莫言：当我看到一个女人手上没有手镯、手链，脖子上没有项链，我能确定她在这2个方面是非常“特别”的女人

莫言说：一个女人最舒服的状态是外表干净，内心纯净，坦然接受生活所有的馈赠，过好自己的每一个清晨和日落。取舍有度，追求质量，不依附，不高攀。至于其他呢？有则锦上添花，无则依旧风华，永远走在让自己精致的路上。

干净，道出了女性优雅与自在的真谛，它如同最华丽的“装饰品”，无需繁复的修饰——手镯、手链，项链，便能让人眼前一亮。

干净，不仅仅是一种外在的呈现，更是一种内心的状态。

这样的女性，她们的风度和涵养，是在岁月的长河中逐渐磨砺出来的，是一种与众不同的“干净”之美。

所以这样的女性在这2个方面是非常“特别”的女人：更注重内在价值，更有内涵和深度，不攀比不虚荣，活得真实潇洒。

那么，要如何成为这样的女性呢？

需要努力成为自己内心的见证者哦。

内在见证

见证者是直接的观察者。梵语中，见证者是 sakshi (saa-kshe)，这个词由两个部分的含义组成：sa，意为“用”，aksha，意为“感官或眼睛”。sakshi 是指意识能够摆脱对思想的认同，同时“用自己的眼睛”观察思想。

我们每个人都有能力成为这样的内在见证者。我们可以直接看到我们思想的运作——但仍然与它们保持距离。然而，为了做到这一点，我们必须学会从 sakshi 的角度看问题。

和大多数梵语单词一样，aksha 一词具有多重含义。除了基本定义之外，它还可以表示“车轮的中心”。车轮转动时，轮辐旋转，外缘旋转，但中心或轮毂静止不动。在事件发生转变时保持稳定的能力是 sakshi 的一个重要特征。

当意识远离身体、呼吸和思想不断变化的全景时，它就停留在自己的本质中。

aksha 一词也表示“精神智慧”。这指的是唤醒 sakshi 所获得的洞察力。当意识远离不断变化的身体、呼吸和思想全景时，它就会停留在自己的本质中。随着时间的推移，这种新的视角逐渐被内化，直到成为精神力量的源泉。

因此，见证的过程有三个基本要素——直接但从远处观察我们的内心体验，在此过程中保持超然和稳定，并通过冥想，逐渐以新的精神视野的形式内化这种体验。

见证的过程

重要的是，不要对用于描述见证过程的术语感到困惑。sakshi 不是你意识中某个外来或隐藏的部分，被锁在你头脑中的秘密位置。见证你的想法和情绪既不是对你的意识的扭曲，也不是对你的意识的人为操纵。

你用来见证自己的想法和内心体验的意识与你用来阅读本文的意识本质上没有什么不同。sakshi 是相同的意识——但摆脱了它通常的纠结和依恋之网。在冥想中，成为这种内在见证者的过程始于发现如何平息我们通常体验生活的反应，并将它们放在一边，以支持更超然的观点。随着我们依恋的僵化逐渐软化，我们与它们的距离逐渐拉开，意识获得了不同的内在感受。它变得更加宁静、透明和广阔。这就是真正的你。换句话说，你是内在的见证者。这种认识随着每次冥想而加深。

自我见证的过程是如何发生的？如果你观看风景，你会希望有一个清晰的有利位置来观察它。你对观察点的选择将决定你能多清楚地看到它。同样（但更抽象），你选择用来跟踪事件的新闻媒体是观察世界的有利位置，通过它你可以以某种超然的态度观察世界。这些新闻头条不仅能让你更加敏锐，还能拓展你的视野。

在冥想中，你的意识会得到一个可以观察思维活动的地方。

冥想也能提供同样的服务。在冥想中，你的意识被赋予了一个观察心灵活动的地方。这个有利位置是由精神焦点提供的，当你集中注意力时，你可以看到心灵平衡的活动。这是成功冥想的关键。

你关注的对象可能是呼吸，也可能是咒语，或者两者兼而有之。当心神专注于此时，它的习惯性活动（由从世俗事务到根深蒂固的无意识依恋等各种因素引起）会扰乱你的注意力。它们促使心神偏离焦点，从一个想法游荡到另一个想法，从一个体验游荡到另一个体验。然后，意识不再“看到”体验，而是简单地加入游荡的心神并与之产生共鸣。

