人物：
谭校长&彼得明奇投研（虚竹、令狐冲、韦小宝）
时间：2018年5月16日下午
空间：彼得明奇茶室@中国广州
原始记录13000字，精编7900字
整理：韦小宝 编辑：谭校长
本期讨论涉及《原则》：生活类原则
2.5 坚定地从头到尾执行方案
2.5.a 规划做得再好，不执行也无济于事
2.5.b 良好工作习惯的重要性常被大大低估
2.5.c 建立清晰的衡量标准来确保你在严格执行方案
2.6 谨记：如果你知道了解决方案，弱点是不重要的。
2.6.a 考察你犯错误的类型，并识别你通常在五步流程中的哪一步上做的不好。
2.6.b 每个人都至少有一个最大的弱点阻碍其成功，找到你的弱点并处理它。
2.7 理解你和其他人的“意境地图”与谦逊性
习惯是一个非常重要的方法
谭校长
：今天是《原则》研讨的第十次，上次我们讨论了五步流程中的怎么找出问题，怎么规划方案，那么今天的重点就是关于如何执行的。
我觉得需要强调的一点是，
我们往往低估了执行的重要性。
比如在投资领域，我们说多因子，搞来搞去就那么一百多个因子，其实业内大多知道。你说你要发明一个牛逼的不得了的新因子，我觉得可能性不大。大家都在玩这个东西，为什么有人玩得好？有人就不行？这就是执行的问题。
很多时候我们就说方向很重要，你方向不能错，但是能选对方向的人还是很多。这个时候是要拼执行了。拼执行也是有方法的。我们讲方法不要讲天赋，天赋就没什么好讲的。
我觉得习惯可能就是一个非常重要的方法。
很多时候就是习惯问题，就我们怎么在工作中间去养成一些好的习惯，比如说现在让大家每天坚持把自己做的工作做一个记录，哪怕是几句话，可能短的几句话或者是长的一段话，这就是一个习惯。
其实达利欧在桥水推了一系列的小工具，比如棒球卡之类，集点器之类的，就是通过一些很小的东西来撬动你的执行能力的提高。我最近正好在看一本书，叫《清单革命》，是一个著名的美国医生葛文德写的，他就说了一个很小但是极其有用的技巧，就是做清单。
比如他里面举了一个例子，关于儿童的手术。很多儿童会在手术之后有并发症和感染。其实这个问题很容易解决，就是你在手术过程中某一个时点打抗生素，预防术后感染，就能解决这个问题。但是医生很多时候忙，就不记得了。
这个时候如果你建立一个清单，如果是儿童手术，有一项就是必须提醒他，要在什么时候打抗生素，只要做到这一点，儿童的术后死亡率就大幅下降。有时候是非常小的事情，但是却能带来极大的改观。
就像我们经常说的滚雪球一样，你把优秀的习惯坚持下来，给你长期带来巨大的长期的复利，就像投资中的复利一样。但是难就难在坚持。所以一个习惯的养成是很不容易的。尤其是开头你要坚持下来，可能你坚持了一年之后，你慢慢就形成了习惯。
原来有一种说法是21天养成一个习惯，但是我觉得那个其实有点扯，21天根本养不成一个习惯，太短的时间了。在一个团队中的好处，可以相互的提醒和督促，这个会有助于你去养成好的东西。
坚持很难，很难
谭校长：
我们看下一条：
建立清晰的衡量标准，来确保你的严格执行方案。理想的做法是让其他人客观评估并报告你的进度。
为什么？因为一个人总是很难客观地评估自己，很难。比如领导给你一个任务，你本来说三天可以搞完，结果过了五天你还卡在里面出不来。
然后你一定会为自己找到很多的理由，可能是电脑坏了，可能是在某个地方有被耽误了，或者就人会主观地为自己找到很多理由，
你要自己评估自己，永远会给自己打一个不太差的分数，这是人性。
但这是有害的，因为你没法客观的看待这些。这个时候如果是一个客观的评估，他就会告诉你，这个东西就应该三天做出来，你用了五天还没做出来。一定是你自己在某个地方出了问题。
但你需要客观的东西去评估自己，就像照镜子一样，如果你不照镜子，永远不知道自己穿什么衣服。所以这个客观的第三方的评估，非常重要。
关于这个执行的部分有没有什么问题？
虚竹
