由FX和Disney+联合打造，号称“FX史上最贵电视剧”。
豆瓣8.4，烂番茄新鲜度高达99%，IMDb9.2。
除了由身兼制片和主演的真田广之外，时常在好莱坞露脸的浅野忠信的戏份也相当吃重。
「幕府将军」
大制作看的就是过瘾
当时，太阁（宰相）丰臣秀吉病逝前，任命了自己信任的五位大臣，来共同辅佐未成年的
新皇。
而在五大臣里，势力最强的吉井虎永
（由真田广之饰演）
便成为了其他领主眼里最大的威胁。
为此，其他四位准备联手，并通过收买虎永的心腹，做到真正的斩草除根。
当时的“日不落帝国”葡萄牙，假借贸易往来，暗中让其教（天主教）根植于倭国之土，以此达到精神殖民的目的。
于是，派遣约翰
前往日本，蓄意破坏葡萄牙的计谋，并取而代之，
一出好戏，权游开始。
视觉方面，从细腻考究的装束到沉浸感十足的特效体验，看过很难让人不爱。
故事方面，深度还原日本战国时代末期的社会制度和日本人的性格特征。
说起日本社会，凡事讲究个
各有定位，如精密齿轮，既立而相依。
比如，在野蛮教条主义下诞生的武士，成为只会遵循「等级制度」的傀儡。
在日本，平民不能挡武士的路，于是第一集里无辜的平民被当街爆头，尸首分离👇。
比如，极端的忠犬属性，仅仅被主人骂了一句，便请求切腹求原谅👇。
比如，歇斯底里的变态，把无辜之人煮熟了还假惺惺的给人家超度作诗，口味极重👇。
日本艺伎（妓）的发展
如果你不了解德川家康也不要紧，你对标一下司马懿也是可以的
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。
第一，千年的神龟，活活熬死了两代君主。
德川家康，忍得织田信长杀他儿子的仇恨不报，还能忍丰臣秀吉给他穿小鞋。
等到风水轮流转，他一把火烧了丰臣家的船，自己坐上了幕府的大宝座。
上图：剧中的德川家康 下图：德川家康画像
司马懿，诸葛亮把他当女人一样看，曹爽把他当老头子看，他都忍了。
最后司马懿一不做二不休，直接把曹魏给架空了，成了晋朝的幕后英雄。
这俩人，都是靠忍，忍出了一片天，忍出了历史的新高度。
可见，忍字头上一把刀，忍过了，就成功进阶为“忍者神龟”了。
话说回来，在日本，一提起德川家康，始终绕不开两个字——
“艺伎”
。
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生于闭国之时，为娱乐所需
1603年，武士德川家康终圆梦，于江户建立了幕府。
家康欲其家势永固，
特防中华经济文化渗透，
于是立下铁规“闭关锁国”。
封国之下，幕府对内更严加管控，要求大名必定期赴京师江户居住。
某日，有位领主厌城中生活乏味，遂行于街市，偶遇歌舞，心生喜爱。
此事张扬于外，江户大名们纷纷效尤，竞养歌舞之人，成为贵族间一时新风。
会面之际，各展己所养歌舞伎，争高下，竞胜负，好不快活。
注意，
此时的艺伎非艺妓，只因「伎」特指男性表演者
。
当时江户作为政治与经济中心，
社会流动受限，女性稀少，
男女比例逾三比一
。
男伎装束女相，或扮丑戏谑，或技艺表演，
以合众人之好。
电影《座头市》中早乙女太一饰演的男
艺伎（右）
可好景不常，幕府受不了一群大老爷们个个娘炮，于是下禁令，限男伎之业。
为此，放宽女性入江户的条件，艺妓遂成主流，
活跃文化的同时，国税巨增。
注：
“妓”既指女性艺术表演者，亦指女性性工作者；“艺妓”侧重前者，原为艺术表演者。现代汉语中，因“妓”常关联性交易，故有“艺伎”避讳译法。本质上来说，艺妓等同于艺伎。
当爸的真会找几个汉子，到家里来给他女儿上个速成班，几个不同的男人轮番上场，得把技巧教给她，直到她能拿得出手了，才能出嫁。
这些大爷们还得亲自进洞房，来个实地测试，看看新娘的技能是否“合格”。
那还得继续“加强培训”，直到她技艺过关，这培训还不是免费的，得收费。
说起江户的「盛地」，吉原街当属第一，是众男子梦寐以求之所。
当年，德川家康大胜关原之役后，途经竹林，见小屋连排，挂红飘带。
