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我叫“海蚌”，是一位大清公主。其实我原本也不叫这个名字，至于后来人们为啥这么叫我，那可就有说头了。不是因为我爱吃海蚌，而是因为，我是大清和亲公主里，第一个远嫁漠北，并且能主政一方的公主。“海蚌”是我们满族的语言，夸我厉害的意思。
我皇阿玛是大名鼎鼎的康熙皇帝，但我额娘郭络罗氏就比较一般了，只是宫中一个小小贵人。康熙十八年（1679）己未五月二十七日寅时，我出生了，成了父皇的第六个女儿。但我们大清的公主是满十岁才序齿（按照长幼排序），大姐姐、二姐姐和四姐姐还没到十岁便夭折了。皇阿玛又将自幼养在宫中的恭亲王常宁之女和硕纯禧公主视为大公主，所以我便排行为四公主。
我小时候，过得挺不好的。额娘和她的姐姐一同进宫，皇宫中向来母凭子贵，姨母多子，被封宜妃，深受父皇宠爱；我额娘只生了我和我弟弟，奈何弟弟两岁早夭，我又只是个女孩，额娘只能幽居宫中，蹉跎时光。这样一来，我自然也过不得什么好日子。
六岁那年，我不幸出喜了（感染天花），那时很多大人感染了这病都可能撑不过去，但我一个小女孩，却奇迹般地三天就好了，说明我真是身体倍儿棒。
宫中人都觉得我吉人自有天相，连内务府都问皇阿玛，我病愈之喜要不要以阿哥的规格来庆贺操办。皇阿玛小时候也出过喜，并且活下来了还成了皇阿玛，他也觉得我不愧是他的女儿，于是欣然应允。这也算是我小时候的“高光时刻”吧。
我的少女时代，就守着皇宫这四角四方的天，一天天地熬着。到我十八岁那年（1697），父皇说我该嫁人了。我要嫁的那人是漠北蒙古喀尔喀部落土谢图汗察珲多尔济的孙子，叫敦多布多尔济。
我向来明白，我是大清的公主，我的婚姻与政治总是密不可分的。当时，蒙古分为三个部分，漠南蒙古一直对大清很忠诚，在我之前的三个姐姐都下嫁漠南。漠西的准噶尔汗国处处和大清作对，威胁我大清的统治。我要嫁去的漠北，之前一直都比较中立。然而到了康熙二十七年（1688），漠北蒙古遭到了漠西噶尔丹部落（属于准噶尔汗国）的进攻，漠北蒙古的贵族纷纷南下，请求归顺大清。父皇就让一些漠北的贵族暂时在属于漠南的归化城避难。
当时，父皇为了笼络这些贵族，开始大封王爵，其中就包括我未来夫君的父亲。然而，敦多布多尔济的父亲在康熙三十一年（1692）就因病去世了。接着，敦多布多尔济就承袭了他父亲的郡王之位。那年他16岁，父皇也是在那时第一次见到了他。估计早在那时候，皇阿玛就起了让我同他联姻的心思。
康熙三十六（1697）年十一月，父皇帮助漠北击败侵略者后，我被封为“和硕公主”，下嫁敦多布多尔济。作为第一个远嫁漠北蒙古的公主，父皇对我还是相当照顾的。提前一年就为我准备住处，打点嫁妆。
因是皇女出嫁，礼仪自然极其繁复。我结婚要经过初定礼、成婚礼、回门礼三个步骤。我的初定礼和成婚礼都是在保和殿举行的，殿外鼓乐齐鸣，殿内王公齐集。成婚礼毕，我和我的额驸（公主丈夫的称呼）在午门外行礼。婚后第九日回门谢恩，父皇还赐了我许多金银珠宝，粮食牲畜。
成婚后，我本来应当随额驸远赴漠北居住，但因为时值寒冬，漠北苦寒，路途又遥远艰苦，加之我很快怀孕，便一直耽搁下来，暂时居住在清水河县。结婚第二年（1698）8月，我生下了大女儿，宫里又送来许多贺礼。又过了一年，夫君的祖父土谢图汗察珲多尔济去世。次年（1700）三月，皇阿玛将夫君晋位为和硕亲王，并承袭土谢图汗爵。
夫君既已承袭汗爵，自然要返回漠北，我理当随他同往。皇阿玛为表重视 ，钦定七贝勒允祐、皇十子允䄉护送，又带了护卫的、养马的、做饭的……乱七八糟一大堆人。但是我夫君家是住蒙古包的，我那些嫁妆带去了也没地方放，所以我只带了些自己随身要用的东西就出发了。
到了漠北，我才发现这地方和宫里差别太大了。而且准噶尔汗国贼心不死，依然不断窥视漠北一带，双方经常因为游牧问题发生摩擦，实在危险。再说我自幼在京中长大，自然也希望住得离京城近一些。于是在到达漠北的第二年春天，我便又启程归京了。
大清有规定，已经出嫁的公主不能在京中长住，应该住在自己的公主府，但我的府邸还没开始修，所以我依然暂居清水河县。
清水河县中也有一些漠北人借地放牧，收入不稳定，日子一直过得很苦。我想着局势连年动荡，估计要在此地住很长时间，不如带领这里的人们把日子过好点。