：我觉得这个是很多人做不到的。坚持是很枯燥毫无乐趣的一个过程。人的天性就是追求一些新奇的，让自己有不同的体验，很难去长期的去坚持做一个很枯燥的事情。
那这个时候除了有一些比如像冥想，愿力这些有帮助之外，还有没有什么更好更简易的方法？怎么样能够更容易的坚持下来？
就像那个美国戒酒协会那样，我觉得他们的方法还是值得借鉴。他们定期会进行一些比较深入的一些交流，相互之间形成一种互助相互监督这么一种关系。这个对他们肯定帮助是很大的，这是一个比较。就我所知的是一个比较好的一个方法。但是，比如在我们的交易里面，说实话，我们通常说做交易的都是相对比较孤独的，而且不愿意跟别人分享自己的策略。
有时候亏了钱就更不想说了，所以在交易这个领域里面，好像这种互助相互监督这种，就大家都不是很坦然，不太愿意去接受这么一种方式。虽然知道这个可能对自己有帮助，但是都很少人去做这个事情。
谭校长
：那大家讲一讲，根据自己的生活经验，分享一下，有什么办法能够帮助我们能够更好的坚持更好的执行，有什么技巧有什么工具？
令狐冲
：这真的很难。99%的人都知道这些道理，但估计没几个人能实现。能实现的那些人都是有那种很坚定的目标。
韦小宝
：最好的方法就是通过第三方去监督促进，只有这样才能更好的坚持执行下去。
帮助你坚持的五个秘诀
谭校长
：为什么坚持这么难？我们先找到这个原因。首先是现在诱惑太多，比如打开电脑，不小心弹个广告出来，然后你点开看了一下，不知不觉时间就过去了。
还有吗？
虚竹
：
行为跟结果之间，关系并不是那么直接
，就比如说止损这个事情，有时候你不坚持，反而这个结果可能还赚钱了。所以有时候好的习惯跟你最重要的结果或者说自己的感受，不是那么匹配。
谭校长
：就是坚持不一定必然会带来好的结果，即使有了一个习惯，你就坚持下去，但是不一定会带来好的结果，也有不确定性。是这意思吧？
虚竹
：对，首先坚持本身就是痛苦的，很多时候你付出了那么辛苦的东西，但是很多时候你看不到结果，
比如说努力不一定成功，但不努力，你会过得很舒服。
谭校长
：所以这就是人性，我们讲到人性一个非常大的痛点或者难点，我理解的坚持，
我认为坚持的本质其实是一种延迟满足
。跟我们讲过的棉花糖实验一样，你是用短期的痛苦去换长期的利益。就本来我今天可以出去喝个酒唱个K的，但是我在家里复盘，这个是牺牲了我的娱乐活动，一定是牺牲了我短期的效应，是吧？ 但是我要去换取什么？换取长期利益。
所以它本质上是个延迟满足，但延迟满足本身是反人性的，因为人性是希望即时满足。
那我们说一定要做的话，有什么方法呢？我觉得第一个就是说，
你既然是去换取长期利益，那么你要把这个长期利益具象化
，这话是什么意思？你做这个东西十年之后才能看到效果，那谁愿意苦等十年呢？
就你要把这个东西具象化，在有一些方法技巧里面，你要达到目标之后，你要去想象那个场景，把它图像法，而不是一个虚无缥缈的东西，
去体验这个情感，去想象那个场景
，甚至分解，把这个长期的利益把它分解成我在过程中得到什么？给自己一些奖励，在这过程中我达到了某一个阶段，我要自己给自己一些奖励。比如奖励自己去旅游或者吃一顿好的等等。
第一个是具象化，然后分解。第二点，我们刚才说了，坚持是苦的，对吗？那怎么办呢？学会苦中作乐。苦和乐有时候是相对的，你说跑马拉松苦吗？有人觉得很苦，但是那些爱上马拉松的人，一天不跑个五公里十公里的不舒服啊，这个也很有意思。
苦和乐，它不是一个绝对标准的，你认为苦，有些人认为是乐。你觉得是乐的，有些人说是苦。比如说你吃肉吃得很开心，一个佛教徒看起来觉得很苦。
所以有时候你要去调整你的视角，在这个苦中能够看到乐。
第三点，大家都提过，靠一个人很难，让别人来帮你，
让别人给你赋能，别人给你压力就是赋能。
比如你可以跟人打赌，打赌就是一种典型的借助别人的力量，这个叫同济压力。最典型的戒烟之类的事情，你可以跟人打赌，这就是靠别人的压力来给你赋能。因为你的能量不够，你通过打赌的形式或者公开宣称的形式，然后让别人来监督你。这是一个技巧。
