至樂無如讀書 至要莫若教子
恭摘自《朱子治家格言》学习分享
蔡礼旭老师 2013/11/11（第26集）
马来西亚中华文化教育中心
檔名：07-049-026
我们中华民族五千年圣贤老祖宗的教诲，它的核心就是一个「爱」字，教我们如何爱自己，如何爱父母、爱家人，延伸开来，「凡是人，皆须爱」。孟子又讲到，「亲亲而仁民」，「亲亲」是亲爱自己的父母、家人，延伸到爱一切的人。因为每个人都是父母所生，我们既然知道我们被人家伤害，父母最难过，「己所不欲，勿施于人」，那我们就不应该去伤害人家，因为他的父母也会很难过。所以从亲亲而懂得仁爱一切的人，「亲亲而仁民，仁民而爱物」，不只要爱人，所有的生命他也有他的伦理，他也有父母，他也有后代。
以前有个故事，有个屠夫要杀一只母牛，可能小牛跟母牛也是母子连心，这小牛就去把屠刀衔到地方藏起来，结果主人又把它找出来。后来这小牛看主人是铁定要杀牠的母亲，最后把那只屠刀吞进自己的口里面，就受重伤。小牛为了救牠的母亲，连自己的生命都不顾及，后来屠夫非常感动，他就不杀这只母牛了。所以孟子讲的，「仁民而爱物」，爱护所有的生命，因为牠们也会痛，因为牠们也有父母、也有亲人，所以教育孩子从小要长养他的仁慈之心，而这个是天性哦。
有个四岁的女孩，邻居送她们家一条大鱼，是活的，因为放的那个盆子太小，鱼尾巴翘出来，她的爷爷马上拿刀把尾巴整个切掉，血就流出来。四岁的女孩当场就哭了，「牠会痛啊，牠会痛啊。」有没有人教她鱼会痛？可能不一定有，但是她马上感同身受。所以老祖先通达人性，让我们本有的天性终身保持，父子有亲的孝心终身保持，再把它延伸到爱一切人、爱一切生命。
爱心的原点就是孝道，假如不教孝道，就不叫教育。孔子说，「夫孝，德之本也」，孝道是德行、爱心的大根大本，仁德之心。「教之所由生」，教育就要从这里开始。我们知道老祖宗教「爱」，教爱人，还有什么？爱自己。我们假如连自己都不爱，都在糟蹋自己，我们真的能够爱别人吗？我们用什么人生态度去爱？我们自己就一大堆坏习惯，喝酒喝到肝都受损，那怎么爱孩子？我们就不会生活，不会爱惜自己，难道是让孩子跟你干一杯吗？当然不是。所以「欲爱人者先自爱，欲救人者先自救」，我们现在要爱孩子，要成就孩子，要救孩子，首先从哪里下手？从爱自己，从改掉坏习性开始。你这个坏习性不改掉，每天都给孩子不好的影响。
有个四岁的女孩，有一天他父亲带她去朋友家里，结果门一开，这个四岁的孩子走在前面，跳上人家的沙发，然后就开始脱袜子，脱的动作非常纯熟，两支袜子脱起来就放在人家沙发上面。她的父亲都看傻眼了，因为这个动作太熟了，父亲每天回家都是这么干的，结果自己的女儿跑到人家家里也这么干。
教育的「教」字，跟大家交流过很多次，老祖宗创字把人生的智慧都含摄在其中。这个小孩（子）上面两个叉，第一个叉父母、老师、长辈画的；第二个叉是他模仿、效仿。小孩子每天都在学，每天都在看，上行下效，身教。一个手拿着树枝，耳提面命，不厌其烦的耐性，这是教。我们看发怒的「怒」字怎么写？上面一个奴，下面一个心，人只要发脾气了，自己就变成坏习性的奴隶，被它牵着鼻子走，自己都做不了主，那不就是奴隶吗？老祖宗这些造字都提醒我们做人，提醒我们要自爱，然后才能去爱人。
「上有好者，下必甚焉」，父母、长辈喜好什么，下一代更厉害，因为他会青出于蓝。你行善，范公行善，最后他四个孩子都效法；但是假如坏习惯，那可能传下去就愈来愈严重。所以为什么富不过三代？他只要勤俭不传，下一代就更奢侈，那就毁掉了。
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