译著有危险，读者需谨慎。
近三十年来，翻译界无大家，翻译遂成为了一门专业技术，“google体“、“金山体”屡出不穷。更有甚者，某出版社重译名著，人手一本，分工合作，重视效率，考虑收益。某译者短短四年翻译覆盖哲学、政治学、经济学、文学、心灵鸡汤学等多种学科的23本书。翻译之粗制滥造可见一斑。
诘屈聱牙、晦涩不通、行文不畅、不知所云……名著就是这样被糟蹋成垃圾，豆瓣评星时让人十分犹豫，不知道该将五星评给作者还是将一星评给译者。
名著被糟蹋成垃圾，比读一本烂书更为难受。
1.《通往奴役之路》 （中国社会科学出版社97年版）
作者: 哈耶克
译者: 王明毅
此本译作存在的问题如下：一、译者过多，翻译之大忌讳。二、欧式句太多，行文不流畅。 翻译有两大方法论派别，一为直译，或称硬译，另一则为意译。直译力求尽量贴近原文风格和行文逻辑，追求一个“真”字；而意译则追求一个“雅”字。很遗憾的是，这个译本是很典型的欲追求“真”字却没有把我好方向的失败译作。所谓欧式句即是那种按照英文逻辑翻译过来的中文句子，这样的句子看着全是中文，但却读不通读不懂读不下，造成“三不”现象，是翻译之中的大忌。很多初次读本书的朋友都说读不懂的原因即在于此。哈耶克的原著行文逻辑清晰，用词简单，句式也不复杂，深奥的是其思想，但结果翻译出来之后就变得晦涩艰深，而且只是文本层面上的晦涩难懂，这一下子就把许多读者都挡在了门外。实在令人无奈。 （摘自豆瓣）
推荐译本：殷海光版 最好重译
2.《论自由》（商务印书馆）
译者: 许宝骙
作者: [英] 约翰·密尔
慕容展：书是好书，不过，我指的是英文版。这本旗帜性的论自由，在政治，思想以及法律领域都堪称经典，是研究自由，民主，宪政的必读书之一。 然而，许宝骙先生的翻译根本就不通，我很好奇一个中文表达都如此困难的人，商务印书馆为什么要请他来翻译？我很好奇如果1959年翻译的不好，1960-1978年中国人没有干正经事，那从1992年开始到2006年，也有整整14年了，为什么这么烂的翻译商务印书馆的编辑们没有修正。
推荐译本：广西师大 孟学礼版
3.
《新教伦理与资本主义精神》（群言出版社）
译者: 龙婧
作者: （德）韦伯
王晓渔：史上最牛译者和最最牛译者——十八岁“龙小姐”四年翻译二十三本书 ，且所涉内容广泛。署名龙婧翻译或者编译的著作还有：《让心灵透透气》（民主与建设出版社，2003年）、《让灵魂躲躲雨》（民主与建设出版社，2004年》、《让感觉跟着跑》（民主与建设出版社，2004年）、《给上帝放个假》（民主与建设出版社，2004年）、《洛克菲勒信札》（民主与建设出版社，2004年）、《小王子：中英文完全对照图文珍藏版》（中国商业出版社，2004年）、《培根论人生》（哈尔滨出版社，2004年）、《爱默生论成功》（哈尔滨出版社，2004年）、《蒙田论生活》（哈尔滨出版社，2004年）、《火狐狸》（哈尔滨出版社，2004年）、《假如给我三天光明》（民主与建设出版社，2004年）、 《大管理 : 创造伟大公司的学问》（哈尔滨出版社，2004年）、《西点法则——从成功到卓越的22条军规》（民主与建设出版社，2004年；陕西师范大学出版社，2007年）、《善待生活：追随幸福的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《善待命运:获得成功的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《善待人生：经营快乐的N个人生哲理》（陕西师范大学出版社，2006年）、《赢:有钱人和你想的不一样》（陕西师范大学出版社，2006年）、《我们缺什么——尼采的人生哲学》（陕西师范大学出版社，2007年）、《上帝的救赎》（陕西师范大学出版社，2007年）、《上帝的指纹》（陕西师范大学出版社，2007年）、《中国人的脸谱：第三只眼睛看中国》（陕西师范大学出版社，2007年）、《穿条纹衣服的男孩》（陕西师范大学出版社，2007年）……
推荐译本：广西师大版康乐/简惠美 阎克文版
4.
