【小鹿子2016年绘画诗文作品】
一、德不孤
带小孩子们每日清晨读《论语》，曾经一带而过的地方，如今不经意中生起颇多感概。
比如这句：“子曰：德不孤，必有邻。”
推导下去，其根基会是对人性本向善的信念。善与德必然会唤醒和吸引更多的德，必然不会“孤”。
读着读着自然会有一种清明与安稳，心放低、放下与坦荡之气相接，自会有顺其自然的安然。
多年前诵读着并无感，读着读着，同时去做事去经历有一天就有感了，这大概就是中国古代的读书法，求其“悟”吧。若是当年真的被分析教导了，不知道这个悟是否还有可能产生。这个悟不仅仅要读，还要在做中去领会。
由此想到儿童少年的教育，要大量的读，还要大量的做事，或许才能活学活用，最后可能成就“悟”。
当你做一件事情，相与协作的人越来越少时，就会多多思考我所行之事情真的是在道中吗？而不会盲目自信固执己见一句“道不同不相为谋”了事。
【小鹿子2016年绘画诗文作品】
二、福薄之相
带周末班的孩子们读《了凡四训》。
云南孔先生算了凡无子无科第。云谷禅师反问了凡：“汝自揣应得科第否？应生子否？”
了凡的回答使我沉思再三。
“余追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。”
了凡回答中这个“余好洁，宜无子”尤为警醒。
据我的观察，社会中大多数性好洁之人，大抵是好多年“教育”的功劳。事关教育，那就不可不察。
身边中也不乏这样习性的朋友。包括我自己。
好友鹂遥在上一次会面时赠送了我一句话：“像我们这样太正的人，要学会享受孩子们的小自私小心眼。”
朋友这句话一直放在心上细细揣摩，用以关照每个当下。每日反观一天所作所为，不禁想要磕头忏悔。同时又能立即释然。我们要能容孩子们的小自私，小习性，也要容忍自己的种种过失。
“水之清者常无鱼”就是这样的。去观察一个一个学校，你会发现，创建人如果太清太纯粹，一个学校却反而缺乏活力；去观察一个一个老师，你会发现，如果过于执着于某个标准，一个班级可能会有华丽的呈现，但其底子却可能是缺乏想象力和大胸怀的；去观察一个一个家长，过于完美主义的过于想要更善更美的，却可能有一个内在虚弱的孩子。
去观察万物是如何生长的，生命顺势的智慧，只要给它一定的空间它就可以朝向上朝着阳光蓬勃生长。那么作为父母老师该如何教育教育我们的孩子？
曾经在笔记里记录过一个画面。在家附近有一条小街道，傍晚会有一两个路边烧烤摊子。有一天傍晚带着五岁的小鹭散步到那里坐下来吃一串烤豆腐干。在等待时，小鹭的双眼被两个正在地上玩纸片游戏的男孩吸引。我也被吸引了。这两个男孩大约五六岁，可能是两个烧烤摊主人的孩子，四个大人忙得脚不沾地，根本无暇顾及到这两个男孩。两个男孩长得敦实，虎头虎脑，说话掷地有声，就像贴着地面野蛮生长的小生物。偶尔还会冒出一句脏话。仅仅只是观看都能感受到两个孩子顽强的生命力。我家小鹭在其旁边形成鲜明的对比。从来没有那么清晰地意识到不同的环境生会长出如此不同的生命状态。甚至都能清楚地看见围绕在小鹭身边粉红的环境。也是第一次反问自己，全部都是粉红的环境会不会是一个问题？我们认为给孩子提供了一个爱的环境，但粉红的环境并不一定就是爱。老实说我对身边孩子们普遍娇弱的形态并不满意。
一个孩子如何才能有蓬勃的生命力？如何才能在暴风雨中挺立并承担属于自己的责任？
也许把孩子一段时间放到一个必须自己担水烧柴挖土豆才能活下去的环境是一个相当不错的教育环境。我曾经主班的班上有两个孩子曾经就被父母安排到了这样的环境一段时间去经历，此后可以感受到有种更深层的力量像种子一样埋在了他们的身体中，仿佛树的根扎得更深了一般。
水至清则无鱼，好比温室里的花朵风一吹即折断。一定的压力一定的权威激发的可能是更宽厚的生命力。所谓有容乃大。大即有福相。
【小鹿子2016年绘画诗文作品】
三、不完美的彼此成全
放眼望去，天底下大多都是带着人性枷锁前行的步履。
即便你遇见一个像李靖一样恐惧丢了自己乌纱帽胜过一切的父亲，即便你剔骨还肉了还得重续父子前缘，犯杀戒的你与修道不成被贬人间的父亲，却要彼此成全。一再读《封神演义》里哪吒的故事，不甚唏嘘。中国古文化的生命底蕴不是没有青春期，而是看见和包容青春期，所以才会有剔骨还肉的故事流传；同时又是超越青春期的，所以会让哪吒父子彼此包容彼此成全最终肉身成圣。这正是中国古代文化的博大之处。
年轻时候好读西方文艺，觉得够劲、过瘾，元气淋漓，敢爱敢恨还敢死，多么的伟大。却很难找到真正的救赎。青春期已过，不知不觉中回转到本民族文化的根处，开始领悟“德不孤，必有邻”“水至清则无鱼”，那生生不息的奥秘就藏在“有容乃大”里。看似软弱暧昧的“容”与“忍”中却有着含蓄着的深情温柔。就像是枝裕和的电影在有点脏有点破败的日常生活中蕴含的一刹那温柔与透明。
2017年会继续带着几个孩子实践自主教育，未来的一切都未知，却依然越来越安心，我不再对自己更苛刻要做一个多么优秀多么慈爱的陪伴者和母亲，也不再期许我要教出更优秀的学生，因为再一次确信——此生的旅程即是不完美的你我彼此成全的缘分。
2017-1-20