我正准备大干一番时，我修了几年的公主府突然修好了。我的府邸建在归化城，离我夫君老家又近，又比较安全，我就决定迁居于此。
我嫁人的时候，带了几十上百人陪嫁，这些人自然是我走到哪他们就要跟到哪。但我这公主府也住不了这么多人，而且这些人要吃饭，父皇给我的月例银子不够花。
于是我就上奏给皇阿玛，让他给我拨四万八千三百七十五亩地作为庄田。我是真敢要，没想到我皇阿玛也是真敢给。但这么多地我也种不完啊，刚好这些地沿着长城，就在我当时居住的清水河一带，我就在这儿招募一些边民，让他们先别放羊了，大家一起来种地。我带领他们一起开荒垦殖，开渠引水，干得热火朝天。
后来我又发现，长城另一边地少人多，地不够种，人吃不饱。我就再次上书父皇，问他能不能让另一边的山西人穿过隘口，来这边种地。我父皇十分豪爽地同意了。不过这么多人有时也管不过来，幸好我从宫中带出来的侍卫黄忠和佟守禄是两个靠得住的人，他们也能替我管不少事。
我的这大几万亩地，不属于我夫君的漠北，也不属于我父皇的京城。可以说，我的归化城相对独立，我对这些土地和招徕的人民进行统一管理。所以慢慢的，民间就开始称呼我为“海蚌公主”。“海蚌”是满语，是“参谋、议事”之意，说明本公主真的很有管理才能，而且深得民心。
在我的治理下，这些边民也逐渐接受了农耕这种生活方式，谁不说促进民族融合也有本公主一份功劳呢？另一方面，这些荒地也变得水草丰美，连年丰收，我又不咋收重税，人们的生计问题也得以解决了。你看看这可不就是一个多赢的大好事嘛！
清水河的人们还给我立了一个“千岁碑”，他们说我：“至德诚民，深仁育物，……恩泽普及万姓，真乃尧天舜日。”别夸了，别夸了，本公主都不好意思了。
忘了说了，我住进归化城公主府的第二年（1706），父皇赐我“恪靖”作为封号。“恪靖”二字明示了我作为联姻公主，负有“绥靖藩服”的政治使命。父皇还御笔亲题“肃娴礼范”的牌匾，挂在我府内。
由于我长久生活在归化城，对漠北的风俗民情比较了解，康熙四十八年（1709），我还在父皇的默许下参与了《喀尔喀三旗大法规》的制定。在漠北形成了一套适应当地风俗和文化传统的法律法规。规范了当地百姓的权利义务，对各级官员办案执法也进行了一定的约束。
说起来，我嫁过来之后，喀尔喀部大概是觉得自己和大清已经是一条绳上的蚂蚱了，便乖乖地跟着大清一致对付漠西的噶尔丹，你看看，治国安邦，我也算是间接帮上忙了。不天天打仗了，人们就能安心搞钱了。之前不是开了口子让山西人过来种地嘛，有一些山西商人也就跑过来做生意，贸易网络这不就有了。
我觉得大概是因为我太能干了，为父皇分了不少忧，父皇待我也是极为亲厚的。从康熙四十六年（1707）六月，父皇由围场西行，特意来探望了我与额驸。我急忙拉上夫君出迎于德尔济库木都和洛，并将父皇请到归化城附近的公主府驻跸，畅叙久别之情。这是父皇第一次，也是唯一一次驾临公主府。此后，趁着父皇巡幸塞外，我和夫君有幸又再面见了父皇几次。
1722年，父皇驾崩，四皇子胤禛即位。咦？等等，新帝是四皇子，我是四公主，你还别说，我们排行老四的，还都挺厉害的哈！
新帝即位后，封我为固伦公主，我夫君额驸敦多布多尔济为固伦额驸。毕竟我嫁过来后，重视农桑，造福人民，安定边疆，参政治国，这是我该得的。
不过说归说，恩还是要谢的。雍正三年（1725），我单独进京请安，额驸敦多布多尔济则于十月、十二月两次进京。至于我和夫君为啥不一起去，别问，问就是我也忘了。
后来啊，人老了，日子一天短似一天了。生命后期的这些年，日子快得让我记不住自己还干了什么事。1735年，我57岁，在归化城公主府居住30年后，我和世界挥手再见了。
回顾此生，我真真算得上一个“大女主”了。撑过了灰暗的少女时代，长大和亲后，也没有自怨自艾，既不辜负父皇让满蒙团结的期望，又能以一个女主人的姿态治理一方土地，给相当一部分民众带来了安宁的生活。
在我们那个时代，女子的故事很难被载入史册，但我想，总有人会记得我，把我的故事讲给后来的人听。
参考文献：
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《圣武记》卷3，《国朝绥服蒙古记一》
《清实录·圣祖仁皇帝实录（二）》卷142，第558页。
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