好文章的标准，只看这五点就够了

“文心”指文章的出发点和立足点，这是文章的灵魂和精髓。“文心”应当明确，你赞成什么，反对什么，要旗帜鲜明，让人一看就知道。“文心”的关键在体现“民心”。人民最可爱，人民最可敬，人民最可畏，人民最可靠。要写好文章，必须做人民的代言人，自觉地反映人民群众的心声。我在吕梁地区的方山县调查研究的时候，那里野猪横行，经常下山糟蹋农民的农作物，当时群众没有办法阻止，因为没有枪，用锣和鼓吓唬它都不怕，后来有一个聪明人想出一个办法，他录制了老虎吼叫的声音吓唬野猪。第一天野猪一听，落荒而逃，第二天野猪观察了一晚上没有行动，第三天野猪又来了，一边听叫声一边啃庄稼。这么厉害的老虎说空话都没有用，何况你写的文章呢?如果一篇文章没有“文心”，不体现“民心”，即便是写得天花乱坠也不会有任何说服力，就像这录音里的老虎吼声一样。

“文气”就是文章的“味道”。它是新生的还是陈腐的?是鲜活的还是僵化的?是从基层调查研究得来的还是寻章摘句拼凑的?“文气”的关键在于贴近实际。机关写文章的同志一定要多深入基层，研究新鲜的例证、总结新鲜的观点、采撷新鲜的语言。这样才能使自己的文章远离书生气，避免陈腐气，才能使自己的文章生动鲜活，充满时代气息。不深入基层，就不可能真正了解情况，就很容易被表面现象所欺骗。举一个我亲眼看到的实例：有一年我和一些干部去左云县参观考察，当地农民敲锣打鼓欢迎我们，每一棵树干下边都是用白粉刷得白白的。在这样的欢迎仪式中，老百姓一般让我们走在中间。遇到这种场合，我自己不愿意走在中间，于是就绕到树的后边走。这样就发现了一个问题：树干的背面都没有刷白粉，只有正面有。这对我们写文章也是有启示的，脱离实际，闭门造车，你就不知道现实的秘密，你的文章就不会有“文气”。我们离人民越近，离实际越近，文章中真情实感和切身体会就会越多，文章的气味就越清新可人，仅仅靠冥思苦想或摘抄粘贴做出来的文章，必定是干巴枯涩、缺乏生机的。

“文形”就是文章的文体和形式。内容空洞不是好文章，形式死板也不是好文章。“文形”的关键是了解读者。文章体式是多种多样的，写作方式也是千变万化的，确定用哪一种形式写文章，使用哪一种表述的风格，要先确定你的文章是给谁看的。是给农民看的还是给工人看的；是给领导看的还是给群众看的；是给教授看的还是给学生看的……总之，要做到心中有对象，根据对象确定合适的文章形式。

要把准备讲的内容和老百姓的耳朵结合起来。不要埋怨老百姓缺乏理论水平，要埋怨就埋怨自己没有把老百姓的情况吃透。老百姓的心里想什么，耳朵想听什么，我们就写什么。可惜我们好多人就是当懒汉，就是照抄、照搬、照念。学习毛泽东思想，学习邓小平理论，就照他们说的念，一点自己的话都没有，这是不行的。我们必须根据听者的情况，用他们的思想说出我们自己的话，解决我们自己的问题，找出最合适的文章的形式。记得我在北京大学作报告时，每一个段落的前面都用了一句唐诗作引子，然后再阐述观点；在清华大学作报告时，则每个章节前面先讲故事，后讲观点。这就是考虑到两所学校学生的特点。

我在长治工作的时候，面对种种不落实的现象，研究出了一个公式，就是“抓住不落实的事＋追究不落实的人＝落实”。我们把这个公式贴到了市委的门口，有人给省委领导反映，说长治搞形式主义，贴个牌子立到门口有什么作用呢?省委领导来长治，我向他解释我们抓落实的思路。什么事情不落实，就抓住不放，然后追究不落实的人，让他丢人丢官，谁不吃苦苦谁，谁不带头不叫谁当头。后来领导看了，认为我们这个办法很好。领导肯定了之后，我们将这个公式刻在了一块大石头上，放在市委门前。后来有人赞扬这块石头“就像鞭子抽打着人们麻木了的神经。”有个美国人要出1万美元买这块石头的冠名权，我们没卖。所以说，好办法都需要好形式。

看文章的好坏还需要看它是否有“胆”，是“胆”大还是“胆”小，是否具有直面矛盾和问题的勇气，是否具有提出解疑破难的观点和举措的胆略。“文胆”的关键在于敢于创新。在机关写文章不是“写字”，而是“写事”； 不是“要笔杆子”，而是“用笔杆子” ，这是一个分析和解决现实问题的过程。如果遇到矛盾就绕道走，那么，不管你的文章费了多大的劲，也是事倍功半的。就像啼哭一声就夭折了的孩子，没有生命力。胆子太小，没有一点社会责任感，写出的文章肯定不会是好文章。所以我们讲，写文章要有胆气。要写出文章的胆气，借鉴体制外的经验和办法很重要。俗话说，他山之石，可以攻玉。但这是需要冒一定的风险的，因为人们接受新东西总会有个过程。这就需要我们要具有理论创新的勇气和敢于突破的魄力。

