好，我们再来继续看，有关齐家之道，我认为在伊川为他父母所写的行状里面，有两条非常值得大家来看。
大家来看，也就是说伊川说，大家知道，伊川的哥哥——明道，大伊川一岁，其实明道、伊川他们的妈妈叫侯夫人，侯夫人生了六个儿子，老大、老二、老五、老六都夭折了，所以说侯夫人从小对他们兄弟是非常关心照顾的，但是虽然非常关心照顾，但绝对不纵容。
所以他说，我妈妈“视小臧获如儿女”，也就是看那些年纪轻的奴仆都像自己的儿女一样。他说如果我们这些小孩、对这些小奴仆斥责的时候，妈妈就会告诫我们：“贵贱虽殊，人则一也。汝如是大时，能为此事否？”大家看看，他妈妈说，贵贱虽然不同，你们是主人家的小孩，他们是主人的奴仆，这有贵贱之别，但是大家同样都是人，你们对这些年纪小的奴仆这种怒骂，我问问你，你们像他们这么小的时候能够做这些事吗？大家看到了没有？伊川的妈妈侯夫人，一千多年前的人，她对奴仆还是疼爱的，把年幼的奴仆当成像自己的子女这样来看待，而且严禁自己的小孩对这些奴仆随便怒骂，这是绝对不行的。她说“贵贱虽殊，人则一也”，说社会地位高贵卑贱虽然不同，但大家同样都是人，你们像他们那么小的时候，这些事你做得来吗？
所以，他说，父亲如果发脾气的时候，妈妈都会从旁劝解，让爸爸消消气，但是如果我们有做错事的时候，妈妈绝对不会替我们掩饰。妈妈常说：“子之所以不肖者，由母蔽其过，而父不知也。”她说，小孩之所以会变成不肖，就是因为母亲遮掩了他们的过错，而父亲不知道，不能及时要他们改进，是吧？
所以说大家看看，侯夫人怎么来教导他们两个兄弟，我们举个例来看看。他说，像我们很喜欢吃羹——这是一种食材——我们很喜欢吃这个羹。你喜欢吃就吃多了，妈妈就制止他们，讲了这么一句话：“幼求称欲，长当如何？”说你们年纪还这么小，就希望什么欲望都能够得到满足，长大了那还得了啊？
大家想想看，侯夫人何其贤惠啊！大家想想看，我们现在做父母的，就怕小孩不吃东西，小孩喜欢吃什么东西，就拼命买那一种东西，煮那一种东西给小孩吃。这不是在疼小孩，这是在害小孩。因为你这样一做的话，他营养不均衡，对不对？所以说大家看看，侯夫人非常贤惠，你喜欢吃什么东西，她会制止的，不能太过喜欢。她说：“幼求称欲，长当如何？”年纪小小，什么欲望都希望得到满足，那长大了还得了？这就是在告诉我们，一个贤明的父母亲教导小孩，从小就要培养小孩的这种懂得如何面对挫折，面对委屈。
我在这儿举一个例子给大家看，像大陆这个问题很严重，台湾也好不到哪里。像大陆一胎化，每个都是小太阳，都骄纵惯了。那在台湾，因为经济起飞很快，在上个世纪七八十年代，台湾是“四小龙”的龙头，你看看，生了三个小孩，买玩具一个人一样，因为大家那时候手头宽，做父母的想说我小的时候想要玩具，都没有，现在一个人一个，是吧？大家喜欢开小汽车，一个人一台，这都是在纵容小孩。你看看像我，我还在德国念书的时候，就跟我的夫人都商量好了，买玩具一定只买一件，一定要让哥哥跟弟弟学着如何去分享，共用。也因为这样的关系，他们兄弟的感情从小就好到现在。所以说你一定不要让他搞个人主义，一个人自己一个玩具成何体统？你要懂得如何跟人家共享，如何去分享。
所以我们来看看，他说：“虽使令辈，不得以恶言骂之。”说像妈妈都交代我们了，要奴仆做什么事情，不能以恶言来骂他们，一定要客客气气。所以他说：“故颐兄弟平生，于饮食衣服无所择，不能恶言骂人，非性然也，教之使然也。”他说，像我跟我哥哥，我们兄弟两个人，一辈子在饮食方面、在穿着方面都没有什么特别的选择，也不会用恶言来骂别人，并不是我们天生如此，是妈妈教得好。
然后他说，“与人争忿，虽直不佑，曰：‘患其不能屈，不患其不能伸’。”他说，我们从小兄弟两个人，到外面，如果跟人家起争执的话，回到家来，就算我们是有道理的，妈妈也绝对不袒护，只要跟人家起争执就是不对。大家知道吧？而有的人是这样，现在社会风气很坏，怎么样？老师在学校对小孩要求严一点，父母亲就到学校去兴师问罪，我说这样的话，这种小孩将来能够成才吗？所以说我在这儿就要告诉大家，明道、伊川他们两个人从小到外面去，只要跟人家有所争执，就算他们有道理，回来一定要妈妈要严加训斥。就算有道理，也要严加训斥，为什么？因为你跟人家起争执了。他妈妈说“患其不能屈，不患其不能伸”，说我只担心你们两个兄弟，不能委屈自己而已，我从不担心你们有理不得伸张，这一句话多么有哲理啊！大家听懂吗？人生在世，怎么可能没有碰到委屈的事，你如果碰到委屈的事就沉不住气，那不是一天到晚要跟人家起争执吗？她告诉两个小孩，“患其不能屈，不患其不能伸”，说我只担心你们不能委屈自己而已，从来不担心你们有理不得伸张。
大家要记住，孟子讲一句话，讲得非常有道理。他讲什么？他说一定要有所不为，然后才能大有作为。同样的道理，一定要能够委屈，才能够有所作为。所以说现在很多年轻人承受不了委屈，一委屈他就不干了。大家看看，像很多年轻人刚刚出社会，老板讲两句话，他就掉头不来上班了。你要是这样的话，怎么能够学得好技艺呢？对不对？一定要能够委屈自己，人家才会教你真功夫，是吧？所以说一定要学会委屈，不要急着任何委屈你都受不了，越能够委屈自己的人，将来越能够成为大才。
好，所以说齐家之道是大有学问的。
