《毛选》是屠龙术，
得到一些皮毛，足够普通人受用一生了。
新年要有新气象，开年的第一篇文章就聊
如何分析问题
吧，或者说分析问题解决困难的时候，有什么可操作的方法论。
正好新年假期又读了一遍《论持久战》，有一些新的体会，
我们就以毛泽东的文章做模板，来拆解
他是如何分析问题的。
希望能对大家有用。
《论持久战》的原文很长，总共占了76页的篇幅，相当于一本薄书了。
但
文章的逻辑其实有十八层，从内到外由表及里，层层递进逐步分析，把抗日战争分析的明明白白。
我们学习分析问题，《论持久战》是标准教科书。
毛泽东
在文章开篇就说：
“全世界人民都关心抗日战争，中国人也渴望战争的胜利，但战争过程究竟要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但为什么是持久战，怎样进行持久战？”
“这些问题，不是每个人都能解决的，
甚至是大多数人至今都没有解决的。”
这段话相当于破题，明确告诉大家，抗战初期有一系列难以解决的问题，我们一定要解决这些问题。
所以
《论持久战》的第一层逻辑，便是发现时代的痛点，确定要研究的方向。
写文章也好，研究问题也罢，一定要和现实世界挂钩，只有研究并解决现实的痛点，才能造福大多数人，也可以实现自己的价值。
也就是说，解决现实世界的痛点才有意义。
那些在抗战年代依然皓首穷经的大师，即便研究出花来，对于中国人民的困难，又有什么意义？到头来无非是身名俱灭罢了。
发现了时代的痛点，确定了研究方向，那么接下来的
第二层逻辑，便是研究问题的方法要科学，不能主观片面。
例如很多人都说，卢沟桥事变以来，四万万人一起努力，最后胜利是中国的。
毛泽东
说这句话是枯燥的公式。
虽然结论正确，但没有推理过程，就显得非常苍白无力，属于正确的废话。
正确的废话没有任何用处，
也不可能解决问题，必须用科学的方法，给出“为什么是这样”的推理过程，才能真正解决问题。
而“实事求是”就是科学的研究问题方法。
有了要研究的问题和方法，
毛泽东
终于开始进入主题了，于是
第三层逻辑是从抗日战争的根本原因着手，分析中日两国的国情和诉求。
这也是
毛泽东
的习惯，总喜欢从本源开始说起，把事情的起源、过程和可能的走向，掰开揉碎的给你讲清楚。
而抗日战争的根本原因，便是帝国主义的日本，和半殖民地半封建中国的决死战争。
日本
是
强大的帝国主义国家，政治经济军事都是一流的，远远超过中国。但日本是小国，先天资源不足，经不起长期消耗战争，所以日本为夺取资源发动的战争，最后会把原有的资源也消耗殆尽。
中国是半殖民地半封建的国家，属于世界上最差劲的弱国之一，但中国地大物博人多兵多，能够支持长期战争。
于是
毛泽东
断定，中日两国的国情和诉求，决定了战争的走向，只要中国坚持耗下去，最后的胜利一定属于中国。
纲举则目张。
从本源处着手研究问题，才能透过现象看到本质，明白事情的大致走向。如果出发点错了，那么后续的一系列研究都是错的。
而有了这样的基础，才能进行接下来的分析判断。
第四层是上一层逻辑的延申，用更多的论据补充对本源的分析，说明中国为什么不会亡国。
这层的目的是反驳亡国论者。
毛泽东
专门举了两个例子。
其一是中国有国际援助。因为日本发动侵华战争的时候，世界其他国家也在面临法西斯国家的侵略，于是中国和其他面临侵略的国家，便形成人类命运共同体，有了统战合作的基础。
这些国家，一定会给中国援助。
其二是阿比西尼亚灭亡，并不能说明中国也会灭亡。因为阿比西尼亚被侵略的时候，没有国际援助，属于孤军奋战的国家。而且这个国家的面积小，没有战略纵深，一次战败就没有翻盘的余地。
而现在中国有战略纵深，又有国际援助，只要中国不放弃，坚持下去就能胜利。
