之气。五德全部修持到淳厚无杂者，就能合同于道。

在人体之内，五脏六腑内的阳五行就是五德能量，缺失过多，必然离道越远，“道亦失之”，不能保持脏腑的正常工作，出现疾病和灾咎。人类要想真正健康，必须高度重视灵魂的健康、道德的健康、精神的健康。只有德性的健全，才能实现生命的真正健康，社会的健康发展。

中华传统道德文化揭示了自然万物健康生存与发展的真谛，为人类引领了一条正确认识自然、认识道德、认识生命的道路。