朋友，不来点儿小确丧吗？

假如 人生可以倒序 ，那么今天的故事应该这样展开——

这个总是 一身丧气 的山里人虽然穷困潦倒，但却有着一身书画的才艺。

他在小草棚里辛苦卖了几年墨宝后，突然名扬四海，一举收购了隔壁道观，还兼任了道长，过上了云游四海的神仙生活。

神游几年后，他突然对佛法产生兴趣，于是皈依佛门，从方丈做起。

等头发慢慢长得茂盛后，他忽然得知自己竟是皇亲国戚，双亲在世，从此，一家人过上了衣食无忧的幸福生活。

然鹅

事实却是颠倒过来的 （试着倒着再读一遍）

这个倒霉催的，就是明末清初的画家——八大山人朱耷。

古话说，文章憎命达，意思是说，舒舒服服过日子的人往往是搞不好创作的。

不仅搞不好，也搞不坏。

朱耷不仅搞的好，也搞的坏。

展开他的书画，映入眼帘的是翻了几个世纪的“小白眼儿”，人送绰号“白眼郎”。

比如：

酱婶儿的

酱婶儿的

以及酱婶儿的……

每一只出现在朱耷笔下的小动物，都仿佛在命运的安排下，交了一个不会拍照的男朋友——“你自然一点啊，对对对，眼睛往上看一点，下巴抬起来，美极了。三，二，一……”

“咔嚓！”

然后，就没有然后了。

这些 “你看不惯我，又干不掉我”的小婊情背后

藏着一个前朝皇室后裔对命运大写的嘲讽。

朱元璋和朱耷

16岁以前，朱耷不叫朱耷，叫朱统銮，按照辈分往上倒十代，他爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爸爸是明朝开国皇帝——朱元璋。

“人丑就要多读书”。 做朱元璋的后人，靠脸吃饭是挺难为人的。

于是15岁那年，朱耷决定拼一拼才华。

按照明朝《国典》，宗室不准参加科举考试。他便索性放弃了世袭的爵位和俸禄，以布衣身份应试，竟一举考中了秀才。

一时间，家族上上下下大为惊讶，作为鼓励，长者赐给他一个崭新的名字——“朱耷”，意思就是朱家大耳朵的小蓝孩。

可见朱家的血脉里一直都流淌着自嘲的DNA。

崇祯自缢图

乐天派的朱家人却在1644年再也笑不出来了。

这一年，大明朝亡了！

对于朱耷而言，噩耗更是接二连三，父亲病故，妻、儿相继离世。

兵荒马乱中，为了活命，朱耷只好躲进深山，落发为僧，隐姓埋名，一躲就是五年。

这五年，他是以怎样的心情度过的呢？

四个字： “耐活逃生” 。

笔下的青山绿水，变成了残山剩水；

活泼的花鸟虫鱼，变成了冷眼旁观。

28岁那年，朱耷“欲觅一个自在场头，全身放下”，于是，拜弘敏禅师为师，法号传綮，自号刃庵。《庄子》有“肯綮”“游刃”之说，又取其忍的谐音。

朱耷的出世，除了躲避乱世纷扰，还包含了一重自我救赎，背后则是一个肩膀所负担不起的小时代的大孤独。

讲人话，每翻一个白眼，都仿佛朱耷内心里的一句呐喊——

“我能怎么办？我也很绝望呀！”

“好气哦！画个愤怒的小鸟！”

面对人生的起起落落落落落，朱耷的生命中多了许许多多的 “小确丧” 。

概括起来，就是“七无”：

人生“无可奈何”——咋整

命运“无所适从”——随意

改变“无济于事”——拉倒

挫败“无处不在”——没辙

状态“无精打采”——放空

情绪“无所顾忌”——哟吼

灰暗“无孔不入”——嗯哼

用他的话说，就是 “ 羸羸然若丧家之狗 ” 。

“你瞅啥！”

常言道，水至清则无鱼，人至贱则无敌。

低到尘埃里的朱耷，意外get到了 对抗命运杀手锏——幽默 。

这是一种深入骨髓，浸满了痛苦和智慧的幽默。

凭借幽默，他成为了山里有名的禅师，一度还当了 介冈灯社的方丈。

凭借幽默，他把那些图谋他才情的官老爷玩弄于鼓掌之间。

康熙十七年（1678），53岁的朱耷被临川县令胡亦堂，以修《临川县志》之名召入府内。