至樂無如讀書 至要莫若教子
【译文】
经文:见他荣贵,愿他流贬。
人生荣贵总由天,似斗金章肘后悬。
流贬若能如我意,彼苍默默总无权。
注:
这是说嫉妒他人的荣贵。他人荣贵,对我有什么损害呢?我却希望他遭到流贬。这样的念头一产生,就会生出许多烦恼,此人一日不遭流贬,我心中便一日不高兴。到底愿他遭流贬,他未必就遭流贬。但这一念的罪恶,必会招来上天的谴责,这是小人自己找苦吃。
案:
吴耀宗与詹尔选是同乡同学,文才也差不多,俩人的交情很厚。詹尔选很早就登科及第,吴耀宗却屡试无成。他不怨自己命运不好,反而迁怒于詹尔选,处处与他作对,编造出各种无稽之谈,来诬蔑他。詹尔选姑念前情,况且已经分出高下,就不与他计较。有一天,詹尔选选任河南理刑,带着仪仗去向吴辞行,吴耀宗就更加妒忌。当时正好有人说起广西右江乃是烟瘴不毛之地,被流放到这里的仕宦,没有人能活着回去。吴耀宗就写一篇文词向城隍祈祷,请求将詹速贬于右江,以称其心。不到一年,詹尔选回家守孝,就有人把吴耀宗求神之事告诉了他。詹尔选笑道:“过去王博文为官公正宽恕,判人罪至流刑的,必要暗中选择水土好的地方处置,那是真正的仁德之人的用心,所以后来家门昌盛。我没有罪,他却希望我遭流贬,这只能是自坏心术,城隍有知,一定不接受他的祷告,这样的妒忌之人,不值得与他计较。”后詹尔选守孝期满,内升刑部司官,吴耀宗作为岁贡生,倾尽家产通过走门路选任江西南昌县丞,贿赂事发,被参劾到刑部治罪,按律定罪,应判杖一百,流三千里。负责的官员没有选下流放他到哪里,詹尔选说起吴耀宗以前向神祷告的事,刑部尚书说:“可以其人之愿,还治其人之身。”就把吴耀宗流放到右江。吴耀宗因为路途遥远,不能携带家眷,就只身前往。到了流放地,因水土不服没到半年,就得了一种蛊胀病,吃药无效,最后死去。无人收尸,就成了他乡客鬼。由此可以看出,想让他人遭流贬,只能是自坏心术,招来恶报,对他人丝毫无损。
附:
郭子仪有匡复唐朝社稷的大功,鱼朝恩做观军容使,忌妒郭子仪。正好相州之役郭子仪军队失利,鱼朝恩就竭力诋毁郭子仪,唐肃宗就罢了郭子仪的兵权,居住在京城。鱼朝恩和程元振还不放过他,总想着要他遭放逐,肃宗疑惑不定,郭子仪很担扰。正巧吐蕃攻陷京师长安,唐肃宗靠了郭子仪才重新收复京城,稳定国家。郭子仪因此才得以保持他的功勋名誉到终身。后来鱼朝恩、程元振都因专恣不法而被诛杀。
宋朝卢多逊贬斥流放朱崖,李符对赵普说:“朱崖虽在海外,但水土不太坏。春州虽然在内地,但去了无人能生还。何不改判流放在春州。”赵普没有答应。没多久,李符也因罪流放宣州,皇上还怒恨未解,有人把李符求放卢多逊于春州的话奏上去,当天就改判将李符流放春州,去了还不到十天就死了。想让他人遭流贬的,应以此为鉴。有人或许说这是口出恶言的结果,不光是心生恶愿了。我说:人有了坏念头,就必然有恶言语,遇事就发泄出来,这都是由坏想法而起的。那心里有坏的念头的,只是没有碰上机会,如果碰上机会,还能不像李符一样肆行毒害他人吗?所以太上对此直接从源头上考查起,比如愿人有失,愿他破散,愿他身死,起心私之,便生咒恨等这些词句,就是这个道理。
王博文执政,平允宽恕,常对他儿子说:“我一生判人罪到流刑,未尝不暗地为他选择一个好水土的地方安置。”哎呀!这真是仁德之人的用心啊!
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《太上感应篇图说》- 连载
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00:前言
01:得富灵验记
02:得贵灵验记
03:得寿灵验记
04:得子灵验记
05:祈病获痊灵验记
06:遇难成吉灵验记
07:散离复合灵验记
08:合宅同升灵验记
09:太上曰,祸福无门惟人自召
10:善恶之报如影随形(善报)
10:善恶之报如影随形(恶报)
11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算
12:算减则贫耗
13:多逢忧患
14:人皆恶之
15:刑祸随之
16:吉庆避之
17:恶星灾之
18:算尽则死
19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算
20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过
21:月晦之日灶神亦然
22:凡人有过大则夺纪小则夺算
23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之
24:是道则进非道则退
25:不履邪径
26:不欺暗室
27:积德累功
28:慈心于物(甲)
28:慈心于物(02)
28:慈心于物(03)
28:慈心于物(04)
28:慈心于物(05)
28:慈心于物(06)
28:慈心于物(07)
28:慈心于物(08)
28:慈心于物(09)
28:慈心于物(10)
28:慈心于物(11)
28:慈心于物(12)
28:慈心于物(13)
29:忠孝友悌
30:
正己化人
31:矜孤恤寡
32:敬老怀幼
33:昆虫草木犹不可伤
34:宜悯人之凶(甲)
34:宜悯人之凶(乙)
35:
乐人之善
36:
济人之急
37:救人之危
38:见人之得如己之得,见人之失如己之失
39:不彰人短
40:不炫己长
41:遏恶扬善
42:推多取少
43:受辱不怨
44:受宠若惊
45:施恩不求报
46:与人不追悔
47:所谓善人
48:人皆敬之
49:天道佑之
50:福禄随之
51:众邪远之
52:神灵卫之
53:所作必成神仙可冀
54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善
56:以恶为能忍作残害
57:阴贼良善
58:暗侮君亲
59:慢其先生
60:叛其所事
61:诳诸无识
62:谤诸同学
63:虚诬诈伪
64:攻讦宗亲
65:刚强不仁狠戾自用
66:是非不当向背乖宜
67:虐下取功
68:谄上希旨
69:受恩不感
70:念怨不休
71:轻蔑天民
72:扰乱国政
73:赏及非义
74:刑及无辜
75:杀人取财
76:倾人取位
77:诛降戮服
78:贬正排贤
79:凌孤逼寡
80:弃法受赂,以直为曲,以曲为直
81:入轻为重,见杀加怒
82:知过不改
83:知善不为
84:自罪引他
85:壅塞方术
86:讪谤圣贤
87:侵凌道德
88:射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵
89:愿人有失
90:毁人成功
91:危人自安
92:减人自益
93:以恶易好
94:以私废公
95:窃人之能
96:蔽人之善
97:形人之丑
98:讦人之私
99:耗人货财
100:离人骨肉
101:侵人所爱
102:助人为非
103:逞志作威,辱人求胜
104:败人苗稼
105:破人婚姻
106:苟富而骄
107:苟免无耻
108:认恩推过
109:嫁祸卖恶
110:沽买虚誉
111:包贮险心
112:挫人所长
113:护己所短
114:乘威迫胁
115:纵暴杀伤
116:无故剪裁
117:非礼烹宰
118:散弃五谷
119:劳扰众生
120:破人之家,取其财宝
121:决水放火,以害民居
122:紊乱规模,以败人功
123:损人器物,以穷人用