创新的关键在于结合。借鉴体制外的经验和办法是一种结合，还有很多其他的结合。机关工作和基层工作相结合，知识分子和工农相结合，了解中国的国情和了解世界的情况相结合，理论和实践相结合，方方面面都要结合，结合得越多越好。世界上好多东西就是结合之美。比如说，我在朔州市、长治市工作的时候，提出了“小政府，大服务”，“政府创造环境，人民创造财富”的观点，解决了当地的问题。如果下边的乡镇、其他城市不加修改原样照搬的话，肯定是不行的。归根到底，只要能解决当地遇到的实际问题就行。

写文章时的胆量是和实践中的胆量相联系的。在实践中干事情，也要敢于往矛盾的堆子里边钻，特别是年轻人．要寻找矛盾而不是躲避矛盾，只有勇于跳进漩涡中，才能学到真本事。所以大家不要怕曲折，遇到困难不要悲观失望，机遇永远是给那些乐观向上的人准备的，机遇天天有，这个机遇走了还有其他的，所以大家要大胆实践，勇于实践。这是练就“文胆”的基础。

提出新的观点，阅历很重要。一个人要成就一番事业，没有一定的阅历和经验是不行的。阅历包括阅人、阅书、阅事、阅山、阅水。走过的地方越多，了解的事情越多，读的书越多，你的阅历就越丰富，你的写作水平就越高。在读和你有关的专业书的同时，一定要扩大自己的阅读范围，书读的越杂越好，然后融会贯通，从中找到规律性的东西。要读好两种书，一种是有字的书，一种是无字的书。读无字的书就是要多听别人的观点，多了解社会上方方面面的东西。如果无字的书读得多的话，就会读书成瘾，调查成瘾，你就再也没有精力去做其他的事情，就没有时间和精力去唱歌、跳舞、打麻将、打扑克、吃喝等，就会更多地关注工作上的事情，比如说做一些类似调查研究等方面更有意义的事情，写好文章也就有了基础。

"文眼”，即文章的眼睛，也就是最能体现文章主旨的那一句或几句精彩的话。画龙要点睛，这是最关键的一笔。文章写了很多，但能否让别人弄得懂、记得住，能否产生打动人心、影响读者的效果，还需要找到“文眼”。前面说到的“但愿几句人人心”中的“几句”，指的就是“文眼”。“文眼”的关键在于精心提炼。王勃的诗歌散文写了不少，但诗歌中的“海内存知己，天涯若比邻”，散文中《滕王阁序》里面“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”等名句流传千古，这几句就是“文眼”。范仲淹的《岳阳楼记》很有名，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句尤其被广为流传，这两句其实就是文章的点睛之笔，是文章中所有文字的灵魂所在。再比如，“权为民所用、情为民所系、利为民所谋” 这几句话， 是2003年7月1日胡锦涛同志在学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会上讲话的“文眼”，因为其所具有的特别的力量，现在已经深入人心，被广为引用。“人生的道路是漫长的，但紧要处只有几步，特别是在人年轻的时候”。这句话是著名作家柳青在他的《创业史》里讲的一个文眼。

提炼文章的“文眼”，提高语言的修养，必须要下功夫。不要怕下功夫，不要怕下苦功夫、笨功夫、深功夫。有的同志总是说时间有限，没有空闲，我不同意这种观点。我觉得时间对每一个人来讲都是公平的，关键是要把时间充分、合理地利用起来，把工作、生活和写作习惯结合起来，弹好“钢琴”，就可以什么事都不能耽误。我琢磨出我自己的一套办法。比如说，我经常下基层需要坐汽车，车后面有一个书包，里面有笔记本、稿纸、剪刀、浆糊，还有各种各样的笔，我一边走一边想，一些东西就写出来了，但不可能马上写成文章，只是零碎地积攒起一些“文眼”之类的零件。我写作的时候，就把这些零件拿出来整理，很快就形成了一篇文章。又比如，开完会后，一些人把开会的报告资料都随手扔掉，我却不一样，我把别人讲的好观点好东西做上记号，作为资料保存起来。我现在个人保存的资料有100多个大包，还请秘书帮忙弄了一个目录，查什么东西一目了然。如果我平时没有这样的准备，就不可能在繁忙的工作中写出100多万字的文章来。

我们每天都有事，不可能专门给你一定的时间专门用来写作。那就要把零零碎碎的时间利用起来，把资料积攒好，到了方便的时候突击一下来写作。

总之，在写文章时能够做到“文心”、“文气”、“文形”、“文胆”、“文眼”俱佳，就一定能写出“达人心”的好文章。