另一方面，当你集中注意力时，与思维的焦点相比，想法和经历（除了你的焦点之外）会显得突出，就像蓝天上的云一样。随着你学会看到这些想法而不去追寻它们，你与这些转瞬即逝的想法的关系会逐渐改变。随着时间的推移，思维会更加专注于焦点；它对集中注意力产生了兴趣；内心见证的过程，即从远处观察思维活动的过程，得到了加强。

专注

如果你的朋友牢牢地抓着你的大脚趾，刚开始你可能会觉得好笑。但如果朋友坚持不放，你很快就会觉得很烦。一段时间后，你会猛地踢你朋友一脚，甩开他的抓握。

同样，大脑起初对集中注意力的过程反应好奇。它很感兴趣。然而，很快，集中注意力就变得令人厌烦。“我还有其他事情要考虑，”大脑似乎在说。厌烦变成了厌恶。最后，随着内心的打击，大脑摆脱了集中注意力的焦点，用自己的习惯性想法之一取而代之。

在实践中，这意味着随着冥想的深入，你开始感到更加放松，你一定不能失去注意力，转而去观察思绪的流动——观察分散注意力的想法是当你的想法真的分散了你的注意力时所做的，而不是当你对冥想的专注失去兴趣时所做的。保持你的专注，自我观察和冥想的过程才能持续下去。

尽管在整个冥想过程中保持专注很重要，但不要过于死板。储存在头脑中的思想、感觉、习惯和印象的储存库包含其自身的能量，而死板地抑制这些能量只会不可避免地导致其重新出现，有时甚至会以更大的力量出现。因此，冥想中的见证过程是一种平衡行为，其中个性的能量被逐渐收集和集中，同时当干扰出现时，巧妙地处理它们。

就像丑小鸭发现自己变成了天鹅一样，我们发现我们暂时的思维模式并不是我们自己的最终版本——到最后，我们不仅仅是我们的想法。

通过 sakshi（观照意识）的平静影响，我们培育出了一种新的视野，一种持久的心灵体验。就像丑小鸭发现自己是天鹅一样，我们发现我们暂时的思维模式并不是我们自己的最终版本——最终，我们不仅仅是我们的想法。当我们从内在见证者的角度看待事物时，我们会感觉到自己就是那个见证者，我们是意识，而意识本质上充满了喜悦。

正如诗人泰戈尔所言，我们一闪而过的想法更像是需要修正的近似值，而不是真相。内心见证让我们有信心看到，我们的不完美和分散的思想并不构成我们自己。内心见证通过专注而觉醒，通过不执着而增强，并通过日常实践而滋养，为我们带来了对自己的新看法。

那么下面就让我们通过一个小练习来唤醒你内心的见证意识：

保持稳定的坐姿，平稳均匀地呼吸。

放松身体并观察呼吸，就好像整个身体都在呼吸一样。

接下来，将注意力集中在鼻孔内的呼吸上。随着呼吸，感受从一次呼吸到下一次呼吸的过渡。让这些过渡平稳、连续。

继续感受呼吸的触感，同时在心中默念吸气时发出的“so”声，呼气时发出的“hum”声。（据说这个咒语“so-hum”是呼吸的声音。）将一个声音与另一个声音交织在一起，以你感觉舒适的速度呼吸。

现在，当你在心中念诵咒语时，感觉自己正在向内心后退一步。当它记住咒语的声音时，从远处观察你的思想。

观察分散注意力的想法，但不要对其做出反应。当你陷入一连串的思绪中时，只需注意它，然后回到咒语上。在咒语的声音中休息。

随着你继续，你会感觉到心灵中正在发生净化过程。就像松开紧握的拳头，放松被分散注意力的想法所束缚的能量。放松你的努力；集中注意力。

体验自己存在的存在。随着你的注意力随着时间的推移而加深，你会感觉到你是意识。你是见证意识。你不仅仅是你的思想和穿过它的想法。意识是你的本性——清晰、快乐和自由。

只要你愿意，就可以继续冥想。当你的大脑疲惫时，就该结束冥想了。然后，稍微深呼吸，再次轻轻地将注意力转移到外面。

最后，我想说，观察自己是任何真正改变的必要起点。