文/子木
最近很多读者说，子木聊房的文章，不够深刻和犀利。
主要是最近被删的太多了，上一篇也没了，所以得低调几天，避避风头，否则这个号就危险了。
问了朋友，大概是被盯上了，只要流量超过10W+，就要预警审核，而我又不愿意藏着掖着。
也欢迎大家关注我的小号，「子说一点」，影响力小一些，基本都能写。
最近全网“经济学”这三个字很火，很多读者后台留言，让我也讲讲这块，其实前段时间，我已经在星球开篇更新了系列文章，今天就把星球的部分内容更新于此，这篇纯干货基本没啥风险，先养养号。
经济学是我日常主要研究内容，它是一门深刻的学问，可以说，一些现象都可以被经济学所解释，一些现象的基础又源于经济学。
而普通人能学会它，既可以在人生中活得更通透，也可以在认知上有卓越的提升，尤其会领悟生财之道，这个可能是大多数人都想得到的技巧。
比如古典经济学的《国富论》、《政治经济学及赋税原理》等。新古典经济学派的《国民经济学原理》、《纯粹经济学要义》、《经济学原理》等。凯恩斯主义学派的《就业、利息和货币通论》；货币主义学派的《货币数量论—重新表述》、《美国货币史（1860 - 1960）》。新古典综合派的《经济学》；供给学派的《供给学派的经济分析》；新凯恩斯主义学派《经济学原理》；奥地利学派的《国民经济学原理》《人的行动》《通往奴役之路》等等。
大家看到这些书，肯定懵了，难道学习经济学要读这么多书吗？
其实当初研究了一圈全球各大流派的经济学后，我的脑子比较混乱，因为各个流派之间的观点有时候是对立的，而且根本没有现象去解释它的合理性。
而我又在追求卓越的经济学思维，就好比金庸小说里，我一直在寻找最高阶的武功。却总是求而不得，这时候往往会走火入魔。
那是一个深夜，我坐在台灯下，夜深人静，偶然翻开了《易经》，竟然发现，易经的很多学问，就是经济学的本质含义……
没错，是易经，我顿时汗流浃背，原来从伏羲开始，他就已经在为华夏民族解读经济学的底层奥义，只不过我们被西方的后来文化影响了思维，被一些高大上看起来深奥的词汇蒙住了双眼。
对啊，当西方1600年，还在坚持神造论，把意大利哲学家布鲁诺活活烧死在罗马鲜花广场时，我们的老祖宗伏羲在7000多年前，就用八卦推理出，这只是自然现象和宇宙规律的一个细节。
那时候他早开始通过夜观天象，给人们做天气预报了。而西方在很多很多年后才发明了天文学。这足以证明华夏人的智慧是引领全地域、全生物种的存在。
在我日夜研究《易经》后的几年，终于一层层解开了心中的所有谜团，最后确定，我们根本不需要西方的经济学思维，老祖宗留下的这本秘籍，才是经济学的最高阶武功秘籍。
然后我又研究孔子和儒学和老子的道学，然后把这套逻辑，应用于楼市和股市的判断，基本精确性达到80%以上，又通过几年时间的不断论证，终于形成了一套属于自己的经济学逻辑。
那么接下来我也将斗胆开辟先河，结合老祖宗留下的国学大作《易经》，来解读我们身边的经济学，从小白到高手，一本以形成。
今天讲一讲经济学的核心概念，周期。这也是理解经济运营规律的核心要义。我们来看易经：
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
其中两仪就是阴阳，阴代表着诸如黑暗、寒冷、柔软、内敛、消极等特性；阳则代表着光明、炎热、刚硬、外放、积极等特性。
阴阳二者相互对立，如白昼与黑夜、春夏与秋冬等，彼此界限分明。但同时它们又相互依存、相互转化，没有阴就无所谓阳，反之亦然，并且在一定条件下阴可转化为阳，阳也能转化为阴，这种阴阳的动态平衡和相互作用，是推动世间万物生生不息、不断变化发展的内在动力源泉。
阴极生阳，阳极生阴，最终合二为一就是太极。所以阴阳进一步解释了，盛极而衰，否极泰来，吉凶扭转的宇宙规律。
其实阴阳对应着经济学中存在的四个周期，繁荣、衰退、萧条和复苏，而且四个阶段组成一个周期，为一个轮回。
任何个人、社会、国家、世界，都脱离不了轮回，脱离不了阴阳学说。其实这是一种内在的潜意识设定。
比如美国2008年，是何等的繁荣，结果突然间崩塌，盛极而衰，引发全球金融风暴。比如新中国在76年倒退了10年后，经济疲软无力，而终于在1978年出现否极泰来。
很多人说，这不都是人在主导吗？如果美国当初不是缺乏对金融的监管，也不至于出现危机，如果当初不是邓公提出“改革开放”，中国经济也不会否极泰来。
经济学并不是一台无情的机器，而背后其实主要是人的行为和思想在起作用，人的思维主导了政策，政策影响了市场，市场出现反馈，又在影响人，这是一个闭环。
一个人的人性代表了一个行为，两个代表两个行为，当千千万万的人性一起发挥作用，就会产生一个巨大的推力，达到改变历史的作用，就会促发周期的轮转。
