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分享嘉宾:
王志纲,中国著名战略咨询专家,智纲智库创始人。
第
8282
篇深度好文:5430字 | 13分钟阅读
人这一辈子,都在为自己的认知买单。
认知是我们对世界的理解和诠释。
它源于我们的经历、学习、思考和感悟。
拥有高认知的人,其格局也往往更为宏大。他们不会局限于狭隘的个人利益和短期的得失,而是能以长远的眼光看待事物。
相反,认知狭隘的人往往格局较小。他们容易被眼前的蝇头小利所吸引,忽视了更广阔的天地。
认知决定格局,而格局又影响着我们的人生轨迹。今天这篇文章,王志纲老师为我们详细剖析了
认知
与
格局
的关系。
在我看来,
所谓格局,一言以蔽之,就是“小道理服从大道理”,而格局修炼的本质,就在于认知的不断升级。
有人把认知理解为知识,实则不然。格局的大小和知识的多少并没有决定性关系,关键在于是否具备足够的认知。
一个人和他人的终极差别,不在于他是王侯将相还是贩夫走卒,不在于他的官位高低或财富多寡,衡量一个人的最终水平的就是他的认知能力,认知能力决定了一个人的终局。
人生最终的修行,既不是钱财的积聚,也不是地位的升迁,而是个人认知能力的不断升维。
叔本华曾说,世界上最大的监狱是人的思维意识。我们每个人都活在一个圈里,这个圈就是人的思维和认知。
人这一辈子,都在为自己的认知买单。
哲学家的话有些深刻,我曾经打过一个更通俗的比喻——社会如舞台。
演戏的“演员”是疯子,在聚光灯照射下,“演员”很陶醉,但往往也许“知其然”并“不知所以然”,起高楼、宴宾客、楼塌了不过是转瞬之间;
看戏的“观众”是傻子,台上哭他也跟着哭,台上笑他也跟着笑,很多传奇信以为真,其实未必;
写戏的“编剧”是骗子,华美辞章编织的美好幻象背后,总有着不为人知的目的或机心。
这时候或许有人会问:“那你是什么呢?”我曾当过执笔的“编剧”,也做过看戏的“观众”。
但因为战略咨询这个职业的天然优势,我逐渐成了一名“舞台监督”,在灯光照不到的阴影处,默默观察着一出又一出好戏,我既可以看见台下“观众”的情绪起伏,又可以看到台上诸“演员”摘掉面具之后的本来面目。
积年累月,我终于得以构建起一套立体的认知模型。
那么,到底什么是认知呢?
在我看来,认知就是哲学上认识论的时髦表述模式。简单来说,就是你怎么看待世界,怎么看待人生,怎么看待自我的总和。
是一种面对万事万物,洞烛探幽,直抵本质;穿越偶然,抵达必然的能力。
认知能力和天赋有关,但同样可以培养、锻炼。只要训练方法得当,并持之以恒,你的认知能力成熟只是早晚的问题,即使到达不了成功的彼岸,你的人生也将会截然不同。
1.认知的三个层次
中国有句古话:
看山是山,看山不是山,看山还是山。
认知的第一个层面就是“看山是山”。
我们在生活中常常会遇到一种人,他们官当得非常大,或者生意做得很大,但看问题还处于“看山是山”的层面,好像什么都看到了,但看到的只是表面现象。
如果一个人认知处于这种层面,偏偏又能调动巨大的力量,很可能会带来灾难性的后果。
认知的第二个层面,是“看山不是山”
,就是我们有了专业知识、社会阅历之后,特别是经历了江湖的洗炼之后,我们看到的不再是表面的“山”,而是一个个“横看成岭侧成峰”的侧面。
比如地理学家看到一座山,可能会说这座山是由什么构成的,经过了怎样的地壳运动;
军事家看到一座山,可能会说这座山是否具备军事价值,如果要进攻山头,该怎样部署;
文学家看到一座山,可能会想起“横看成岭侧成峰”“飞流直下三千尺”等名句。
在这个阶段,认知能力体现为专业性和纵深度,很多专家和在某一行业浸淫多年的老板,都处在这一层面。
专业性强固然是一件好事,但如果过于信任自己的专业判断,而忽略了更广阔的世界,那就陷入了作茧自缚的窘境中了。
认知的第三个层面,是“看山还是山”。
这是一种洞察世事后的返璞归真。经过了否定之否定的过程以后,你看到了山的朴素整体,同时也看到了构成山的底层逻辑和必然力量。
在这个层面,你看到了事物间的相互联系,看到了万般风景的生成和消逝,看到了人心的复杂易变,因此你才能有极大的包容性,让山川河流、草木鱼虫皆为我所用,成就一番事业。
2.见自己,见天地,见众生
在电影《一代宗师》中,据宫二小姐讲,他父亲常说:“习武之人有三个阶段,见自己,见天地,见众生。”
这是依次递进的三个阶段,越往后境界越高。如果将“见自己,见天地,见众生”这三见放大到整个人生,其实就是搭建认知金字塔的过程。
所谓“见自己,见天地,见众生”,就是人和人的认知差别所在,也是寻常格局和伟大格局分岔的起点。
① 见自己
所谓“见自己”,就是知道我是谁,明了人生的使命。在人生三见当中,最难的就是见自己。
有些人终其一生都浑浑噩噩,始终不能见自己。有些人需要历经许多岁月,众里寻他千百度,然后才能见自己。
有些人悟性很高,年纪轻轻就能见自己,比如毛泽东在1917年写出《心之力》时,还是湖南第一师范学校的学生,却已显露出非凡的大志。
见自己最重要的功课,就是诚实——对自己诚实。
一个人只有接纳自己的不完美,并认识到自己的长板,然后倾听内心的声音,才能见自己。
当我们能够见自己,知道我是谁,知道此生的使命,找到生命的意义时,我们就会有强大的内驱力,就会马不扬鞭自奋蹄。
② 见天地
所谓“见天地”,就是洞察事物的底层逻辑,参悟天地运行规律。
见
天地的大前提,是保持谦卑和有好奇心。
《庄子·秋水》曾言:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”
如果你始终被狭小的生活环境所限,而无法认识到世界的广阔,认知能力也将永远停留在比较低的层次。
见天地最重要的功课,就是日积月累的修炼,最终形成独属于你的阅历。“读万卷书”“行万里路”“历万端事”“阅万般人”,一个都不能少。
我常讲:人生是一场体验,幸福是一种感觉,不断地丰富人生体验,正是我毕生追求之所在。与江流相伴,与山川共舞,历自然之神奇,见人世之变幻,当万千纷繁世界扩展了人生的宽度,人的格局也就由此打开了。
③ 见众生
所谓“见众生”,就是回馈众生以价值。见众生的第一功课,是通晓人性。如果我们不能通晓人性,不能正确地看待他人,那么“他人即地狱”。