作者：雾满拦江
来源：雾满拦江（ID：lwwuwuwu）
1
非常喜欢网络时代那些不靠谱的文字结构，总感觉在这种百分百恶搞的游戏之后，隐藏着点有可能会我们产生影响的东西。
比如说这一句：
我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。
2
我有个朋友，事业有成，家庭幸福。
他家里，有个很小的贮物箱，不知是谁的，从未打开过。
上个月的一天，他终于对这只小箱子，生出强烈的好奇心。
这只箱子，是谁放在这里的呢？里边装的又是什么呢？
把箱子打开，发现里边有许多奇怪的东西，最奇怪的是一个茧壳。茧壳是一层又一层的胶带纸，裹了也不知多少层，也不知裹的是什么。
花了大半个小时，才拆开胶带纸，发现里边是两个日记本。
这时候老兄猛醒，这两本日记，是他中学时的心路记历。是在高考之后，用胶带纸封存的。想来自己当时一定是非常重视这件事，否则不会费这么大的心思保存收藏。
少年情怀无非梦，少女心事总是诗。当时老兄手拿当年的日记，无论怎么想，也想不起来当时都记了什么。
那就打开看看吧。
打看，却是满脸陌生。日记里说的事儿，全无半点印象。
看着看着，突然看到一则：张XX，此恨难消，血仇永铭。二十年后，若不手刃此獠，誓不为人也。下面还有疑似老兄自己的几个血指印。
当时老兄大吃一惊：这个张XX，到底是谁呀？他到底干了什么？为什么我恨他恨到这个地步？还咬破手指，发誓二十年后手刃此獠……这个这个这个……这真是自己的日记吗？
3
朋友说，就为了日记上的事儿，让他困惑了好多天，还打了早年高中同学的电话，问那个张XX到底是谁。可是大家的记忆，都有点模糊。
他失笑，人生啊，就是这么向前走的。那不共戴天矢誓手刃的仇怨，走着走着就忘了。
——因为他的心大了。当年的大事，就小了。
4
人是情绪性的动物。
所有人都是。
一时的情绪，可能事情并不大，但心里的情绪感受，却是极强烈，极强烈。
曾有朋友说了件事，他坐公交车。车到一站，乘客纷纷下车，司机迅速关门。可是有个中年男，刚刚走到车门口，正要下车，车门已经关上了。男子顿时愤怒起来，怒声吼叫：开门，开门，我要下车，下车！没看见我要下车吗？你关什么门？
司机再急忙打开车门。
中年男怒气冲冲跳下车，但仍是怒不可竭，转过身来，挥起拳头，在车身上重重的捶了几下。
车上的乘客，见此情形，顿时大笑起来。
差点没下了车，应该是常见的情形，不会有人因此失笑。但中年男子失控的举止，却反倒让乘客笑起来——这只是因为，中年男子的心，太过于敏感，将生活中常见之事，视为对自己的伤害或是不尊重。
有些人就是这样，内心脆弱无比，风吹草动，都感觉自己受到了羞辱，感觉人人都在嘲笑自己。因而陷入到激烈的情绪化中。
5
弱者易怒。
激烈的情绪，会把小事夸张到无以复加。
如发现自己中学日记的老兄，记述日记时，他应该是陷入到悲烈状态之中，矢志手刃敌獠。可过了多年，却连当时的人和事儿，全都想不起来了。
想不起来，只是因为当时的事情，真的很小。小到就如同走下公交车的中年男所遇到的一样。下车时中年男怒到拳击车体，可再过段时间，他很难有理由还会记得这件事儿。
佛经上说，人生在世，如自处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨——这里的心动，说的就是情绪。心如果小了，再小的事儿也是大事，也会让人陷入到难以自抑的悲情之中。
人是理性的载体，但却无时不刻承受着情绪的冲激。不遇到事儿时，谁都是明白人，遇到事情，自己就不再是自己了。
6
先哲说，每个人都是智者——如果能够克制情绪的话。
情绪是种针对于自我的降维攻击。
情绪伤害不到别人，只伤害自己。
情绪越是强烈，智力就越低。情绪到了极点，大脑呈现一片空白，甚至连记忆都丧失，就是因为智力全被情绪所覆盖。
反之，当一个人能够有效克制自我情绪，才能够把事儿干明白。
7
1990年时，越南官方热情的邀请慈善组织“求助儿童会”前往，替他们解决贫困儿童问题。求助会的一名学者杰里·斯特宁就当了真，他一句越南语也不会说，却带着妻子和10岁的儿子，兴冲冲出发去改变世界。
等抵达越南，斯特宁一家就傻了眼。
机场上，冷冷清清，连个接机的人都没有。
原来，越南官方就是随口那么一说，并不希望真的有人来——真要是来了人，你解决不了问题，越南这边还得好吃好喝，拿你当大爷伺候。可如果你真的解决了问题，反倒衬出官方无能。
