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【因果教育】《太上感应篇图说》124:见他荣贵,愿他流贬

蔡礼旭老师  · 公众号  · 传统文化  · 2017-10-11 20:38

正文

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至樂無如讀書    至要莫若教子



【译文】

经文:见他荣贵,愿他流贬。

人生荣贵总由天,似斗金章肘后悬。

流贬若能如我意,彼苍默默总无权。


注:

这是说嫉妒他人的荣贵。他人荣贵,对我有什么损害呢?我却希望他遭到流贬。这样的念头一产生,就会生出许多烦恼,此人一日不遭流贬,我心中便一日不高兴。到底愿他遭流贬,他未必就遭流贬。但这一念的罪恶,必会招来上天的谴责,这是小人自己找苦吃。

案:

吴耀宗与詹尔选是同乡同学,文才也差不多,俩人的交情很厚。詹尔选很早就登科及第,吴耀宗却屡试无成。他不怨自己命运不好,反而迁怒于詹尔选,处处与他作对,编造出各种无稽之谈,来诬蔑他。詹尔选姑念前情,况且已经分出高下,就不与他计较。有一天,詹尔选选任河南理刑,带着仪仗去向吴辞行,吴耀宗就更加妒忌。当时正好有人说起广西右江乃是烟瘴不毛之地,被流放到这里的仕宦,没有人能活着回去。吴耀宗就写一篇文词向城隍祈祷,请求将詹速贬于右江,以称其心。不到一年,詹尔选回家守孝,就有人把吴耀宗求神之事告诉了他。詹尔选笑道:“过去王博文为官公正宽恕,判人罪至流刑的,必要暗中选择水土好的地方处置,那是真正的仁德之人的用心,所以后来家门昌盛。我没有罪,他却希望我遭流贬,这只能是自坏心术,城隍有知,一定不接受他的祷告,这样的妒忌之人,不值得与他计较。”后詹尔选守孝期满,内升刑部司官,吴耀宗作为岁贡生,倾尽家产通过走门路选任江西南昌县丞,贿赂事发,被参劾到刑部治罪,按律定罪,应判杖一百,流三千里。负责的官员没有选下流放他到哪里,詹尔选说起吴耀宗以前向神祷告的事,刑部尚书说:“可以其人之愿,还治其人之身。”就把吴耀宗流放到右江。吴耀宗因为路途遥远,不能携带家眷,就只身前往。到了流放地,因水土不服没到半年,就得了一种蛊胀病,吃药无效,最后死去。无人收尸,就成了他乡客鬼。由此可以看出,想让他人遭流贬,只能是自坏心术,招来恶报,对他人丝毫无损。

附:

郭子仪有匡复唐朝社稷的大功,鱼朝恩做观军容使,忌妒郭子仪。正好相州之役郭子仪军队失利,鱼朝恩就竭力诋毁郭子仪,唐肃宗就罢了郭子仪的兵权,居住在京城。鱼朝恩和程元振还不放过他,总想着要他遭放逐,肃宗疑惑不定,郭子仪很担扰。正巧吐蕃攻陷京师长安,唐肃宗靠了郭子仪才重新收复京城,稳定国家。郭子仪因此才得以保持他的功勋名誉到终身。后来鱼朝恩、程元振都因专恣不法而被诛杀。

宋朝卢多逊贬斥流放朱崖,李符对赵普说:“朱崖虽在海外,但水土不太坏。春州虽然在内地,但去了无人能生还。何不改判流放在春州。”赵普没有答应。没多久,李符也因罪流放宣州,皇上还怒恨未解,有人把李符求放卢多逊于春州的话奏上去,当天就改判将李符流放春州,去了还不到十天就死了。想让他人遭流贬的,应以此为鉴。有人或许说这是口出恶言的结果,不光是心生恶愿了。我说:人有了坏念头,就必然有恶言语,遇事就发泄出来,这都是由坏想法而起的。那心里有坏的念头的,只是没有碰上机会,如果碰上机会,还能不像李符一样肆行毒害他人吗?所以太上对此直接从源头上考查起,比如愿人有失,愿他破散,愿他身死,起心私之,便生咒恨等这些词句,就是这个道理。

王博文执政,平允宽恕,常对他儿子说:“我一生判人罪到流刑,未尝不暗地为他选择一个好水土的地方安置。”哎呀!这真是仁德之人的用心啊!



