本文转自公众号：新周刊
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你要怎样才会对自己的生活满意？什么样的房子、车子、工作和人际关系能让你说“够了，我已经满足了”？
这个问题，对18岁到25岁的“92一代”而言，本来根本不用考虑，至少犯不着现在就感到焦虑。可这些日子，“90后中年危机”“2000万空巢青年”之类的话题却频频刷屏、频频10万+，成了年轻人最关心的事。
与此同时，高调流传的还有一大拨90后霸道总裁成为独角兽、90后小鲜肉天价片酬、90后学霸颜值爆表之类激动人心的励志故事，以及一场接一场精确针对25岁以下年龄组的产品发布会和营销活动。
整个社会拼命地提倡“出名趁早”与“少年得志”，好像谁不提前成功、谁不抓紧消费，谁就不是合格的92一代似的。同样地，整个社会也热烈地追捧着年轻人，好像谁不重视他们，谁不研究他们，谁就没有未来一样。
整个社会都在热烈地追捧年轻人。图/Unsplash
92一代是这个时代的宠儿。
这种高期待是累积了三十年的结果。作为60后的孩子，92一代往往被认为得天独厚，是中国有史以来最幸福、资源最好的一代人。他们出生在上世纪90年代，是改革开放经济成果的真正享用者，是义务教育和独生子女政策的完全受益者，是无国界的互联网原住民和手机终端时代无师自通的天才儿童，也是未来拉动中国经济的主力消费群。
他们的人生，满满地倾注着上一代人的爱和钱，也是父母实现未竟梦想的试验田。跟过去的中国年轻人相比，92一代已经赢在了起跑线上。
今天，在父辈资源和关注中长大的他们，却没有按照父辈的套路生长，而是长成了完全不一样的另一种人。如果说70后、80后的人生是奔着“四有青年”的目标去的，那92一代中的佼佼者，就是正宗的“四无青年”。
同为24岁的Charlotte Bailey和Charlie White原本住在伦敦市中心，两人加起来一年能挣五万英镑。2016年，他们放弃优渥的生活，踏上了环游世界的旅程。图/IC
92一代的真面目
什么是“四有青年”？这个概念产生于上世纪80年代，具体的说法来自《人民日报》1982年5月4日的社论《当代青年的历史使命》，其中将邓小平给《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词延伸为“培养青年成为有理想、有道德、有文化、有纪律、有强健体魄的新一代”。
从那以来，“有理想、有道德、有文化、有纪律”，就成为70后、80后的做人目标。直到今天，他们中的许多人仍然希望被认为是自律的、热衷公益的知识分子和理想主义者，这甚至成了很多人的“偶像包袱”，也使他们成为92一代吐槽调侃的对象。
是的，至少从表面上看，“四有”的价值观离92一代越来越遥远——年轻人不再把诗和远方挂在嘴上，也不再有强烈的集体荣誉感，而是更独立，更强调每个人的个体差异和个体价值。
“四有”价值观宣传画。图/《国产凌凌漆》
然而，“四有”作为一种价值内核，从来没有过时，也没有消失，只是在新环境下转换了形式。旧“有”带来了新“无”，92一代的全新生活方式和行为特征就是“四无”。
什么是“四无青年”？是指无房、无车、无事业、无存款的人吗？如果是这样的话，那70后、80后里也有大把。2009年，《新周刊》专题《透析90后：他们不是另一代人，他们是另一种人》中写道：用代际理论来解释90后已经太out了——他们不是另一代人，他们是另一种人！他们的行为方式、身体观、道德观、名誉观甚至沉默，都是与我们迥异、让我们完全陌生的。
如今，经过8年的成长，92一代的面目更加清晰——所谓“四无”，指的其实是92一代普遍的生存状态：无公害、无国界、无禁忌、无现金。在无的同时，他们又有教养，有情趣，有文化，乐于分享，具有国际视野，推崇自由无束缚的生活方式。
“92一代”不是另一代人，他们是另一种人！图/Kaique Rocha
从“四有”到“四无”的转换路径
从“四有”到“四无”，转变与进化有迹可循，有据可查。
第一，过去的“有理想”进化为今天的“无禁忌”。
92一代不再把理想主义挂在嘴边，却更理想主义，更愿意冒险，更愿意尝试新事物。中国90后可能是全球最热衷于创业而不是就业的90后，在福布斯公布的2017年30岁以下300名亚洲杰出人物中，近五分之一来自中国。