当初美国其实很多金融机构都知道，问题很严重，让穷人贷款买房是不健康的，垃圾贷打包成优质资产，也不对，但大家都想赚钱，人性的欲望无法遏制，机构已经停不下来了，只能随着车轮滚滚向前，直到灭亡。
大量人口的集体人性的失控，决定了经济学意义上的灾难。
当初我成功预测了国内烂尾楼灾难，和p2p暴雷和基金暴雷灾难，救了不少人。
因为当初打压房地产，甚至用了银行停贷的这种严重违反市场规律的举措，造成了楼市的大脑休克。而且动用了三道红线这种不计后果的措施。
那时候正是所有大型开发商的扩张时刻，热火朝天，突然房子卖不出去了，怎么办？只能拆东墙补西墙。
结果都补不住了，房子工程款都没了，房子不烂尾等啥。
还有P2P和基金暴雷，那时候这些高利息的理财产品，底层逻辑都是房地产，因为整个市场上唯有房地产能支付得起如此高的利息。
前些年炒房严重，房价泡沫历史最高，肯定会盛极而衰，但我们在顺势而为的时候，用了最错误的一刀切方法，直接把房地产打到了ICU，这是不对的。
《易经》乾卦九三爻辞 “君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，这句话是说君子整日勤奋努力，到了晚上还保持警惕，不冲动、不极端、不情绪化，如此即使遇到危险也能无咎。
《道德经》第二十九章：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。”
意思是，想要治理天下却用强力去做，我看他是不能达到目的的。天下是神圣的东西，不能凭主观意愿去强行改变它，也不能将它据为己有。如果执意去做，就会招致失败；如果执意去占有，就会失去它。
你看，人家早说了，不要动不动走极端，不要用强力治天下，但总有人不听。但这在国内又是一种风格，之后我会在具体的“中国式管理经济学”的篇章里解读。
易经有乾卦与坤卦，乾卦象征天、刚健、阳刚，代表着强大的力量和进取精神。
其六爻从初爻的 “潜龙勿用” 逐步发展到 “飞龙在天”，展现了一个不断上升、强大的过程，强者往往能在类似乾卦的发展轨迹中持续向上，借助自身优势不断强化实力。
而坤卦象征地、柔顺、阴柔，若一味处于坤卦所代表的柔顺、顺应的状态，缺乏主动改变和突破的勇气，就如同弱者在困境中难以翻身，只能随着外界形势被动变化，进一步加剧自身的弱势。
对于强者来说，可能处于高位爻且爻辞呈现吉利态势，这意味着他们在所处情境中有更多的优势和发展机会，能够凭借这些有利条件继续壮大。
而弱者可能处于低位爻且爻辞多有不利，象征着其面临诸多限制和困境，难以突破，比如处在困境中的弱者可能类似处在坤卦的某些低位爻，受到诸多束缚，导致弱者越弱。
这就解释了，为什么会存在“强者越强，弱者越弱”的现象，西方称这是“马太效应”，而我们的老祖宗称之为，卦爻变化，善利者上，不善利者下。
这应用到城市经济学上，就是大城市越来越大，小城市越来越小，一方面是客观因素主导，低位爻，受到诸多束缚，另一方面就是掌管这些城市的人，不思进取，缺乏主动改变和突破的勇气。
最长命的周朝维持了791年，最短命的大顺，从李自成在西安称帝，建立大顺政权，到同年四月多李自成撤出北京，前后历时不到一年，大约只有几个月的时间。
我们采取中间值，唐宋元明清，也各有各的命途，你会发现都经历了繁荣与衰败，但有的就很长有的就很短。
这是因为命长的朝代，皇帝们的能力都很强，善待人民，军事强盛，国泰民安，而突然到了某一任皇帝，天天就知道酒池肉林，沉迷后宫佳丽，对百姓苛捐杂税，那么就走了下坡路，势必会有“燕雀安知鸿鹄之志”的选手掀竿起义，推翻政权，创造新的朝代。
理论上，如果每一代皇帝都好好的工作，那么朝代就可以永远维持辉煌，但这是个概率问题，因为老有皇帝选不对下一任接班人，他们在客观判断的时候，参杂了主观情感，而情感就是最大的变量。同时周边的环境也在变化，有时候即使一个皇帝再矜矜业业，但是外强群起，天灾频落，也会被时刻吞噬。
所以我们在易经里又看到，天地人三要素，就是天时地利人和，三个元素决定了王朝的寿命，人只能主导人和，但决定不了地利，更决定不了天时，但往往人和，又会让天和地向好的方向走。
这就是我经常讲的，如果一个人要想有大成就，你选对好的城市，这是地利，你是一个很努力爱学习的人，有完备的人格和对其他人的相处条件，这是人和，最后就是等待天时，有时候天时来了，你就能抓住，从而改变命运。
而天时不可多得，需要你有非常强大的嗅觉，就在那一刻你就要下手，否则就溜走了。而天时没有来之前，不要轻举妄动，即使再动也没用，反而会得到更差的结果。
