1537年，明朝，泶（
xué
）是一名讼师，靠着学过几年字，经常给人打官司，这次是一起故意伤人案，但面对新来的县令，泶心里一点底都没有，果然没开始审案子，新县令就对泶百般刁难，泶很识趣的退出了，并打算不在干这个危险的活，由于辩护在中国古代并不具备法律程序上的正当性，往往被视为添乱者与社会麻烦制造者。律师制度在几千年的文明史中一直暗淡无光。
1838年，美国，此时的林肯不满29岁，年轻的美国情况不容乐观，南北对立严重，暴民执法、滥用私刑随处可见，在夜色笼罩下，林肯面对人群大声说道：
要让法律成为这个民族的政治宗教，让男女老少、富人穷人、各种语言、肤色和阶层的人们在法律的祭坛上献身、永不停息。
彼时的他刚刚成为一名执业律师。
1926年，民国，律师制度刚刚在古老的大地上正式确认，吴凯声凭借“陈阿堂案件”在上海滩很快就风生水起，陈阿堂是一位人力车夫，一个日本水手喝醉了酒坐车不给钱，并把索要车费的陈阿堂殴打致死，吴凯声闻之，立即挺身而出，义务为陈阿堂家属打官司，并出面与日本驻沪总领馆交涉，要求严惩凶手，给予赔偿。日本长崎法庭最终判那个日本水手有期徒刑三年，并给予陈阿堂家属以经济赔偿。吴凯声名声大振，但不久，时人对其评价仅仅是“他与人谈话两个小时可得一根金条，办两件小案可购一辆汽车”，1939年，吴凯声加入汪伪政府，抗日战争胜利后，吴凯声被国民党当局投入了监狱。在动荡的时局中，一切只不过是一场泡影，旋起旋灭。
1968年，中国，史德宏与潘秀红离婚纠纷一案诉至法院，离婚理由是包办婚姻与没有感情，法院判决不准予离婚，给出以下理由：潘秀兰与史德宏在结婚以前就相识并互送礼物，足以证明是自主结婚，并非“包办”。所谓“包办婚姻”不是事实。至于“没有感情”。完全是由于潘秀兰的资产阶级思想发展的结果。这是社会主义婚姻家庭中资产阶级和无产阶级两个阶级在意识形态方面的激烈斗争。对资产阶级思想必须从各个方面进行批判和抵制，决不能让它自由泛滥，决不能让它破坏社会主义的婚姻家庭制度。只要潘秀兰以“斗私，批修”为纲，用伟大的毛泽东思想批判和克服自己在婚姻家庭问题上的资产阶级思想和行为，双方的婚姻家庭关系是完全能够改善和巩固下去的。
我们连法的标准都丧失了，执法者可以随意解释，守法者就像一群瞎子，是以群盲时代。
1970年，美国律师33万，1977年，苏联全联邦律师约为19000人。
