8月18日，与何怀宏、熊培云一起聊聊城市与文明

elvita威的生活便签 · 公众号 · · 2017-08-10 16:26

正文

启皓对话

雅典与长安—城市与历史文明

何怀宏 X 熊培云

文明自农业始，从都市兴。一万余年前，在一些大河流域，智人由采集狩猎转到种植畜养，人开始定居。文字、国家、金属工具一一出现，剩余产品供养了人类的劳心阶层。人类有了稳定预期和长远打算，发展进入加速度。

雅典是西方小城。古希腊这样的小城数以千计，雅典是最耀眼的一个。它创造出叹为观止的政治与文化奇迹，然后迅速黯淡。在雅典之后，又有了耶路撒冷、罗马和君士坦丁堡，有了巴黎、伦敦、纽约和华盛顿。

长安是东方大都。它越过千年，先后成为十三朝故都：走上一条“中国之所以为中国”的特殊文明道路的西周、垂范其后两千多年制度的汉代、达到传统国力最高峰的盛唐、中间还有两个结束了长久分裂时代但自身王祚不永的秦朝与隋朝。然后这座大都也慢慢地避居一隅。

人类现已进入了工业与高科技文明，世界上也已经有了许多超级大都市。今天的都市将如何与我们的文明一起前行？

主讲嘉宾

何怀宏

祖籍江西清江，北京大学哲学系教授，研究领域主要集中在广义的伦理学（包括政治哲学、人生哲学）以及中国社会历史与当代中国。

20世纪80年代主要研究西方哲学、伦理学并从事翻译，译有《正义论》、《无政府、国家与乌托邦》、《沉思录》、《道德箴言录》、《伦理学体系》等10种著作。从90年代迄今，何教授专意于有关伦理学原理和中国历史文化的著述，且进入对应用伦理学的研究，著有《良心论》、《底线伦理》、《伦理学是什么》、《正义理论导引》、《中国的忧伤》、《生生大德》、《新纲常》、《转型中国的社会伦理》（英文版）等，以及从传统正义的角度解释中国社会历史的两部著作：《世袭社会》与《选举社会》。他也高度关注精神信仰与现代社会的关系，著有《生命与自由》、《道德·上帝与人》。

评议嘉宾