如何看待“《德道经》教人老谋深算”这种说法？

干支纪年：丁酉年 甲辰月 己丑日

　　要想真正地读懂老子《德道经》不容易。如果想解释老子《德道经》，应当先通过一个考试，就是请坐在那里不动，像佛家坐禅一样，像老僧打坐一样，能够坐上四个小时不动，才有权对老子《德道经》作一个解释。在未达到这种深层的静定状况之前，千万不要去擅解老子《德道经》。

　　在国内就有这些情况，包括有些学者，对古典文学还没有研究通，没有钻透，对汉代的《说文解字》字典都还没有深入触及，对《甲骨文字典》、《金文字典》都没有触摸，就想啃老子《德道经》，这样很容易产生失误。

　　老子《德道经》处处充满了“用中”，是教人最聪明的方法，而不是老谋深算。所谓“老谋深算”，是用智，而不是用慧。现在人的心肠，即使已有了十八个弯，也还想再加上一个城墙的厚度来算计别人，这哪里是老子的思想？老子的思想是真正博大精深的，爱人、爱众生、爱万物，希望万物都在道生德养的前提下，顺利完成自己的生命进程，从而完成这个生命体在社会上、在人类、在人群当中应尽的责任和职责，而不要产生错误和失误。这是老子思想的本意，而不是教人老谋深算。

　　看了国内有些人的解释，有的的确是风马牛不相及，有的完全是个人的误解。包括中国哲学史里面有些篇章的讲解，都看得人头大，因为离题万里地在解读老子，这不是学术研究的严谨方法。无论是研究《黄帝内经》，还是研究《周易》、《德道经》，都得要在一种慧性状态下当中进行读、思，并且大量地参考古籍和参考书籍，综合来进行解读，才能得出稍微中肯的结论。

　　即使是这样，我们所解释的也可能只是老子伟大思想的冰山一角，只是其中的一部分而已，也是在于抛砖引玉。希望更多解读老子的“大家”、学者能够诞生在道德根文化的爱好者之中。

       选自中华德慧智·教育辅导丛书《中华德慧智教育答疑汇编》

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