第五层和第四层互为表里，都是第三层逻辑的延申，分析了抗战的大局下，中国到底会不会向日本投降。
这层回答了爱国者的疑问，也是解决时代痛点。
毛泽东
把这个问题细分成日本、中国、国际三个板块来分析。
日本侵华一定会奴役中国人，同时诱降某些中国高层人士，但由于日本的奴役手段非常酷烈，便会出现高层投降、底层抗战的局面。
中国是共产党、国民党、民主党派组成三足鼎立的格局，互相牵制，谁要是敢投降，就是人人得而诛之的汉奸。
国际
方面可以联苏抗日，
总体来说问题不大。
综合
以上三个细分板块的分析
，
毛泽东
说，妥协危机是存在的，但一定可以克服。
这三层逻辑推导下来，整个抗战的前景逐步明朗，大家终于不用担心亡国灭种，接下来就是努力奋斗了。
身处
抗战最绝望时期的人们，
读到
《论持久战
》
以后，
恐怕都会感觉
天高云阔，
未来可期吧。
于是
毛泽东
在反驳速胜论的篇目里，推导出
第六层逻辑，不要抱不切实际的幻想，而是立足现实，一步一步的做下去，直到胜利的一天。
类似于朱元璋北伐
蒙古一样，不求一次性做票大的，
但求步步为营，
今天封一个
藩王镇守边疆
，明天
设一个卫所控制草原，
终有一天能
制服蒙古。
这就是从本源着手分析问题的好处了。
只有找对方向，用实事求是的科学态度，才能逐步推导出问题的分层逻辑，真正向解决现实问题的目标靠近。
这才是不谋万世者，不足谋一时。
不谋全局者，不足谋一
域
啊。
有些人分析问题，到这里就差不多了，已经告诉你们胜利可期，努力去做就完事了。
他们基本都成了“听懂掌声”的成功学大师。
但
毛泽东
不一样，如果只推断出胜利的光明前程，却没有操作方法的话，那就是无政府主义似的空中楼阁，还是没什么用。
于是推导出中日持久战的结论以后，他判断目前
日本的资源没有消耗殆尽，中国地大物博的特点没有显露，所以持久战的量变尚未达到质变。
唯一的解决办法，就是通过努力奋斗，促进质变的到来。
从这个立足点出发，就能推导出中日持久战的
第七层逻辑——把整个持久战细分成三个阶段，并且详细分析论证。
第一个阶段是日本气势凶猛的进攻，中国抵抗不住，后退防御。
等到日本的后劲不足，攻击势头就要停顿下来，驻防在大城市里巩固战果，那么中国就能开辟敌后根据地，积蓄力量准备反攻，这是第二个阶段。
当中国人民动员起来，并且收复农村和物资以后，量变到质变的转化便完成了，于是可以开启第三阶段，中国战略反攻，日本战略撤退。
至此，整个持久战的逻辑链进一步完善。
我们从这里也能发现一个问题，就是
看起来特别不靠谱的事，一旦细分成不同的小阶段和小领域，就更容易找到解决的办法。
毕竟大事都是小事组成的，解决了各种小事，大事自然水到渠成。
而
毛泽东
把三个阶段进一步细分，分析判断了每个阶段中，可能出现的各种事情，并且提出解决应对的方案。
比如第一阶段的时候，日本重点进攻广州、武汉和兰州，中国便以此为基础，用运动战为主、游击战和阵地战为辅助，做持久的战争。
随着中国军民
奋起抗争，
日本
的财政经济
就
会逐渐枯竭，
士兵开始厌战
。
而在第二阶段，中国军民大量进入敌后，开辟敌后抗日根据地，和侵华日军进行一城一池的争夺。
这个阶段的牺牲很大，过程也很痛苦，但能拖住几十个师团的侵华日军。
所以
毛泽东
判断，大量侵华日军被困在中国城市，日本为了挽救危机，可能出现两种动向。
其一是破坏中国的统一战线，收买大量汉奸组成政府，其二是向西伯利亚或者南洋突进，获取资源继续投入战争。
短短3年以后，汪伪政府成立，日军偷袭珍珠港和侵略东南亚。
持久战的第二阶段发展到极致，抗战便进入战略反攻的第三阶段，中国军民已经积累了足够的力量，直接A过去就是了。
因为之前只分析了每个阶段内，可能出现的战争走向，以及战争引起的连锁反应，并没有谈每个阶段会出现的结果，那么