第四点，就是说我们原来讨论过的愿力，愿力确实很重要，我原来看过曼德拉的自传，曼德拉坐牢坐了几十年了，但他坚持每天四点半起来跑步，因为牢房里面地方太小，就原地跑。每天锻炼身体，一定是有强大的愿力支撑他。他觉得还要出来干点什么事业，没有这种愿力人可能就垮掉了。
这个还是最最核心的东西，我觉得还是愿力，还有我觉得还有一个就叫做最简单的就是戒律。比如我们有时候在教育小孩的时候，跟他讲不清楚的时候就要靠戒律。
戒律就是有把戒尺放在旁边，中国的文化就是这样，小孩上私塾，那个老先生身边都有一把戒尺，很多时候维护纪律就要靠这个。既然是反人性，你就很难。尤其在小的时候，就像我原来在书里面写的，最终可能以戒为师，
你把纪律定下来，但是一定需要一个外部的力量来监督这个。
如果你自己既定规则，又是裁判员的话，你就很难坚持下去。但是坚持真的真的很重要，怎么强调都不为过。这个也是最难的一件事。
第五点就是：文化。
我们说在公司可能有团队的文化，在家里面有家庭文化，这个文化也是非常重要的。可能看不见摸不着，但是一个有益的文化会让你坚持起来非常容易。比如你在巴菲特的公司，你去坚持价值投资，会觉得非常容易，因为它整个的价值观和导向，所有的细节都在支持你做那件事情。
对人用“优势理论”，对事用“短板理论”
我们继续看下一条：
2.6。谨记，如果你找到了解决方案，弱点是不重要的。
虚竹
：
达利欧说弱点不重要，但是根据短板理论，一个木桶里面最短的那个板子把它加长一点，装的水就会多很多。怎么理解这个呢？
在具体的事情当中，找到弱点可能比较容易。比如在交易当中自己不能够坚持某些行为，可能是对市场理解不够，或者说交易规则不清晰。但是对人来说，要找到一个人的弱点并不容易，比如说一个人，他为什么不成功？他最大的弱点在哪里？很可能他自己是不清楚的。
是自己学识不够，还是自己没有出去跟别人做更多的交流？得到更好的机会，还是自己在工作当中没有更努力一点，还是自己因为自己没有一些特殊的才能，或者缺少这样的一些表现的机会？
这里面还有一个悖论在于：一个人没有成功的话，就证明他认知程度不够，但是既然认知程度不够的话，怎么能保证找到自己最大的弱点呢？
令狐冲
：比如说很多人选择行业，其实他就是看周围的哪个行业工资高一点，很多时候特别像中国这个教育，很多人没有自己特殊的兴趣爱好。你毕业后在打听哪家公司福利好，待遇高，舒服一点那就去那家嘛。其实很多事没有考虑自己的兴趣，所以根本就不会考虑自己跟这份工作之间到底适合不适合。做了再说。然后一旦做了之后，又懒的换了，有时候一做就做个几年几十年。我觉得一个人认清自己，自己看自己有时候真的很难，不知道自己具体在一个什么样的位置，高度怎么样？
韦小宝
：个人觉得找到自己最大的弱点，其实跟设定目标是一个性质的，都非常难。你在纠结目标是什么，其实也是在认清自己的一个过程，如果你能真正找到自己最大的弱点的话，目标也会更加清晰，也许找寻自己的弱点，并解决它，克服它，才是真正的目标。
谭校长：
我问大家有没有可操作性，听起来是很简单，做起来其实非常难。
其实在理论界有两个模型，一个是刚说到的短板理论，
一个木桶里面最短的一个板，决定你能装多少水，所以一个人应该把这个弱点尽量改良，你就变得更有能力。
第二个理论是我上次跟大家讲过一个优势理论
，优势理论是一个著名的咨询公司叫盖洛普发明的，哈佛幸福课的泰勒·本·沙哈尔教授也非常强调这个优势理论，说一个人应该去发挥发展你的优势。
如果你把所有的精力放在弥补这个弱点上，就算弱点弥补到正常的，你也不过跟别人一样而已，但你的优势如果发能力去发扬它的话，有可能出类拔萃。这两个理论听起来有点矛盾，但是也许它们可以适用于不同的场景。
我觉得一个人在对自我的定位上面，要更多的去找优势
，找到你最强的那一点，然后让它变得更强，这才是以性价比最高的方式.
