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鲁迅文学真的很难读懂吗?

历史其实很有趣  · 公众号  · 历史  · 2016-08-19 21:58

正文

鲁迅笔下的“奴性思想”

鲁迅笔下随处可见中国人的“奴性思想”,那到底什么是“奴性思想”?

娘子不想把这个问题讲得太死板。


简单举个例子,如果有一个“聪明的孩子”和一个“乖孩子”,家长和老师会更喜欢哪一个?

答案肯定是“乖孩子”。


区别在哪?


乖孩子会完全按照大人的意愿办事,从不抵抗,从不怀疑。你说一就是一,说二就是二,家长交待的事,孩子可能做得并不完美,还可能办砸了,但你还是喜欢乖孩子。因为乖孩子有“奴性思想”,不会反抗。家长和老师轻易可以建立自己的权威。


聪明的孩子就不一样了,因为他聪明,所以有很强的独立思考能力,聪明孩子会把大人的话过滤一道,提出质疑。这样一来,老师和家长的言论在孩子眼里就没有那么奏效,大人们感觉到不自在,动摇了家长和老师的权威。

不服者,揍之!

于是,皮鞭、拳头、木棍……各种酷刑纷至沓来。

“武力至上”,历来都是家长老师们惯用的教育方式。

边打还边骂道:“错了没?”

 

说你错你就错,不错也错;

说你没错你就没错,错也没错。

 

这就是家长和老师的教育逻辑。打孩子,其实就是家长和老师没本事的表现!

于是乎,小孩发现,“道理”这玩意儿,原来是胳膊粗的说了算。

当事情第二次发生的时候孩子们就懂了,自己胳膊粗,就开揍;别人胳膊粗,就装孙子。

一直以来,老师和家长培养的不就是这种“奴性思想”的孩子吗?



鲁迅看到了中国人的麻木

有人说,鲁迅文学太难读懂,就算高中生学习都比较吃力,更不用说中小学生,让他们接触鲁迅为时过早。

就目前来说,中小学课本里只节选了《少年闰土》的一部分和《从百草园到三味书屋》。  

有人建议,这两篇也应该退出中小学教学大纲。

   

鲁迅文学真的很难读懂吗?会造成负面影响吗?

非也!

鲁迅笔下常提到的“奴性思想”,正是中小学生务必要掌握的东西。如果学习晚了,那会造成更大的负面影响。

 

当年鲁迅在日本留学时,就一直在思考国民性的问题。比如:最理想的人性是什么?中国国民的人性中最缺的是什么?

鲁迅的父亲被庸医误诊而死去,因此,他在1904年弘文学院毕业后,便到日本仙台医学专门学校(即现在的日本东北大学医学部)学习医学,目的是学成回国后可以救治更多的病人。

可是事情发生了变化。

在一次观看影片的时候,鲁迅看到影片中许多体格强壮的中国人作为看客,麻木地看着日本人砍下自己同胞的头颅。他受到强烈的刺激,学医可以治好人的身体,却治不好麻木的心态。于是决定弃医从文,转向中国的文化运动。

 

Q的精神胜利法

鲁迅认为,中国落后的根本原因在于国民的“奴性思想”。如果不改变这种思想,无论国家是专制,是共和,还是什么其它的,招牌换了又换,照样是换汤不换药。

于是,鲁迅开始通过小说、杂文来揭露旧社会的黑暗和腐败,批判“奴性”,比如我们最熟悉的小说《阿Q正传》,就是活生生的“奴性思想”复刻本。

即便到了今天,我们依然还在谈Q精神

 

Q是无家、无业、靠打短工为生的农民。他的胜利法,实在是把人的“奴性”暴露得淋漓尽致。原来,人性可以那么丑陋,那么可笑,笑完之后又觉得是那么可悲!