这层就是谈各阶段的结果，也就是敌我力量的变化。
比如第一阶段中，日本消耗大量资源，但也占领中国大量土地和资源，收支暂时平衡。而中国消耗了土地和军政力量，但经过战争锻炼，培养出新的进步力量，相当于收支平衡。
经过第二阶段的消耗和积累，此消彼长之下，中国一定能完成劣势—平衡—优势的转变，日本也一定会从优势转化成劣势。
所以
毛泽东
分析完这层逻辑，又重复了开篇说过的结论：
中国会亡吗？答复，不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复，不能速胜，必须是持久战。
而且他自问自答说，这个结论是正确的吗？我以为是正确。
预判了抗日持久战的三个阶段，以及每个阶段的变化和结果以后，
毛泽东
就能在这个基础上，进一步推导指挥战争的战略，这是第十层逻辑。
比如主力军在内线、游击队在外线夹击日军，有后方作战和无后方作战，前线军队的包围和反包围、根据地和城市的包围与反包围、国际反法西斯阵营的包围与反包围等等。
行文过半，他才开始涉及到军事问题，但却有理有据让人信服。
现在宏观层面的推导结束，抗日持久战的前景基本明朗，于是
毛泽东
要给这场战争加一个精神buff，也就是赋予战争崇高的使命和意义。
所以第十一层就是精神文明建设，用现在的话说，就是打造企业文化。
人愿意长时间做一件事，一定需要某种驱动力，
要么是兴趣，要么是钱。
但厌恶工作是人的本能，当兴趣变成工作，那就不是兴趣了，而人有钱到一定程度也会麻木，所以兴趣和钱都不是长久的驱动力。
因为每个人都有做英雄的梦想，平时做不成英雄是没机会，一旦有了这个机会，恐怕谁都想试试。
超级英雄的电影和金庸武侠，能够火遍全世界，其实就是契合了人们想做英雄的本能。
于是
毛泽东
在文中讲，抗日战争不仅是中国的反侵略战争，而且是为世界永久和平而战，只要打赢抗日战争，以后便是天下太平的大同世界。
这个精神buff，把惨烈的抗日战争直接拔高到拯救世界，厉不厉害？
其实不管做什么事情，都要给自己找一个坚持做下去的理由，不仅用来说服自己，还可以说服别人一起做。
从第十二层开始，《论持久战》开始进入战争的具体细节，也就是教员说的怎么做和不这么做。
之所以到这里才说战争细节，原因还是之前说的，纲举目张。
他把大方向分析明白了，战争细节便有迹可循，要是一开始就从战术着手，大概率是丢了西瓜捡芝麻，不知道重点是什么。
而在
第十二层，
毛泽东
依然是从战争本源着手，层层向下推导。
精神层面的本源是主观能动性，号召各级指战员提高觉悟，并且学习指挥战争的战略战术。
即政治是不流血的战争，战争是流血的政治。当政治矛盾发展到一定阶段，再也不能前进的时候，便爆发了战争，用战争来扫除政治障碍。
从战争的的本源做出发点，再结合前文说的，抗日战争是中日两国的决战，又是持久战争，那么便能推导出
第十三层逻辑，要进行持久战争以及改造中日两国，必须进行全国层面的政治动员。
只有在战争中动员人民，并且用战争教育人民，才能依靠人民赢得战争，同时为改造国家打下基础。
但从现在来看，中国从封建社会进入现代，并且形成中华民族的共识，其中的关键转折点，就是
抗日战争时期的亡国危机，
让全国人民都出现“保家卫国”的
意识，
催化了全国各阶层的国家民族观念。
而且
毛泽东
把政治动员的问题，再次细分成几个部分：
简直是苦口婆心，生怕各级干部的动员工作做不好，影响战争的进程。
人民动员起来，首要任务是打仗，所以
《论持久战》的第十四层，就是说清楚“保存自己消灭敌人”的战争目的，这也是持久战的总体战略。
“消灭敌人是主要的，保存自己是第二位的，只有大量消灭敌人，才能有效的保存自己。”
消灭敌人保存自己，不是硬打硬拼，更不是伤敌一千自损八百，必须讲究正确的战术。
