附着于物上

左岸读书 · 公众号 · 读书 · 2024-10-03 20:01

正文

文/SquMoun

不以物喜，不以己悲，是范文正公尝试追求的古仁人之心。八百里的洞庭湖，老先生只看一幅盛景画图，便有洋洋洒洒、成语多多的名篇《岳阳楼记》。

当此时也，非此楼不得抒发心中念想，逢此情也，非此湖不能平复胸中激雷。一时晴后一时雨，今年冬接明岁春，虽属天地之间一逆旅，写罢环顾，此身犹在堪惊。一“惊”字，惊鸿雀，也惊心情。

惊鸿处，苏东坡笔下的雪泥鸿爪，早不知鸿飞几何无复西东，老僧新塔，怀壁旧诗，与谁说?且在那离人眼中，只有归鸿最亲切，叫西风处，行程半阻。

惊雀处，辛稼轩遇到了蛙声稻香，夏去秋来谷物将收，在那不如意人眼中，溪头荠菜味最好，对面青山妩媚最真，那鹧鸪声声，想叫停郁孤台下得东流水。

惊心处，朱颜辞镜、白鬓难梳，谁还知青春留得几时，在垂垂老者眼中，时光如箭无虚发，直至遍体鳞伤，无可奈何又似曾相识，走向人生必然的归处，死灰木，不系舟，况己衰竭。

睹物思情，那是检索情绪的关键词。玲珑骰子，枝头红豆，高空明月，舌尖味道，一枝一叶，只恨是匹配记忆太迅速，恍惚今日是昔年，无赖时间如流水。

物我两忘，那是心流平稳的状态量，无所约束，拈手即来，化合神奇，灵犀点点，只叹是可遇不可求，那一际遇过了则忘，即便边界类似，复现从来难上加难。

无物着尘，那是衣钵传承抛形在心，定义乎己，投影所在，琢磨其外，渗透其里，只说是皮囊束缚住了灵魂，灵魂已拐弯上行，肉体还在路上追赶，等待须可。

情绪、欲望、灵魂，大循环小周期，谁是先导，谁为尾声，环环相扣不觉，一饮一啄前定。又或说凡人畏果，菩萨畏因，因上努力，果上随缘，因果之中，物我何分？摇头！我一凡夫，怎懂得尘埃无着？

左岸记：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。见山是山，是随大流；见山不是山，是有了独立思考；见山又是山，是看到了物的本质。

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