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校训往往是一所学校历史的高度凝结，也象征了该校的精神追求。在选定校训时，许多高校都喜欢从古代先贤的智慧中汲取力量，“四书五经”与史学经典更是众多校训的原始出处。
究竟哪些书目在校训里更受青睐？又有那一句话代表着几代学人的执着追求？下面，就让我们来一起品品这些校训里的“经典”味儿。
1、“天行健，君子以自强不息”（出自《周易》中《乾卦·象传》）“地势坤，君子以厚德载物”——《周易》中《坤卦·象传》
参考翻译：天的运行刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，这八个字被写入校规又成为校训。
张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中对《周易》此句谈了自己的理解，“《易经》曰：‘天行建，君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也”，并由此而引申出了“日新月异”之说。
1934年，张伯苓先生正式宣布“允公允能，日新月异”为南开校训。
2009年8月，兰州大学百年校庆前夕，一块刻有“自强不息、独树一帜”的黄河巨石被安放在校门一侧，安静地讲述着一个个关于坚守、关于坚韧的故事。
“自强不息”为兰州大学师生即使历经磨难仍然生生不息之的精神，而“独树一帜”则是兰州大学办校以来所坚持之宗旨，办学之机制。
1、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——《礼记·大学》
参考翻译：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
陈嘉庚当年创校时提出了“自强不息、教育救国”的理念。厦大第二任校长林文庆将校训定为“止于至善”。后来，厦大人将二者合在一起，定为校训“自强不息止于至善”。
2、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”——《礼记·中庸》
参考翻译：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
1924年，孙中山先生命邹鲁创办广东大学时，亲笔题写“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”作为校训。华工从其中提炼8字，组成两句，既体现了历史文化传承，又有所创新。
1、“（刘德）修学好古，实事求是。”——《汉书·河间献王刘》
参考翻译：（刘德）酷爱藏书，尤爱古籍，脚踏实地，刻苦钻研。用以形容刘德对于古籍、古代文化的执着追求。