少女侍奉家康后，商人便建议禁绝游女、夜莺私娼，唯江户开设，公家主管。
要知道在此之前，艺伎唯歌舞吟诵，净身自好，是正宗娱乐。
有富商结幕府监者，暗将私娼混艺伎之中，
日以歌舞为掩，夜则秘行苟合之事。
电影《妓女地狱》中的娼妓
艺伎的和服带子背后打个“结”，领口统一来个“小白边”，头上“双髻+梳子”配饰max。
红装=新手村级别；花白装饰=大佬级，资历深，圈内有名。
还有些游女聪明，门前挂铃铛，响一响，客人就来聚一聚。
电影《望乡》里的幕府末期的妓女
可在它之前，吉祥物可不是什么猫，而是大大的“男根”。
在日本文化中，你会发现日本女性对男性生殖器官的推崇和热爱，已经达到癫狂。
她们认为，丁丁的出现是对武士道精神和民族心理现状的具像化展现。
比如每年日本都要举办的“钢铁祭”、“铁男根祭“、”丁丁祭“等。
世界十大禁片之一的《感官世界》，原型就是一个艺妓因为深爱而阉割了情人的生殖器。
32岁的艺妓阿部定将自己的情人田石吉藏在其睡梦中，活活勒死，随后完整切割了他的XX。
切割，只因“我不想让那些整理仪容的人，摆弄他的‘宝贝’，它只能属于我。“
幕府看不下去了，说这太不像话，于是乎，招财猫就跳出来接班了。
此后，从妓院的门面变成了大街小巷的宠儿，无论是店铺还是家里，都能看到它那挥着爪子的身影。
要是让现在的人知道这招财猫的前世今生，也不知道他们会作何感想。
1779年，日本直接开启艺妓界的“官方后援团”，定调“只卖艺不卖身”。
艺妓们也自发成立了“艺妓监管局”，实名登记，透明管理。
1853年，美军准将佩里驾“黑船”来袭，结束了日本200年来的“不在线隐身”模式。
随后，“男女平等”和“绅士文化”这两个热搜话题，瞬间在日本社会刷屏。
而那些“卖艺不卖身”的艺伎们，因为坚守住了纯洁和专业，突然变成了「新时代的网红」。
地位和“粉丝数
”的直线飙升，不仅让她们成为众多政客大佬的正房，甚至还生育后代。
比如，
《蛮夷与妓女》就讲述了日本艺妓
Okichi与美国海军准将
马休·佩里的一段情缘。
电影《蛮夷与妓女》
比如，日本首相伊藤博文，阅艺妓近千人，醉酒骑马闯吉原，其“淫名”与「功名」不相上下。
从幕末留学英国开始，他一半的官费都投到了“夜生活”的繁荣上。
经常带着艺伎回家，甚至还有艺伎所生的孩子，让正妻伊藤梅子照料。
从一个不识字的艺伎变成了能代笔给丈夫写信的文化人，还一度成为“鹿鸣馆外交”的女性领导者，与西方人交流，参与舞会，可谓是“明治时期的撒切尔夫人”。
而与伊藤博文这种“淫荡鬼”与之相反的，是明治三杰之一的“痴情汉子”
木户孝允。
文久三年（1863年），因长州藩成为“朝敌”，“维新志士”木户孝允，也就成了京都新选组的追捕目标。
为了躲避追杀，
木户躲进了松子工作的地方“吉田屋”。
有一回，新选组的头儿
近藤勇
听说了风声，带着人马直奔吉田屋。
这下可急坏了松子姑娘，她机智地把木户藏进了一个大衣箱里。
当近藤勇指着衣箱让人打开的时候，松子姑娘一个激灵，立马用她那一口流利的京都话开始撒娇：
“这里面啊，全是我这小女子的私人物品，要是被你们这些大老爷们看到了，我可是要羞死了……近藤大人，你要是非要看，看不到人怎么办，你可得负责啊！”
这番话，把一向硬汉的近藤勇都给逗乐了，也就没有深究，这一场“潜伏”也就这么过去了。
后来，木户为了感谢松子姑娘的救命之恩，把她接到了长州藩，两人终于在明治维新后喜结连理。
木户晚年，还特意托人买了西洋钻戒，想和松子一起出国去旅游，可惜好景不长，木户英年早逝，松子也紧随其后。
“为人可相结托，扶之(木户孝允)于流离难中，终为配；后祸乱勘定，(木户孝允)立庙堂参与枢机者，君贞烈，为之辅翼多焉。”
甲午战后，
当权的少壮派政治家把从西方学回来的男女平等理念给扔到了九霄云外。
那会儿的女性，要表示对丈夫的忠贞，得经过剃眉和染牙这样的仪式。
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