他们是最勇于表达自己的一代人，生来就是镜头聚焦的中心，哪个90后没有数不清的童年照？因此，当众表达、表现、表演对他们来说都不是难事，几乎可以说，直播就是在92一代自我表达的强烈愿望中应运而生的。在直播平台上，他们唱歌、跳舞、化妆，甚至睡觉、写作业。跟保留隐私相比，他们更想扩展社交，增加信用，这是互联网时代才适用的生存法则。
你以为92一代只会追捧小鲜肉？太低估他们的审美了。在热播的《人民的名义》中，他们置导演为吸引年轻人专门设置的90后角色于不顾，偏偏迷上了保温杯不离手的老干部李达康，投入地守护起“达康书记的GDP”，生生把老戏骨吴刚捧成了新网红和表情包。
《人民的名义》角色李达康。
第二，过去的“有道德”进化为今天的“无公害”。
92一代从小被教育要讲文明懂礼貌，他们是最会说“你好、谢谢、对不起”的一代中国人。对于92一代来说，彬彬有礼是一种自然而然的习惯。电梯超重时，退出去的几乎总是人群中最年轻的那个人。现在的年轻人虽然不怎么提“学雷锋”了，但更有道德与公德，做义工的时间比过去几代人要多得多。
而在择偶方面，根据有缘网的调查，只有不到20%的90后将金钱作为择偶标准的前三项，大多数人更看重性格、颜值和品位。超过60%的90后女性认为，金钱不是择偶的必要条件。
第三，过去的“有文化”进化为今天的“无国界”。
92一代不仅接受过系统的国内教育，很多人还远赴海外留学，比父辈更有文化，更具国际视野。他们虽然不一定会换灯泡、修马桶，但大多能自如地用外语沟通，熟练地使用互联网规划路线、预订交通与住宿等。
因此，出境游和海外购就成了他们的家常便饭。《90后旅行方式研究报告（2017）》显示，90后平均每年花在旅游上的钱约为年收入的20%，其中近七成人会独自承担全部费用，而且懂得如何不花冤枉钱。
出国游已成为年轻人的常态。图/Yuri Catalano
第四，过去的“有纪律”进化为今天的“无现金”。
在移动支付加速全面渗透的大趋势之下，92一代的手机就是钱包。他们兜里没现金，但这并不代表没有消费力，不管是去超市、便利店、餐馆、咖啡店还是菜市场，带一部手机就可以畅行无阻。
支付宝2016年度账单显示，支付宝活跃用户中，90后使用移动支付的比例高达91%，并且不同区域年轻人之间的差距正在被拉平，四五线城市以及农村的年轻人和大城市里的一样，享受着普惠的金融服务。
扫一扫即可完成交易的便捷体验，让消费变成了随时随地的事，但这并没有使年轻人变得大手大脚——实际上，经由支付宝进出的每一笔钱，都变得有迹可循、有据可查。
不仅如此，消费的数据化让92一代对财富的概念也发生了变化：不仅是数字的累积，也是信用的累积。较高的信用值，意味着可以享受到更优质的金融服务和公共服务。
92一代的手机就是钱包。
92一代在哪里？
4月，微博上一片欢呼雀跃，雀跃的是中共中央、国务院印发了《中长期青年发展规划（2016—2025）》：“青年是国家的未来、民族的希望。青年兴则民族兴，青年强则国家强。促进青年更好成长、更快发展，是国家的基础性、战略性工程……本规划所指的青年，年龄范围是14—35周岁。”——1982年生人感觉名正言顺地恢复了青年身份。
青年真好，但年轻不保证成功，成功的从来只是幸运的极少数。且不说成功者本身就是如鱼饮水冷暖自知，在那些成功背后，还有那么多人被直接拍死在沙滩上。霸道总裁不常有，而苦逼创业者年年有；带货女王不常有，而微商刷屏朋友圈天天有；职场精英不常有，而加班狗累晕在京沪穗深成渝苏杭天天有。
无公害、无国界、无禁忌、无现金，就无有中年危机。图/Unsplash
对92一代来说，他们是如假包换的青年，他们的战场和未来在哪里？
在中国、美国、欧洲、日韩、澳洲的大学课堂，学习全世界的文化，交各国的朋友；在国际体育赛场，与国际顶尖选手同场竞技；在风险投资叔叔的灼灼目光下，组团队拿投资；在Quora，用英语与全球网友进行深度答问；稍一低头，网购和《王者荣耀》都玩得很溜。
他们的生活中，三种事物络绎而来、不绝如缕——朋友、机会、快递。
嗯，他们是中午12点起床的太阳。
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