中医认为，肾是先天的根本，主要负责储藏精气，随着年龄的增长，肾气逐渐衰退，肾气不足，就不能化生肾精。
肾开窍于耳，其华在发，在体合骨，所以，你会发现，人一旦衰老，最明显的特征就是听力减退，头发变白，腰腿骨骼变弱。
衰老，是人类无法逃避的话题。
古代的帝王，为了寻求长生不老，炼制仙丹，结果，大多因为吞食了含汞的药物而死。
其实，从来没有真正的长生之术。
人类之所以会衰老，在中医的理论中，主要是因为肝肾精血的不足。
另外，中医还认为，精和血是同源的，而主要储存血液的脏腑是肝脏，肝主藏血，开窍于目，在体合筋，其华在爪，这就是说，肝血不足的人，眼睛看不清楚，筋骨不灵活，指甲干枯暗淡，这些特征也常见于老年人。
因此，想要抗击衰老，实际上就是要补充精血，把肝肾中日益消耗的精血补充起来才是正道。
有一种中成药，可以说是补充精血的良方，它就是血复生丸。
血复生丸：当归、白芍、川芎、熟地黄、山药、茯苓、泽泻、牡丹皮、墨旱莲、女贞子、川牛膝、天花粉、黄芪、猪脾粉、大黄、甘草。
这个方子虽然药材多，但是每一味药都有其独特的作用，都能在自己擅长的领域发挥药效。
首先是当归、白芍、川芎、熟地，这四味药组成了著名的四物汤，以养血活血为主要功效，在中药中有着不可动摇的地位。
其中当归味甘性温，是补血的佼佼者，补血的同时，还能行血，一补一通，使得当归在补血的时候不会造成血瘀，是血中的圣品。
白芍的味道偏酸偏涩，和当归相比补血的效果稍差，但白芍也有其优点，它能收敛，可以把补进来的阴血牢牢地锁在体内，使得方子补而不滑。
而川芎，它的药性善于行走，古人说，川芎“上行头顶，下走血海，旁通四肢”。所以，川芎也被称为血中的气药。
至于熟地，和后面的山药、茯苓、牡丹皮、泽泻一起，如果再加上一味山茱萸，就是经典的六味地黄丸了。
你看，熟地黑乎乎的，中医说，黑色归肾，熟地就像是一块煤一样，直达我们的肾经，给肾提供了巨大的能量，把肾精补到了根本。
相反的是山药，山药色白，中医说，白色归肺。再加上山药的质地粘滑，最擅长补益肺阴。
中医说，肺主金，肾主水，金生水，所以，山药既补了肺金，又滋了肾水，金水相生啊！
而茯苓、泽泻放在这里，是为了祛湿的，湿气是津液代谢不良的产物，其性粘腻，容易阻碍气血的流通。
茯苓、泽泻通过利尿的作用，把体内的湿气从尿液中排出，给邪气留出了出路。
至于牡丹皮，其性苦寒，能清除体内的热气。
墨旱莲、女贞子的配合，也是一种常用的滋阴补液的方子——二至丸。
什么是二至？就是夏至和冬至。
意思是墨旱莲在夏天，叶子茂盛，叶黑汁多，所以夏至这天采摘最好；而女贞子在冬天，树木不枯，果实成熟，味道浓厚，所以冬至那天采摘最好。所以叫“二至丸”。墨旱莲、女贞子都是滋补肾阴的好药。
肾在下焦，就像是植物的根一样，深深扎在土里，而滋阴的作用就像是给植物浇水一样，要让水渗透进去，植物才能更好地吸收。
所以，这里用了一味牛膝。
牛膝的药性是往下走的，而且，它还能带着其他药的药性一起往下走，把滋补的肝血肾精补到根部。
此外，这里还用了一味天花粉，以帮助当归、熟地等养阴的药材一起把身体需要的津液补充起来。
说到这里，方子的脉络我们也基本上理清了，四物汤+六味地黄丸+二至丸，看起来都是养阴的药材，身体的阴液也补得差不多了。
但是，只有补阴，身体内的这些阴液就像是一池死水，只有给阴液中注入活力，才能变成源头活水。
黄芪放在这里，就是给整个方子注入了动力。
黄芪最擅长补气，有着补气之王的美誉，黄芪主入肺经，能大大补益肺气，而肺又主全身之气，所以，黄芪把肺气补足，让全身的气机都运行起来，气通了，才能推动血液的流通。
黄芪不仅入肺经，还入脾经，脾是气血生化的源头，黄芪把脾气补足，也是把生成气血的源泉给充实了，气血生化有源，自然能源源不断地为肝肾补充精血。
所以，这里用了猪脾粉，也是为了增强脾胃的功能。《太平圣惠方》里就记载了，说猪脾“治脾胃气虚，食欲不振，消化不良”。
方子里用了很多滋补的药材，容易滋腻伤胃，就容易堆积在脾胃之中，久而久之，就会生出热气，这个时候，用上一点大黄就很合适，大黄可以清理胃肠里的积滞和热气，并通过排便的方式将它们一起排出体外。
最后，用上了一味甘草，以协调各药的药性。
总而言之，这个血复生丸，既能补气，又能补血，还能滋阴，气虚、血虚、或是阴虚的人都特别适合，不仅可以缓解衰老引起的各种不适，同时，一些老年人容易出汗的问题也很适合。
