小确丧们是无欲无梦的一代？
人们担心年轻人变得温顺、不再叛逆，但温顺未尝不是一种态度，无为可以是一种进取，“小确丧”也未必一团黑暗。
文/谭山山
中国有“92一代”，日本有“达观世代”（又称“淡泊世代”），韩国有“三抛世代”（不恋爱、不结婚、不生小孩）、“五抛世代”（除了抛掉恋爱、结婚、生小孩，还抛掉了人际关系、买房），乃至“七抛世代”（除了有形、可见的物质生活，更指向无形的精神生活，连梦想、希望也一并抛掉）。
这些年轻人身上有一个共同特征，那就是“无”：无欲、无性、无梦、无为、无害、无用、无污染等。
生于1983年的日本作家青山七惠虽然不属于“宽松世代”（指出生于1987年4月之后，接受宽松教育的一代）或更年轻的“达观世代”，但她2007年创作的小说《一个人的好天气》，已经捕捉到当代年轻人这种随遇而安、无为而治的心态。
小说主人公三田知寿21岁，但生活态度还不如年长她50岁的房东太太积极，她不想上大学，打着零工，连恋爱都提不起劲儿来。她就愿意“永远这么年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去”。
《一个人的好天气》曾在文艺青年中很有人气。
“不要名牌产品、不开车、不运动、不喝酒、不旅行、不需要认真的关系”，日经产业地域经济研究所研究员山冈拓在2009年出版的《年轻人什么都不想要》（欲しがらない若者たち）一书中如此总结新一代日本年轻人的特征。
这一代年轻人的父母，大多出身并不富裕，经过多年的奋斗，终于迈进中产阶层，也热衷于彰显自己成功的那一套——大房子、进口车、高尔夫会员等。新一代却什么都不想要，和上一代相比，他们反而更保守、更追求稳定性，也缺乏奋斗的动机和意志力。
社会学者山田昌弘表示，“现在年轻人已经没有什么上进心了”，“相对于挑战，他们更喜欢安全”。因此日本媒体借用了一个佛教用语“悟”（さとり）来指称这一代，认为他们小小年纪就对现实世界有所体悟。“さとり世代”翻译成中文，就成了“达观世代”或“淡泊世代”。
这种心态在日本主流价值体系看来，是有害的。2016年播映的日剧《宽松世代又如何》中，工作第二年的职场菜鸟山岸因工作失误被上司批了一顿，第二天就任性地在Line工作群上宣布辞职，说“和这样的上司共事真的会死的”，然后失联。上司担心他承受不了打击去自杀，其实他去了水族馆看金龙鱼，并在Facebook上晒照求点赞。上司恨铁不成钢地归结为：“看，你们宽松世代就这样！”
《宽松世代又如何》剧照。
没有上进心、没有竞争性、没有协作意识、没有责任心，这是日本主流社会对年轻一代的负面评价。他们是日本经济高度泡沫化后长期不景气下成长的一代，所以即便有梦想或目标，他们也知道不会有实现的可能。因为看不见未来，索性不抱任何期待；同时，对这些不安的年轻人来说，消费当然是危险的，“他们欣赏的是那种没有压力的适度的生活方式”（山田昌弘语）。
韩国年轻人也面对类似的现实困境，因此出现了“三抛世代”“五抛世代”“七抛世代”乃至最新的“N抛世代”，即可以填入任何想放弃的东西。作家金英夏在小说《益智游戏》中为年轻人发声：“我们是有史以来读最多书、最聪明、语文能力最好，也是最能将尖端技术产品像玩乐高玩具一样轻松把玩的世代，不是吗？
几乎所有人都是大学毕业，多益（TOEIC，类似于托福考试）成绩也是世界最高水平，即便没有字幕也能看得懂好莱坞动作片，打字每分钟300字，平均身高也都很高，每个人都会一项乐器，对了，你不是也会弹钢琴吗？阅读量也比我们上一代多许多。在我们父母那一代，只要有一项技能，不对，只要能力和大家平起平坐，就能养活一家人一辈子，但是为什么我们现在都闲着没事？为什么都成了失业族？我们究竟做错了什么？”
山田昌弘这样的学者担忧的是，年轻人变得温顺、不再叛逆，会影响创新性。但温顺未尝不是一种态度，无为可以是一种进取，“小确丧”也未必一团黑暗——至少，倾向于以一种文艺的态势生活的他们，会比父辈更享受慢生活的乐趣。
年轻一代有自己的生活态度。
《城市画报》与腾讯问卷联合发布的“2015 中国青年生活形态调查”（其中90后占比66.3%，80后占比26.8%）显示，超过半数的年轻人没有房产（56.1%），不太想移民（53.8%），最经常进行的休闲方式是看电影（78.4%）和看书（58.9%），希望兴趣能与工作结合，哪怕收入不高（41.2%），自我认知清晰（57%的受访者表示了解自己的价值）。可以说，一大拨文艺青年正在攻占这个时代。
就像日剧《四重奏》中“loser四人组”之一别府司所说：“我觉得没必要所有人都拥有上进心。又不是所有人都想成为有钱人，不是所有人之间都存在竞争。每个人都会有正好适合自己的地方。”
况且他们毕竟不是无梦、无痛、无感的“橡皮人”，虽然生活可能过得既颓且丧，但他们有自己的坚持。
《四重奏》中，一位5年前放弃梦想但至今不甘心的演奏者给“甜甜圈”四人组写了一封信，先是尖刻抨击他们“作为演奏者，是没有才能的”，“你们的音乐就像从烟囱中排出来的烟一样，毫无价值，毫无意义”，然后追问道：“区区一阵烟，坚持下去的意义何在呢？请你们告诉我，你们觉得有价值吗？有意义吗？有未来吗？为什么还要继续呢？为什么不放弃呢？”
《四重奏》受到了年轻人的追捧。
对啊，为什么还要继续呢？为什么不放弃呢？《四重奏》的最后一集，“甜甜圈”四人组索性利用看客的窥视欲，达成了在大剧场演出的梦想。虽然演出效果不尽如人意，首曲演毕观众就纷纷离场，但此时此刻，他们用尽兴的演奏证明了自己的存在价值——开心地享受自己所做的事、有志向的三流就是四流吗？那么，作为这样的四流也没有问题吧。
只要像《一个人的好天气》中三田知寿所说的那样就好：“我想做一个像样的人，度过一个像样的人生。”
本文首发于《新周刊》490期