但是在对事的时候，可能要更多的用短板理论
，为什么？因为你绕不过去。比如交易，如果你的交易体系需要止损，你就绕不过去，不然你就永远做不好交易，所以在世上有很多东西是绕不过去了，你必须补短板，但人上面有的你可以回避掉，比如说上次达里欧打了一个比方，绝对不会把爱因斯坦放到你的篮球队去，他不擅长这个，但你可以用别人。
人是可以去做搭配的，在有些事上面你是绕不过去的，
所以我提出一个就是在人上面，我们要去用优势理论，但在事上面要用短板理论。
谦逊，是客观地看待自己的自恋
谭校长
：每个人都应该去加强自己的优势，然后一个团队可以互补搭配。人与人是活在关系里面。很多时候你需要别人来帮你，所以达利欧非常强调谦逊，事实上在易经有64卦，只有一个卦象是六爻皆吉，就是谦卦。
中国的文化也非常讲究谦，但是很多人可能没有深入的去理解什么叫做谦，我们从小学的那个谦虚有点假，就好像你是假客气，
说自己不行就是谦虚，我觉得这是一个极大的误解。
我觉得谦，首先是客观的看待自己的自恋
。你要客观的看待这个点，有些时候你去请教别人，你放下了你的自恋，这个方面你比我行，我来请教你，我请求你的帮忙，这是非常重要的。
如果你连这点做不到，永远闭门造车，在这个时代你注定会落伍。
韦小宝
：大家在找自己的最大弱点，觉得很难，然后绕开去找自己的优点，发现其实也不是那么容易的。
谭校长
：其实很简单，我们还是回到刚才问题的基础，盖洛普他提出的这个优势理论，他出一本书叫《现在发现你的优势》，有一套整套的测试题，大概归纳了几十个优势圈，做了那套题，会给你一个分析报告，你在哪几个圈是最有优势的，这个就是方法论。
当然他也不一定完全百分之百正确，但是他积累了数百万的案例做出来的东西，大数据做出来的东西，我觉得是相对靠谱的。这就是当你不知道怎么做的时候，可能是没找到方法。找方法是非常重要的。尤其在现在的时代，因为大量知识，都在baidu和google上面，你可以不用在脑子里存，但你要知道他们，有方法去用他们。
如果你没有这个方法的话，那些知识对你来说一钱不值。你的记忆能力永远比不上云存储，但是你怎么把它们组织起来，这是方法的问题。
所以回到方法论这个是非常重要的，比结果重要很多。
进化的坐标系
再来看下一条：
2.7理解你和其他人的意境地图和谦逊性
。达利欧画了一个很有意思的坐标轴，横轴是你的谦逊程度，或者叫开放程度，纵轴是你的认知能力。
有的人他的认知能力很强，能够自己去定义问题和找到解决方案。有的人这方面能力不够，但他很谦逊，他很善于去请教别人帮他。
但是绝大部分人一开始都是在左下角，就是两方面能力都不够。
为什么呢？第一个，一个人生下来，你的认知能力肯定是不够的，你的开放程度可能也不够，因为人在越小的时候是越自恋的。
你要达到右上角，你要从两方面来提升自己的能力。大部分人终其一生都停留在左下角。这个确实是实话。
从左下角爬到右上角去，既提升认知能力，又要在这个过程中保持谦逊。
简单的说就是，一方面是提升自身的能力，另一方面是提升你获得别人帮助的能力。
简单的说就这么回事。这两方面的能力同样重要。好，大家讲一讲关于这个坐标轴有什么看法。
虚竹
：从这个坐标轴里面来看，绝大部分人走的路线应该都是沿着这个对角线45度向前走。具体能走多远得看个人的能力，但是很靠边的这个点，其实是很小概率的。比如说一个人，如果他的头脑很不开放，他怎么能做到认知能力加强了，他都不开放，不接受新的知识，他认知一定是上不去。
如果一个人认知能力很弱，他如何开放呢？
所以这两个能力我觉得对于绝大部分人基本上同步增长的一个过程，就是你越开放，你认识的东西就可能越多，你认识的东西越多，那头脑就会越开放。
谭校长
：所以你提了一个很有意思的，就是说要么就两个都差，要不就都好，所以这也从另一个角度说明进化是多么的重要的。
要不你就在泥坑里出不来。如果能出来，能够持续地走上这条路，你就会越来越好。
但大部分人可能真的是走不远。
谭校长
：就像索罗斯讲的正反馈一样，这两个要素有点像是一个正反馈环里面的，一个增强了会促进另外一个的增强，另外一个增强又会反过来促进这个的增强，理论上它应该是这么一个模型。
在这个模型里面，怎么样去启动它是非常重要。因为你一旦启动，它可能像滚雪球一样
。我先提升认知能力，会促进我的开放性的增加。为什么？以我自己的体验为例，你认知能力提升了，你就会认识到这个世界上他们牛人还挺多的。
在这个过程中你就会不由自主的把你的开放性提高了，这个时候你就会变得谦逊。然后你会跟他们学习，这个时候反过来又会提升你的认知能力。
它就是一个相互促进的正反馈。这个时候你就像滚雪球一样，慢慢地往上，但是这里面取决于两个，第一个你如何启动它，第二个滚的速度不一样。每个人进化的速度不一样，还有些人都不启动进化，真有这样的人，他可能一直封闭，
怎么样去启动它可能跟环境会有关系。
比如说在达尔文的进化里面叫做适者生存，物种进化的动力是什么？是因为环境不断的在改变。有的原来是大海的地方，经过地质运动变成了高山，比如珠穆朗玛峰，原来是在海底。这样环境的巨变，让原来的生物不进化就无法生存。
至于说进化的速度，我觉得那可能就是说也是有方法的。我们又回到方法，进化的本身有方法的
，《原则》整本书其实就是讲进化的方法。
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