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摘自:《生命吗哪》
编辑:喜儿
核对:周大卫
主啊!让我安静在天父面前,卸下一切重担、自我的想法、意念,全心敬拜仰望主。求主带领接下来 QT 的时间,圣灵掌管,明白神的话语,领受从神而来的旨意和恩典,让自己一天信心满满!奉主耶稣的名祈求!
衣服(36节):这里指外袍。对当时的平民来说,外袍是只有一件的珍贵衣服,变卖外袍表示状况非常紧急。
门徒彼此争论他们中间谁算最大,因此耶稣说作领袖的,要像服侍人的,并且祂在门徒当中也是像服侍人的。耶稣预言西门会三次不认祂,并且说圣经上记载的必会在祂身上应验。又吩咐门徒从现在开始,要把钱囊、口袋和刀带在身上。
想要为首的门徒服侍人的耶稣( 22:24~34 ) 耶稣所做的最伟大服侍,就是在十字架上舍命。即使是在将要被捕的耶稣面前,无知的门徒仍然在比较谁算是最大,并彼此意见不同而争吵不休。门徒的领导力必须与世界的领导力不同。耶稣的生活就是服侍的榜样,祂的传道生涯是从道成肉身的服侍开始,直到被钉死在十字架上作永远的赎罪祭。门徒不知道耶稣即将遭受可怕的苦难,因此耶稣为了让无知的门徒不要像加略人犹大一样被撒但诱惑,便以爱来劝勉并为他们祷告。即使门徒会离开并且不认祂,耶稣仍然接纳、教导与服侍他们,基督徒的服侍也当以无条件的谦卑、服侍与爱为基础。
默想1 耶稣的领导力和争论谁为大的门徒有何不同?为了在群体中作仆人,我要调整与改变哪些心态?
危机时刻要作的准备( 22:35~38 )
在面临危机时预备符合状况的有效对策,才是有智慧的行为。耶稣劝勉门徒,好让他们能胜过即将临到的逼迫与危机,并且为神的国努力。如今门徒要带钱囊和口袋,也要买刀;但在这里所说的刀不是用来攻击,而是护身用的武器,因此可以视为耶稣要他们作好保护与看顾自己的准备。一旦发生耶稣被捕的危机状况,门徒就要为自己的生命负责,防备、抵挡敌人的攻击。耶稣将从天父领受的一切权柄都交给门徒,虽然世界会藐视、背叛与冷漠地对待门徒,但他们会一生跟随主,忠心地行走在荣耀的十字架道路上。
默想2:耶稣为什么说没有刀的人要卖掉衣服去买刀?遇到国家与教会的危机时,我要预备些什么?
主啊,我时常不论如何,都要找到满足自己需求的答案,求祢饶恕我的愚昧,使我能常警醒做祢所喜悦的事,即使危机时刻临到也不致失去服侍的精神;并且能先求祢的国和祢的义,凭信心走在十字架的道路上。
默想散文
谦卑的报偿
真 正谦卑的人是很难找的。神对这一类不自私的人感到欣慰。从前有一位黑人学者布克·华盛顿(Booker T. Washington)是最好的例子。在他主持了阿拉巴马州塔斯克基(Tuskegee)学院之后不久,他走到镇上一个白人区,结果一位不认识这位知名学者的白人富婆上前拉住他,问他能不能用一些代价雇他劈柴。华盛顿教授正好没有急事,于是一口答应,脱掉大衣,就做起粗重的活儿。当他劈完柴火之后,就把柴火搬到厨房。一位女佣认出他,就偷偷地向女主人报告这位学者的身份。第二天,这个尴尬的女主人到他学校的办公室深致歉意说:“我不知道您的身份,昨天竟叫您做粗重的工作,非常不敬。”“夫人,这有什么关系呢?有时候我也喜欢劳动一下。再说,替朋友做事也是人生的一大乐趣。”她深深被华盛顿教授的态度所感动。事后不久,那个女人和亲戚联合为斯塔克基学院捐了几千美元。
摘自《清晨滴露》
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