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《太上感应篇图说》- 连载

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00:前言

01:得富灵验记

02:得贵灵验记

03:得寿灵验记

04:得子灵验记

05:祈病获痊灵验记

06:遇难成吉灵验记

07:散离复合灵验记

08:合宅同升灵验记

09:太上曰,祸福无门惟人自召

10:善恶之报如影随形(善报)

10:善恶之报如影随形(恶报)

11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算

12:算减则贫耗

13:多逢忧患

14:人皆恶之

15:刑祸随之

16:吉庆避之

17:恶星灾之

18:算尽则死

19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

21:月晦之日灶神亦然

22:凡人有过大则夺纪小则夺算

23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之

24:是道则进非道则退

25:不履邪径

26:不欺暗室

27:积德累功

28:慈心于物(甲)

28:慈心于物(02)

28:慈心于物(03)

28:慈心于物(04)

28:慈心于物(05)

28:慈心于物(06)

28:慈心于物(07)

28:慈心于物(08)

28:慈心于物(09)

28:慈心于物(10)

28:慈心于物(11)

28:慈心于物(12)

28:慈心于物(13)

29:忠孝友悌

30: 正己化人

31:矜孤恤寡

32:敬老怀幼

33:昆虫草木犹不可伤

34:宜悯人之凶(甲)

34:宜悯人之凶(乙)

35: 乐人之善

36: 济人之急

37:救人之危

38:见人之得如己之得,见人之失如己之失

39:不彰人短

40:不炫己长

41:遏恶扬善

42:推多取少

43:受辱不怨

44:受宠若惊

45:施恩不求报

46:与人不追悔

47:所谓善人

48:人皆敬之

49:天道佑之

50:福禄随之

51:众邪远之

52:神灵卫之

53:所作必成神仙可冀

54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善

56:以恶为能忍作残害

57:阴贼良善

58:暗侮君亲

59:慢其先生

60:叛其所事

61:诳诸无识

62:谤诸同学

63:虚诬诈伪

64:攻讦宗亲

65:刚强不仁狠戾自用

66:是非不当向背乖宜

67:虐下取功

68:谄上希旨

69:受恩不感

70:念怨不休

71:轻蔑天民

72:扰乱国政

73:赏及非义

74:刑及无辜

75:杀人取财

76:倾人取位

77:诛降戮服

78:贬正排贤

79:凌孤逼寡

80:弃法受赂,以直为曲,以曲为直

81:入轻为重,见杀加怒

82:知过不改

83:知善不为

84:自罪引他

85:壅塞方术

86:讪谤圣贤

87:侵凌道德

88:射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵

89:愿人有失

90:毁人成功

91:危人自安

92:减人自益

93:以恶易好

94:以私废公

95:窃人之能

96:蔽人之善

97:形人之丑

98:讦人之私

99:耗人货财

100:离人骨肉

101:侵人所爱

102:助人为非

103:逞志作威,辱人求胜

104:败人苗稼

105:破人婚姻

106:苟富而骄

107:苟免无耻

108:认恩推过

109:嫁祸卖恶

110:沽买虚誉

111:包贮险心

112:挫人所长

113:护己所短

114:乘威迫胁

115:纵暴杀伤

116:无故剪裁

117:非礼烹宰

118:散弃五谷

119:劳扰众生

120:破人之家,取其财宝

121:决水放火,以害民居

122:紊乱规模,以败人功

123:损人器物,以穷人用








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