北京的建筑中，除了故宫、天坛等皇家建筑之外，最著名的就是老北京四合院了。走进四合院，我们会发现有很多的物件，看似在四合院中很是和谐，甚至是有的不会被人们所注意，但是每个物件都是必不可少的，每个都有其特殊的含义。
过去老北京四合院有许多的老物件儿，门槛儿、门首儿、门墩儿、门镜、门神、影壁等等。这些物件从源上说都是为了驱邪避鬼以镇守宅院的，具有一定的迷信色彩。但是发展到现在，这些老物件逐渐的演变成为北京人祈求家人平安幸福的象征。
门槛儿就是门框下端的横木条、石条或金属条。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这麽高，大约只有一寸左右。按照老北京的习俗来说，当客人来和走的时候，主人都要到门槛外迎接和送走，以表示尊重。还有一种说法是，门槛是当家人的脖子，是当家人的肩膀，因此就有一说法：忌踩门槛忌坐斗，也就是忌踩门槛儿。传说踩门槛是会坏自家的风水，冲撞家神。
门首儿又称辅首，老北京人将门上的称其为门钹是门扉上的环形饰物，大多是以兽首衔环为主要形式。它是兽面纹样的一种，有多种造型，嘴下衔一环，用于镶嵌在门上的装饰，作虎、螭、龟、蛇等形状。还有一说，说铺首的兽面形是龙所生的九子之一的“椒图”，相传椒图形似螺蚌，性格内敛，厌烦人生，喜欢闭锁，因此把它装饰在门钹的位置并衔环。门首儿在老北京四合院中的应用很广，为表示避祸求福，祈求神灵像兽类那样敢于搏斗从而勇敢地保护自己家庭的人财安全。
门墩儿又称门座、门台、门鼓，抱鼓石。是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。由于文革中的「破四旧」以及没有及时得到良好的保护，北京四合院门墩上的狮子大多已残破。随着老城改造和拆迁，门墩越来越少。门墩的方圆有着不同的寓意，在所有图案中最常用的就是狮子了，因为“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
门镜就是挂在四合院门前的镜子，俗称“照妖镜”。很多的老北京四合院都在门前悬挂。那是因为，一直有一种说法：门对窗、门对门、门对山不吉利，在自家门前挂上面小镜子，就可以将那些不吉利的事情抵挡出去。所以有“镇宅神以埋石，厌山神而照镜”这样的说法。门镜的镜子正面光滑明亮用以照人，背面多镌以美丽的纹饰，是吉祥之物，现在因为很多人认为门前挂镜子，感觉阴森，所以门镜在很多四合院中已经没有了。
影壁也称照壁，古称萧墙，是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁，老北京人叫习惯了就成了影壁（bèi）。院中临近门口的地方设立影壁主要有两个功能：驱鬼、美观。旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。第二个功能就是美观，它可以遮挡住外人的视线，即使大门敞开，外人也看不到宅内。同时还可以烘托气氛，增加住宅气势。影壁上面一般雕刻的都是动物和植物，既寓意着祥和幸福，同时还可以让进门的客人首先映入眼帘的就是一派幽美的景象。
门簪是安在街门的中槛之上，两个或四个如大木的销钉将连楹结合在门框上的装饰之物。门簪的图案以四季花卉为多见，图案间还常有“吉祥如意”、“福禄寿德”等字样。而且，有种老的说法就是 “门当户对”，其中“户对”就是“门簪”。这就使得门簪又具有了身份的象征。古人重视门弟等级观念，在婚姻上更是如此。
门神就是雕刻或贴在门前的人物像。因为北京是三代古都，集政治、商业、文化为一体，所以全国各地的文人、商贾、官宦都纷纷来到北京，与此同时，他们家乡的门神也随至而到，以神佑他们平安。所以，在北京四合院的大门上，各地门神应有尽有。贴门神，是因为有一种老的说法：门神是家门的守护神，任何的鬼怪到门前都会被门神吓走或打走，从而保佑住宅人的安全。
其实，在老北京四合院中还有很多具有居住主人籍贯地区特色的物件。比方说是：蝙蝠雕件、大的水缸等等。所有的物件都表明了，人们对于生活美好幸福的向往与追求。同时，在每一座老的四合院中，都蕴含着中国的传统文化。
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