《知识考古学》（三联书店 2003）
作者: 福柯
译者: 谢强 / 马月
重光：第一句话就把我打翻在地：迄今，几十年来，历史学家们对长时段予以了更多的关注，犹如他们从政治事件的变幻不定中和有关它们的插曲背后揭示出一些稳固的难以打破的平衡状态、不可逆过程、不间断调节、一些持续了数百年后仍呈现起伏不定趋势的现象、积累的演变和缓慢的饱和以及一些因传统叙述的混乱而被掩盖在无数事件之下的静止和沉默的巨大基底。 （豆瓣）
与其说是译者之过，不如说是出版社之过，三联居然选择了这个垃圾译本。
推荐译本：城邦（麥田）出版社 王德威 （台湾）
5.《精神生活》（ 江苏教育出版社 2006）
译者: 姜志辉
作者: (美)汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）
羽熊：译者在文中展现出来的英语能力还达不到大学四级的要求，此书的翻译质量之差也到了不忍卒读的程度，称之为学术垃圾也不为过：大段大段佶屈聱牙的表述，各式各样莫名其妙的译法；这一句翻得南辕北辙，那一句翻得张冠李戴；照顾了前面的忘了后面的，翻了后面的又漏了前面的；同一个词的译法不一，不同的词的翻译却常常混淆；原文中有的译文中没有，译文中有的原文没有，各种硬伤层出不穷。我对勘的内容总共有十六七页，严重的错误竟有五六十个之多，差不多每页都有三四个。这还只是确凿可辨的硬伤，没有包括一般译文中晦涩生硬的内容，也不包括一些词语译法上可以商榷的问题。我估计把有问题的内容累加起来，至少可以占到全书篇幅的三分之一。一言以蔽之，姜志辉先生不是在翻译阿伦特，而是在强奸阿伦特，至少是在用他拙劣的译文对阿伦特——以及所有的读者——进行精神强奸。 （天涯.闲闲书话）
姜志辉先生的
《黑格尔导读》 《精神生活》《论自由》 《符号《创造进化论》、《历史与真理》、《知觉现象学》之书或许均在此列，参考“译者黑名单”。
推荐译本：重译
6 《罗马帝国衰亡史》（商务印书馆2004年5月）
译者: 黄雨石 / 黄宜思
作者: （英）爱德华·吉本
网友拓 beta 1.25：怀疑译者都没有汉语的语感，经常大段大段的，XXX的，XXX的，XXX的，XXX的，一直连续下去，看得人相当烦躁，特别是看到基督教兴起那部分，看的我整个人都要崩溃了，基本都是看着汉语，想着英语的语序，真受不了。
网友小车：原文拖沓累赘（亚历山大非得说成“菲利普的儿子”，诸如此类，不胜枚举）。 翻译者缺乏基本的汉语语感（譬如经常用“但是”连接两段意思毫无转折的话语），而且基本错误无数，同一个人名在同一章中，竟然可以有不同的翻译。
推荐译本：吉林出版集团 席代岳译本
7.经济与社会（商务印书馆 2004）
译者: 林荣远
作者: (德)马克斯·韦伯
口中含糖：很多术语乱翻译 不懂得法律知识的一人
一颗红心向北京：这本书的翻译堪比金山词霸的在线翻译
山僧：本来想硬着头皮啃一下这本书，可是看了十几页还是崩溃了，不懂德文，就找了个英文版对照一下，真想把这本破书给撕了！！（豆瓣）
推荐译本：上海人民出版社 阎克文译本（2010）
8.《自由史论》（译林出版社 2001）
作者: [英] 约翰·阿克顿
译者: 胡传胜 等
乌鸦：看过英文在之后发现，John Acton 关于liberty 的一些优雅精美的思想，被翻译成了一团垃圾。主编、译者、出版社，真是进入了“自由王国”啊，如此胡编滥造。 （新语丝）
推荐译本：无
9.《法律思维导论》（法律出版社 2004）
译者: 郑永流
作者: [德]恩吉施
softair ：你不翻我还明白，你一翻我倒糊涂了。摘一段：“例如，我曾印象深刻的经历过，一个男人，妻子向警察指控他猥亵他们的孩子，被宣布无罪。因为那个妻子后来在法庭拒绝重复她先前对他丈夫的陈述。”见原书58页 （豆瓣）
10.《欧洲神话的世界》（三联书店 2010）
译者: 杨立新 / 冷杉
作者: [美]戴维·李明
子不语风花雪月：这本译著充满精神错乱的翻译错误和校对错误。不过，我没想到它会如此错乱。上网找到了这本书英文版的前几页书影，对照了一下译文，结果不对不知道，一对吓一跳，单是《绪论》第一段，共8个简单的句子，译者居然译错了5个，而且有些还是基本的词义和语法错误。 （豆瓣）
据悉，三联书店已经发现了这本书错误的严重性，因此已决定将此书召回。三联此举值得赞赏。
11.《现实感：观念及其历史研究》（译林出版社 2004）
作者: 伯林
译者: 潘荣荣 / 林茂
伯林的语言向来十分明晰，但国内伯林书籍的译本佳作不多，连伯林在BBC电台的演讲都译得不怎么通顺，更何况学术类的著作。这本书翻译得就十分晦涩，拿起来又放下了。
推荐译本：伯林的书籍适合读英文原著
12.《自由之路》（西苑出版社 2004）
作者: 罗素
译者: 李国山
波罗蜜多：不说明版本也就罢了，翻译之烂，差不多可称为“山寨版”。
13.《自由主义者与社群主义者》（吉林人民出版社 2007）
作者: （英）史蒂芬·缪哈尔，亚当·斯威夫特
