阿勒泰不只有喀纳斯，喀纳斯不只有“湖怪”

图瓦人居住的小木屋，出门就是森林和星空，喀纳斯湖蜿蜒静候日复一日的朝霞

图瓦浅唱  楚尔低吟

这里是一个美丽的故事，这些行走在故事中的喀纳斯人，深藏在阿勒泰的高山密林深处，隐居在喀纳斯湖畔这个宛若油画的地方。

在新疆阿勒泰山脉深处，隐居着一群只剩两千人的成吉思汗骑兵后裔—— 蒙古族图瓦人 。知道图瓦人的人很少，也被常说成“图瓦族”，其实图瓦人是蒙古族的一个分支，正确的说法是“蒙古族图瓦人”。他们定居喀纳斯湖畔，一个被大家叫做“人间净土”的地方，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞。

阿勒泰不只有喀纳斯，喀纳斯不只有“湖怪”，这里还有古老珍贵的乐器和音乐。

听老人说 很久很久以前

一个年轻的猎人在追逐猎物时

来到一片长满“芒达拉西”草的草丛中

突然大风刮过一排芒达拉西草拦腰被风切断

奇妙的事情发生了

被大风切断的枯草竟然开始歌唱

发出悦耳的声响

于是猎人砍断一颗芒达拉西草

做成第一支“楚尔”

刚做好的楚尔

“楚尔”是蒙古族图瓦人的传统乐器，有人说，楚尔就是现存的古代乐器胡笳。 （胡笳在古代流行于塞外和西域一带，能奏出“宫商角徵羽”五个音阶。） 学者认为楚尔可能产生在汉唐之前，所以又被誉为“中国古代音乐的活化石”。

楚尔长的像竹笛，但吹法和萧相似，和竹笛相比，这种草笛几乎没有重量。一支楚尔制作好后最多可以吹奏一年，第二年又要重新制作。吹奏的人要和乐器合为一体，分不清是胸腔里的声音还是楚尔在作响，奇妙音符就这样旋转开来。在喀纳斯人还以狩猎和放牧为生的时候，老人说猎人狩猎时如果吹起楚尔，猎物都会停止奔跑，牧人吹起楚尔，零散的羊群会寻声而来。图瓦人相信，能够吹奏楚尔的人，拥有和大自然对话的能力，楚尔是图瓦人和大自然交流的工具。

每支楚尔都是独一无二的，每个演奏者也是独一无二的。

旱獭乐队队长迭力克

楚尔三个音孔的位置根据自己手指宽度决定，所以吹奏楚尔，相同的曲子不同的人吹奏也会有不同的地方。而且吹奏难度特别大，一个演奏者为了能够让楚尔吹出声音，要练习好几个月。要想演奏出像样的曲子，往往要花几年的工夫。以前很多的民间音乐都是靠口口相传，传承难度非常大。现在年轻人的娱乐方式多了，楚尔的吹奏难度大，又无法以此赚钱，年轻人不愿意学，会的人越来越少了。被列入非物质文化遗产保护名录后，依然没有改变，楚尔还是面临着失传。

乐队成员在小山坡排练

2009年，迭力克、旦布尔、阿木尔达拉、额希格，几个热爱民族原生态音乐的年轻人一拍即合，组成了本地第一支原生态音乐乐队—— 旱獭乐队 。 （旱獭——阿勒泰山里一种憨厚可爱的小动物，把乐队的名字命名为“旱獭”是想让大家知道，喀纳斯人尊重热爱大自然，世世代代和这里的动物和谐的相处着。）

即使意识到原生态音乐很难有流行乐那么大那么广的传唱度，但旱獭乐队依旧坚信，只要坚持做下去，总会有改变。于是，他们走访，挖掘，整理，编排，重新把这些古老的音乐演奏演唱出来。

家乡不仅有我日夜思念的草原，还有我心爱的姑娘。这首《铁轮车》是乌梁海民歌，歌曲将一个草原汉子霸气求爱的故事娓娓道来。开篇即婉转动听，后渐入恢宏，中间不乏草原汉子真诚的呐喊，结尾颇有大气磅礴之感。原生态歌曲用最自然最朴实的声音，常常给人以“璞玉之美”的惊喜，让人不得不感慨人类与生俱来的得天独厚的声音质感。

3月15日，星外星音乐推出由旱獭乐队演绎的歌曲《铁轮车》，收录于即将由星外星音乐发行的专辑《旱獭》中。

很多东西会随着时代的改变而消失，但好东西应该被永远保留下来。

旱獭乐队将在民族音乐的保护之路上，一直走下去。

有些事，总是要有人做的。

让更多人感受到原生态音乐的魅力，让更多人听到这些古老乐器发出的声音。

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