Q是一个有理想的人,他瞧不上村里人,甚至瞧不上城里人,觉得所有人都低他一等。他想通过造反和革命来改变自己的地位,由奴才变成主子。

他受尽赵太爷、假洋鬼子和强者们的欺压和凌辱。被打的时候,他赶紧抽紧筋骨,耸着肩膀等候着挨打,丝毫没有反抗的意思。等打他的人走了,才暗暗骂一句“他妈的”。然后再想想,“这是儿子打老子”。这么一来,精神上得到了安慰,阿Q也就心满意足,被打的事也全忘了。


明明是被别人侮辱,但阿Q却能找到各种理由来说服自己挨打,从而反败为胜,在心理上战胜自己,这就是阿Q的精神胜利法,简直就是“奴性”十足。

但是,在面对比他弱小的小尼姑,他却又反过来羞辱别人。

小尼姑是光头,阿Q就想摸一摸,小尼姑赶紧躲开,还骂了阿Q两句。

Q反说:“和尚摸得,我摸不得?”

因为阿Q觉得,尼姑一定跟和尚有染,所以和尚摸了没事,我去摸一把又能如何?

 

认识阿Q的人,比他强的欺负他,比他弱的记恨他。在枪毙阿Q的时候,所有人对他的命运麻木不仁,都在看他的笑话。


就像今天有人要跳楼,所有人想的不是救人,而是赶紧打开手机,把最“精彩”的一幕录下来。

我想,如果当时有手机,鲁迅笔下的看客们一定会拿起手机,把阿Q被砍的瞬间录下来,然后发朋友圈,让亲朋好友都来点赞,以刷取那点微不足道的存在感。

读完《阿Q正传》你才发现,原来所有人都是阿Q,赵太爷一旦没了权,他就是另一个阿Q,阿Q一旦有了钱,也会变成赵太爷。而当今时代的你我他,又何尝不是阿Q的翻版?

 

鲁迅的文章并不难懂

有人认为,惰性是人类思想中本来就有的。


在中国古代,儒家思想强调两点:

 

第一,听天由命;

第二,中庸。

 

鲁迅认为:这两种态度恰恰是“奴性”的表现。遇见强者不敢反抗,于是用“中庸”来粉饰自己,一旦遇到挫折和失败,就开始念“听天由命”,就算当奴隶,也觉得自己胜利了,这与阿Q的精神胜利法如出一辙。

鲁迅把这类人称为“卑怯者”,无论如何鼓舞,也不会使他们有面临强敌的决心。而鲁迅本人,对国民性中卑怯、奴性是无比痛恨的。他曾说:“勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!

鲁迅在《狂人日记》中说,中国封建专制主义的历史,就是一部部人吃人的历史。

“自己想吃人,又怕被别人吃”。

 

鲁迅的文章很难懂吗?

并不觉得,恰恰是因为他的文章很贴进我们的思想,你我看了之后才会产生共鸣。

之前有个叫王朔的家伙还批判过鲁迅,说鲁迅过时了,鲁迅只是个愤青,诸如此类吧,之后,批判鲁迅的网红一个接一个,到如今也不知道换了好几堆人。

然而,鲁迅还是鲁迅,他依旧屹立在那儿,而批判鲁迅的人换了又换,每个人也就存在那么一瞬间。


【娘子语录】
鲁迅的文章会对小学生产生负面影响吗?

我倒觉得,当下对小学生产生负面影响的课程就有一门:“班会课”。

班会课一般会安排在星期五下午最后一节课。老师总会在这一节课向所有学生清算恩怨,树立权威,同时灌输奴性思想,让小学生乖乖听话。

 

从小到大,我在班会课中只学到了两个字:服从!

 

娘子建议,以后的班会课统统取消,改成鲁迅文学研讨课。加强培养独立思考的能力,杜绝一切奴性思想的教育。

 

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(ps:这只是给小白的教程图,

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娘子一时感动无以表达喜悦之情

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请悄悄的告诉娘子。

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