专栏名称: 传统武学
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医不叩门,不要轻易劝人站桩、练太极

传统武学  · 公众号  ·  · 2024-12-14 07:00

正文

罗山主注:如果习练者身体有顽疾,在练功过程中会有排病反应的,这个过程非常的痛苦,但这是重生前的煎熬,很多朋友遇到此情况更多人就停止了进一步改造生理的步伐,遇到这种情况,有的人是因为不懂不敢继续再练,有的人是缺乏承受痛苦的决心和毅力而停止,这不得不说惋惜。遇到这种情况,只要练功的方法是正确的,请一定要坚持下去,熬过了黎明前最后的黑暗。对于劝人练功,多少年前我就不干这事了,我的学生都是主动找过来学习的 …正所 谓医不叩门,道不轻传,师不顺路。


曾经我也很喜欢劝说别人练拳站桩,尤其是刚练太极一两年的时候,简直逢人就劝,太极拳多好多好,一定要练。 多招人烦不知道,人家也不会当面拒绝我的善意。 如今,十年过去了,盘点一下我劝过的人,没一个练的!

其实,我早就不劝人练了。我们同期学太极的有一位福安师兄,大家关系很好。他练拳比谁都勤奋,劝人练拳比我还积极,太极拳打他嘴里说出来那就是天上有地下无。但练到第四年,他腰部出现了剧烈的排病反应,他就觉得是练太极拳练坏了,谁劝也不行,直接弃拳了。我自此不再劝任何人练太极了。

太极,是需要缘分的,跟缘分有关的事不是某个人能决定的。

后来,随着练拳日深,我自身排病反应一直都很强烈且经久不愈,我觉得能坚持到练成,确实太不容易了。尤其练到第六年,我积攒的气血对体内寒湿发动了一次猛攻,腰腿自发性剧痛五天半,刀割一样。停止后,肢体活动的疼痛又持续了一个半月,前前后后一共两个月,我才能下楼。但由于骨头里的寒湿都推送到了筋肉层,我左侧腰腿后面直到脚底彻底失去知觉(胆经、膀胱经路线),完全是木头一样的。脚感觉变成了水泥模型,无法回弯。我也是在那次理解了福安师兄,就这么严重的情况,不是谁都能坚定如初的。何况,排病反应会持续到练成为止,就算身体确实越来越健康,但习练者的体验感仍然是绵绵无绝期的痛楚。

我练拳之前也是不知道这些的,因为我只认识两位练成的拳友,但他们都是 20 多岁就练成了,哪有什么排病反应?!当我深陷排病的痛苦时,我已经不可能回头了。因为排病再苦,程度不会超过曾经得病的峰值,但排病是灭苦之苦,它是有希望的,而得病的苦是深渊,所以我必须一路走下去。但别的拳友呢?未必!主要是对未知的恐惧,继而动摇了练拳的心,因此放弃的很多。其实,最可惜的就是这类型的拳友,因为他们已经练出效果来了,但无以为继。这就叫情深缘浅吧?!

练拳第七年加上了站桩,突飞猛进,次年换劲。换劲之后,身体成为了一个整体,有整劲了,寒湿化的快了,四年来左侧腰腿通差不多了,麻木消除,逐渐恢复了正常感觉。到现在脚也松活了,脚下原来像踩了四颗很大的鹅卵石,每天就是踩着石头走路的,就这样走了四年多,现在只剩两小片了,但也已经过血了,不再麻木。不光是身体,内心也发生了巨大变化,看事物有全局观了。能感觉到自己的存在了,那种单独的、冷静的、又是坦然的存在感,无所畏惧。这在以前我想都不敢想。

到了这个程度,我才真真切切地认识到太极和站桩的宝贵价值。以前是天然的相信,但现在是真实兑现了的生命体验。至此,对太极有了真正的敬畏和感恩之心,也就更不会去劝别人练太极了。因为对于无价之宝,人们是要主动去寻宝、找宝、挖宝的,是要想尽办法,竭尽所能去获取的。只有历经千难险阻,挖空心思得到,才能体现其价值,也才能珍惜与净信。医不叩门就是此番道理。如果人家没有求取之心,你主动劝说让人练太极、站桩,那明明是宝的也就变成了草。

此外,还有另一个的理由。太极、站桩都是养气的,人活一口气我们都是知道的,练太极会改变人的气数。气数是什么不用说了吧?改气数相当于改命。兹事体大,对于他人的命运,还是不要轻易插手的好。太极的有缘人自会寻寻觅觅来到门前。

自助者天助,一但有缘人叩响了太极之门,那所有的助缘都会适时地为其开放。否则,就算强拉硬拽进了门,终究是桥归桥、路归路罢了。

祝天下太极、桩功的有缘人都能千里来相会。缘,妙不可言! (本文完)

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