明朝宣德年间的一次扫黄，官场也抖了三抖

史 太 Long

宣德年间，官员召妓饮酒、纵情声色的风气更盛，连皇帝都看不下去，亲自发起声势浩大的“扫黄”运动，一举将大明朝两京十三省的所有“国立妓院”取缔了，并废除延续上千年的“官妓制度”。

文◈吴钩

明朝那时候，中国最出名的风月之都，是南京，那秦淮河边的秦楼楚馆、歌声艳影与胭脂粉气，陶醉了天下多少风流客？又惹出了多少风流债？明末钱谦益的《金陵社夕诗序》写道：“海宇承平，陪京佳丽，仕宦者夸为仙都，游谈者据为乐土。”

秦淮风月在晚明士大夫心目中的地位，就如“莞式ISO”服务标准之于今日的自由派公知。

明太祖朱元璋立国未久，便有意发展风月服务业，先是在秦淮河畔开设一个 “富乐院”，类似于“国立妓院” ，里面养着一些国色天香、色艺俱佳的官妓。相传朱元璋还为富乐院题写了一副门联：

按照朱元璋的设想，富乐院是禁止官员涉足的，只允许商人进去享受：“禁文武官吏及舍人，不许入院；只容商贾出入院内”。

看来朱元璋建设青楼，乃是想给商人提供一个娱乐的地方，以引诱他们多掏钱消费，这样，既能宣示“海内太平，与民偕乐”的盛世气象，也能让“国立妓院”多一点创收。——真有点想不到对一般商业与市场经济颇为敌视的朱皇帝，对于风月服务业倒是表现得这么宽容与热心。

洪武朝中叶，朱元璋又下令开建“ 京都酒楼 ”，落成之后，又命工部建设“十楼于江东诸门之外，令民设酒肆以接四方宾旅，既又增作五楼，至是皆成”。这便是著名的 南京“十六楼” 。这十六楼，跟富乐院一样，都属于明初的“国立妓院”系列，里头都有盛装的官妓“坐台”。

单从十六楼的名字看，就有些活色生香，带着一种暧昧的味道，如“轻烟楼”、“淡粉楼”、“柳翠楼”、“梅妍楼”、“鸣鹤楼”。平日里，商民到十六楼饮酒宴会，都可以叫来歌妓歌舞佐酒。

当然， 旧时的“妓”，原本指“女乐”，是文艺工作者 ，而不是性工作者，服务于上半身，而不是下半身。按照规定，官妓可以“歌舞佐酒，然不得私侍枕席”，就是 只准陪酒、不准陪睡 的意思。问题是，从文艺工作者到性工作者、从上半身到下半身，往往只是一步之遥，就如后世的某些十八线女星与社交名媛，名义上是艺人，但坊间早已在传说她们“陪席”（从酒席到枕席）的价码。

明代官妓在卖艺之余，顺便做点卖身的勾当，也是水到渠成的事情。所以那南京十六楼虽然叫做酒楼，但实际上跟今日的某些“高级会所”差不多，客人只要掏得起价钱，便在这里纵情享乐，饮酒、沐浴、观赏文娱表演、找小姐调情就欢……

朱元璋设立十六楼，目的还是“以宿商贾”，但很快官员（而不是商贾）成为了十六楼的常客。——这也不用奇怪，明朝前期商品凋敝，实在没有多少有消费力的商人。明人笔记《西樵野记》说：“国初于京师尝建馆十六楼于聚宝门外，以宿商贾。时虽法度严密，然有官妓，诸司每朝退，相率饮于妓楼，咏歌侑酒，以谋斯须之欢，以朝无禁令故也。”

各司官员退朝下班之后，就到十六楼饮酒寻欢，当然少不得叫来歌妓侑酒。