中鸿信20周年春季拍卖得到国内外藏家的大力支持,萃集各家珍藏至宝、流传有绪的重要文物,继续将强力推出皇极——重要宫廷艺术专场。此专场精心筛选出精品约五十余件套,类别囊括皇家书画、御窑瓷器、宫廷陈设、宫廷配饰、生活用品等, 璀璨夺目,引人关注。力求以实物的形式一窥神秘的宫廷生活景象,其中多件拍品可谓同时期艺术品之典范,必将成为今春拍场一匹抢眼的“黑马”。
康熙 行书“开卷有益”
横批 纸本水墨
63.5×176cm
此康熙御笔行楷匾额“开卷有益”,为其庭训之道的重要体现。据记载,康熙平时在宫中经常给皇子皇孙以教诲,雍正即位后,曾对康熙的家训加以追述,并整理汇编成《庭训格言》一书,凡一卷,共246则,其中一则是对此四字的阐述:
“训曰:古圣人所道之言即经,所行之事即史。开卷即有益于身。尔等平日诵读及教子弟,惟以经史为要。夫吟诗作赋,虽文人之事,然熟读经史,自然次第能之。幼学断不可令看小说。小说之事,皆敷演而成,无实在之处,令人观之,或信为真,而不肖之徒,竟有效法行之者。彼焉知作小说者譬喻、指点之本心哉!是皆训子之道,尔等其切记之。”
此处所开之“卷”,特指作为儒家经典的“四书五经”及历代正史。因为儒家经典对封建君主的施政有着普遍的指导意义,有关历代王朝兴废的历史著作,则更为封建君主临政治国所必需。康熙在这篇庭训告诫子孙,经、史是儒家的重要典籍,是历史轨迹和人生法则的记录,是国家制度和社会长治久安的理论凭据,惟有认真读经、读史,吸取先圣先贤的思想品德,知道社会兴亡的原因,才能懂得治国安邦之道。故此匾悬于中庭,定对皇子学业有耳提面命的督促之功。
康熙自幼习书,擅长行、楷,遍临诸贴,奉董其昌书法为圭臬,书风清丽洒脱。此作为斗笔榜书,点划蘸墨饱满,行笔稳健,圆转秀丽,平淡雍容,体现了帝皇庭训课子时正襟危坐,一丝不苟的严谨气度,观之乃有如对尊前,心生敬畏之感;加上用纸为内府洒金腊笺,质地细腻上乘,触手如新,更彰显了皇室的非凡气度。幅之中上钤盖“康熙御笔之宝”,与清代帝皇宝谱用印相合,乃得证是幅为御笔书法之煌煌剧迹。
本图印章(上)与故宫博物院藏《清代帝后玺印谱》(下)对比图
故宫博物院藏 郎世宁 乾隆狩猎图
清雍正 鱼子绿釉菊瓣玉壶春瓶
H:25.5cm
款识:“雍正年制”四字二行篆书款
来源:比利时藏家1900年得自中国,并由家族传承下去
参阅:1.台北故宫博物院藏:“清雍正仿官釉菊瓣玉壶春”
2. 国家博物馆藏:“清雍正 鱼子绿釉菊瓣壶”
有清一代,单色釉的烧造,技术方面再登巅峰。其中鱼子绿釉创于康熙,亦极于此时,至于三代之后的鱼子绿器物,在彼时诸多色釉中,亦是寥寥难数。偶有所见,如鱼子绿釉菊瓣壶、鱼篓尊等,皆是“诗酒茶花”所用之物,其品贵格,绝非俗器可比。此处的“鱼子绿釉菊瓣壶”正指的是本品。
清乾隆 青花缠枝花卉八吉祥纹抱月瓶
H:48.5cm
款识:青花“大清乾隆年制”六字三行篆书款
专场中另一重器为 “清乾隆 青花缠枝花卉八吉祥纹抱月瓶”。 在清代宫廷档案中,此种器形被称为“宝月瓶”或“马卦瓶”,为乾隆皇帝所青睐。据《清宫造办处活计清档》载,乾隆三年(1738)六月二十五日,“七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监高玉交……宣窑青花放大马卦瓶一件”,应即指此一品种。
清康熙 御制白玉描金西湖十五景插屏
H:36.5cm W:14cm(带座)
来源:伦敦佳士得2008.5.13,lot115.
著录:《玉蕤》,文物出版社,浙江省博物馆
插屏作为文房中的一道风景,此次春拍,中鸿信有幸征集到的“清康熙 御制白玉描金西湖十五景插屏”,势必刮起宫廷御用文房新一轮旋风。插屏是清代重要的宫廷陈设品,也是文人墨客情有独锺的一种文房雅玩。清代帝王对书房文玩的讲究达到了空前的地步, 插屏在形式、 工艺、 材质上也往往不吝成本, 极尽精工,追求完美。本品即是康熙时期的宫廷御制玉雕插屏之代表。
清乾隆 黄花梨木镶大漆百宝嵌博古花卉纹圆形挂屏
D:92.8cm
来源:美国藏家旧藏
除此之外,此专场还有代表乾隆宫廷陈设的“清乾隆 黄花梨大漆百宝嵌博古花卉挂屏”,来源于美国藏家旧藏,类似作品极为罕有。本品为一件极其稀罕的黄花梨木镶大漆百宝嵌博古花卉纹圆形挂屏,其精选黄花梨大料制成,比例匀称,造型平稳大气。此屏制作别出心裁,圆形,彩漆底板,木质细密,色泽深沉,边框以回纹和平行的数道棱线为饰,简洁疏朗,细致流畅,抚之细滑圆润,审之舒展耐观,犹如天然而成。镶钉有双龙捧寿形的铜挂环。夔龙环形体较厚大,环身錾花细密精湛,配之黄花梨框显得更为雍丽。
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