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分享嘉宾：
王志纲，中国著名战略咨询专家，智纲智库创始人。
第
8282
篇深度好文：5430字 | 13分钟阅读
人这一辈子，都在为自己的认知买单。
认知是我们对世界的理解和诠释。
它源于我们的经历、学习、思考和感悟。
拥有高认知的人，其格局也往往更为宏大。他们不会局限于狭隘的个人利益和短期的得失，而是能以长远的眼光看待事物。
相反，认知狭隘的人往往格局较小。他们容易被眼前的蝇头小利所吸引，忽视了更广阔的天地。
认知决定格局，而格局又影响着我们的人生轨迹。今天这篇文章，王志纲老师为我们详细剖析了
认知
与
格局
的关系。
在我看来，
所谓格局，一言以蔽之，就是“小道理服从大道理”，而格局修炼的本质，就在于认知的不断升级。
有人把认知理解为知识，实则不然。格局的大小和知识的多少并没有决定性关系，关键在于是否具备足够的认知。
一个人和他人的终极差别，不在于他是王侯将相还是贩夫走卒，不在于他的官位高低或财富多寡，衡量一个人的最终水平的就是他的认知能力，认知能力决定了一个人的终局。
人生最终的修行，既不是钱财的积聚，也不是地位的升迁，而是个人认知能力的不断升维。
叔本华曾说，世界上最大的监狱是人的思维意识。我们每个人都活在一个圈里，这个圈就是人的思维和认知。
人这一辈子，都在为自己的认知买单。
哲学家的话有些深刻，我曾经打过一个更通俗的比喻——社会如舞台。
演戏的“演员”是疯子，在聚光灯照射下，“演员”很陶醉，但往往也许“知其然”并“不知所以然”，起高楼、宴宾客、楼塌了不过是转瞬之间；
看戏的“观众”是傻子，台上哭他也跟着哭，台上笑他也跟着笑，很多传奇信以为真，其实未必；
写戏的“编剧”是骗子，华美辞章编织的美好幻象背后，总有着不为人知的目的或机心。
这时候或许有人会问：“那你是什么呢？”我曾当过执笔的“编剧”，也做过看戏的“观众”。
但因为战略咨询这个职业的天然优势，我逐渐成了一名“舞台监督”，在灯光照不到的阴影处，默默观察着一出又一出好戏，我既可以看见台下“观众”的情绪起伏，又可以看到台上诸“演员”摘掉面具之后的本来面目。
积年累月，我终于得以构建起一套立体的认知模型。
那么，到底什么是认知呢？
在我看来，认知就是哲学上认识论的时髦表述模式。简单来说，就是你怎么看待世界，怎么看待人生，怎么看待自我的总和。
是一种面对万事万物，洞烛探幽，直抵本质；穿越偶然，抵达必然的能力。
认知能力和天赋有关，但同样可以培养、锻炼。只要训练方法得当，并持之以恒，你的认知能力成熟只是早晚的问题，即使到达不了成功的彼岸，你的人生也将会截然不同。
1.认知的三个层次
中国有句古话：
看山是山，看山不是山，看山还是山。
认知的第一个层面就是“看山是山”。
我们在生活中常常会遇到一种人，他们官当得非常大，或者生意做得很大，但看问题还处于“看山是山”的层面，好像什么都看到了，但看到的只是表面现象。
如果一个人认知处于这种层面，偏偏又能调动巨大的力量，很可能会带来灾难性的后果。
认知的第二个层面，是“看山不是山”
，就是我们有了专业知识、社会阅历之后，特别是经历了江湖的洗炼之后，我们看到的不再是表面的“山”，而是一个个“横看成岭侧成峰”的侧面。
比如地理学家看到一座山，可能会说这座山是由什么构成的，经过了怎样的地壳运动；
军事家看到一座山，可能会说这座山是否具备军事价值，如果要进攻山头，该怎样部署；
文学家看到一座山，可能会想起“横看成岭侧成峰”“飞流直下三千尺”等名句。
在这个阶段，认知能力体现为专业性和纵深度，很多专家和在某一行业浸淫多年的老板，都处在这一层面。
专业性强固然是一件好事，但如果过于信任自己的专业判断，而忽略了更广阔的世界，那就陷入了作茧自缚的窘境中了。
认知的第三个层面，是“看山还是山”。
这是一种洞察世事后的返璞归真。经过了否定之否定的过程以后，你看到了山的朴素整体，同时也看到了构成山的底层逻辑和必然力量。
在这个层面，你看到了事物间的相互联系，看到了万般风景的生成和消逝，看到了人心的复杂易变，因此你才能有极大的包容性，让山川河流、草木鱼虫皆为我所用，成就一番事业。
2.见自己，见天地，见众生
在电影《一代宗师》中，据宫二小姐讲，他父亲常说：“习武之人有三个阶段，见自己，见天地，见众生。”
这是依次递进的三个阶段，越往后境界越高。如果将“见自己，见天地，见众生”这三见放大到整个人生，其实就是搭建认知金字塔的过程。
所谓“见自己，见天地，见众生”，就是人和人的认知差别所在，也是寻常格局和伟大格局分岔的起点。
① 见自己
所谓“见自己”，就是知道我是谁，明了人生的使命。在人生三见当中，最难的就是见自己。
有些人终其一生都浑浑噩噩，始终不能见自己。有些人需要历经许多岁月，众里寻他千百度，然后才能见自己。
有些人悟性很高，年纪轻轻就能见自己，比如毛泽东在1917年写出《心之力》时，还是湖南第一师范学校的学生，却已显露出非凡的大志。
见自己最重要的功课，就是诚实——对自己诚实。
一个人只有接纳自己的不完美，并认识到自己的长板，然后倾听内心的声音，才能见自己。
当我们能够见自己，知道我是谁，知道此生的使命，找到生命的意义时，我们就会有强大的内驱力，就会马不扬鞭自奋蹄。
② 见天地
所谓“见天地”，就是洞察事物的底层逻辑，参悟天地运行规律。
见
天地的大前提，是保持谦卑和有好奇心。
《庄子·秋水》曾言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
如果你始终被狭小的生活环境所限，而无法认识到世界的广阔，认知能力也将永远停留在比较低的层次。
见天地最重要的功课，就是日积月累的修炼，最终形成独属于你的阅历。“读万卷书”“行万里路”“历万端事”“阅万般人”，一个都不能少。
我常讲：人生是一场体验，幸福是一种感觉，不断地丰富人生体验，正是我毕生追求之所在。与江流相伴，与山川共舞，历自然之神奇，见人世之变幻，当万千纷繁世界扩展了人生的宽度，人的格局也就由此打开了。
③ 见众生
所谓“见众生”，就是回馈众生以价值。见众生的第一功课，是通晓人性。如果我们不能通晓人性，不能正确地看待他人，那么“他人即地狱”。
