平旦華語（甲辰11）：不惧疾病，守住平衡

道心语境 · 公众号 · · 2024-02-14 08:09

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现代医学病名千万种，令人眼花缭乱，既便是医生本人遇上，也常常心惊胆颤。但中国文化的世界观告诉人们：诸病皆为身心失衡的衍生品，恢复平衡则是良药。

三年疫情使每个人对于「健康」有了更深刻的认识。人人向往和追求健康，但常不知道如何调养自己的身体，把握自己的健康。更多的人都是在感觉身体不适或看到体检后的异常指标，才会想到寻求治疗。有没有一种方便便捷的方法，在日常生活中及时改善或恢复身心平衡？我想通过自己与家人的多年养生实践和大家分享：时令养生是人人可行、行之有效的养生之道。

2023年年初，家里八十多岁的老人发烧了。因为老人多年前体检时曾发现肺部有阴影，之后一直是通过依时令饮食起居的方式进行调养，近几年体检，肺部阴影都未有新的发展。而当下新冠肺炎病毒肆虐，所以对于老人的发烧，家人是特别的紧张，生怕发展为肺炎。

于是我按照「寒者热之，热者寒之」的原则，及时给老人进行了饮食温补肾阳、饮食健脾，直至心中不冷，不到两天体温就降到正常了。退烧后的养护是关键。因为身体经历了高温战役，体表温度虽然恢复正常了，但整体仍处于虚弱的状态，是极其害怕风寒邪的。

上了年纪，最怕的就是反复高烧。就拿我公公来说，体温恢复正常后想晒太阳，上午就把窗户打开了。又担心有对流风，还特意把房门关上，结果当天下午又开始发热。又是按照「寒者热之」的原则，饮食温补，当天晚上体温即恢复了正常。经此一战，让我真真切切地感受到了当下避寒保暖和分清寒热选择饮食的重要性。

在饮食方面，我让老人坚持「不饿不吃」，饿了就吃五常大米的米油和白水鸡蛋。老人吃后感觉很舒服。之后未出现任何后遗症。

后来在家里上网课的孩子也发烧了。我继续按照「热者寒之」的原则，每隔半小时给她进行滋阴凉血。体温不到1天就恢复了正常。

世界上唯一不变的就是变化本身。时令饮食起居文化强调的是人的整体观，把人放在天地时空中考量。木、火、土、金、水五颗行星对地球的影响，以及自然界的风、寒、暑、湿、燥、热，等等，共同影响着地球的气候变化。当气候发生太过或不及的时候，对人和所有的生物都会有影响。而我们要做的就是了解当下自己所处的位置，按照时令变化和影响的规律，根据身体体质来进行饮食纠偏，恢复或改善五脏六腑的职能，提升人体的免疫力。

感恩中国优秀的传统时令养生文化，让我们在走近传统文化的同时学习哲学，学会做人，并能够灵活运用身边的食材，有针对性的进行自我纠偏，帮助家人恢复身心平衡，受益终生。

北京刘文亭咨询师

2023年4月29日

点评：

不忘初心，精神内守

眼睛向内，不忘初心，回归到婴儿纯真本善，放下了就轻松了。身心平衡即在松静中。

诗圣杜甫的「水流心不竞，云在意俱迟」与佛家所云「青山无所争，福田用心耕」二者有着异曲同工之妙，都是从不同角度诠释着《黄帝内經》告诫我们的「精神内守，病安从来？」

精神内守需要乐观豁达的心态。于谦诗中的四句对此进行了酣畅淋漓地描述：「人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。……，劝君高枕且熟睡，穷达由天不用愁。」豁达的心态源于心气充沛，若人面色苍白，舌质淡、多齿痕，多为心气不足，人易悲观忧愁、精神涣散，需补心气。

精神内守需要洒脱淡然的胸襟。白居易讲：「若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。」洒脱的胸襟源于肺气足，若人口唇发紫、语音低沉、悲切多肺气不足，人易意志消沉、倦怠乏力，需补肺气。

精神内守需要圆融智慧的性格。陆游讲：「本来只道千钧重，看破元无一羽轻。」举重若轻源于肾气足，若人面色发暗，腰背寒凉多肾气不足，人易遇事惊恐，心不担物，需补肾气。

精神内守需要包容谦和的格局。林则徐书写道：「海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。」宽弘博大源于脾气足，若人唇色暗淡，脸色萎黄无华，多脾气虚，人易食少纳呆、胸脘痞满，需补脾气。

精神内守需要沉稳超然的气度。《格言联璧》中说：「处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。」急躁易怒多肝火大，人多面红目赤、头胀痛眩，需平肝火。

精神内守即可松静，平衡身心皆源其中，故《經》云：「精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。」

承恩主笔

平旦華語（甲辰11）：不惧疾病，守住平衡

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