只是客套一句，就如同国人见面，热情招呼一句：哪天你有空，我请客……你要真来一句：我现在就有空……那就让大家尴尬了。
斯特宁一家，把越南人的的客套，当了真。
对于不懂东方人情世故的斯特宁一家，越南当局老上火了，决定不接待、不搭理，不提供任何资源。不给钱不给人，只扔给斯特宁一句话：
6个月——你必须要两手空空，在6个月内解决越南贫困儿童问题。解决不了，立马滚蛋！
这是个明摆着刁难，不可能完成的任务。
8
当时的斯特宁，也是很情绪化的。明明是你们请我来的，我来了你却玩这一手，真是岂有此理……宰了越南所有当官的心都有。
可情绪化没用，他不是杀手，只是个骑虎难下，进退两退的学者。
没办法，那就克制心里的激愤情绪，尽量用智力解决问题吧。
绝望的斯特宁，抱着老婆拖着孩子，自己找到求助会的一间办公室，发现里边除了堆如小山积满尘灰的资料，一无所有。
坐下来看资料，发现资料上鲜明的指出，贫困儿童问题，就是越南官方造成的，除非把越南当官的全宰了，否则问题无法解决。
对头，斯特宁就明白了。前面来的救助人员，也跟他一样，陷入困境因而情绪化了，官员是该宰，先别急着宰。眼下最需要的，是在宰不了官员的前提下，找到解决办法。
于是斯特宁走出办公室，去当地百姓家里看。他发现，当地居民普遍都穷，但结果不一样。有的穷人家里，孩子照样很健康，有的人家孩子，则孱弱无力，风一吹就倒。
然后斯特宁又发现，健康孩子的父母，会每天去田里捕捞小虾，并掺入甘薯叶子给孩子吃。而孱弱孩子的父母，却带着瘦骨嶙峋的孩子，坐在家门口等救助。
看明白后，斯特宁立即动员妻子儿子，组织当地所有家庭，每天自行捕捞鱼虾，改善生活。
6个月后，越南官员来撵斯特宁滚蛋。抵达之后，官员却沉默了。
——短短6个月，一分投入也没有，当地65%的儿童，健康情况彻底改善。
斯特宁方案，让越南265个村庄，220万人受益。
他克制了情绪，解决了不能解决的问题。
至今，斯特宁方案，成为所有慈善组织的效法榜样。无论你想做什么事儿，总面临着资源短缺，他人挤兑的常态。你要做的就是克制情绪，恢复明净的思维，把不可能的事情做成，才能成就他人，成就自己。
9
如何克制自己的情绪呢？
向驴学习。
驴？
对，没错。人类其实并不是最情绪化的生物。如果按情绪排行，犟驴能进入前三甲。驴的特点就是个情绪化，就是个犟，就是拉着不走，走着倒退，就是习惯于赌气。
驴走在路上，如果突然赌起气来，就会站住不走了。无论你怎么拉，怎么拽，怎么苦口婆心劝说，怎么威胁利诱，都不管用。
这时候，有经验的驴夫，就会顺手在地上抓把土，突然塞进驴嘴里。
嘴里被塞进土，是不是驴就不闹情绪了涅？
闹！
嘴里进了土，驴就会急忙把土吐出来。吐土这事吸引了驴的全部注意力，等吐完了土，驴就忘了刚才闹情绪的事儿，又驮着货物，愉快的走在乡野小路上。
——再激愤的情绪，也是不稳定的，暂时的，会在一段时间后全部忘记的。
——困扰你的，恰恰是最没意义的。
——我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。不要在激愤时做出决定，不要亢奋时许诺言，天大的事儿，静下来再说。
10
——克制情绪，并不意味着懦弱畏缩。
——情绪是一种力量，必须要用在刀刃上，用在最有价值的事情上。
——情绪是个固定值，有人把情绪用在事业上，就没闲心跟别人扯皮了。有人总因小事动怒，就有可能荒废了自己的事业。
人性如驴，情绪如火。不善用情绪的人，必然会成为别人餐桌上的驴上火烧。别让自己成为别人餐桌上的食物，也别让人往自己嘴里塞土。我们终究是比驴更驴……不不不，我们终究是比驴更具有理性的人，总应该让自己活得明白。
真正的智者，敢爱敢恨，爱爱你的人，恨恨你的人，情绪表达直率而明快。但，智者不会为情绪所困，更不会纠结于心。我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。情绪来了如山倒，该爆就爆，爆是只抒展自己的心，不伤害别人。情绪去了如抽丝，该吃吃该睡睡，不伤害到自己。一切都是瞬息，一切都会过去。改变能够改变的，面对暂时不能改变的。时常拂拭自己的心，让自己的情绪表达，尽得其所。才有可能于激潮人生中，获得落花独立，微雨燕飞的宁静动感。
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