本文讲述了如何通过养心达到更好的生活状态。文章强调了心的宁静和慢生活的重要性,并给出了四个关键点:一是静是最好的养生;二是慢是最好的活法;三是远离内耗,凡事不要太用力;四是不溺于往,尽所能,敬所不能。文章还谈到了面对人生挫折时如何保持良好的情绪,以及宽恕面对现实的重要性。
作者通过引用宗萨仁波切的话,强调了心的宁静的重要性。在生活中,我们所遭遇到的大部分情绪问题,其实就是心不够静。大学有云:“人静而后安”,只有内心宁静,才能安身立命。
作者认为一个人有多慢,福就有多深。赚钱、爱一个人都要慢一点,这样才能更好地享受生活的乐趣。福气不是追来的,而是慢慢积累来的。
作者指出凡事不要太用力,内耗很重要的表现就是经常给自己施压。要找到问题的关键,一点一点拆解,这样才能更好地解决问题。
面对困苦挫折时保持良好的情绪将直接决定一个人的人生轨迹。无论错在自己或在别人,都要以宽恕之心面对现实。生命是一次修心的旅行,要心存美善,活在当下。
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靠近小野*快乐一生
古人说:“世事如落花,心境自空明。”
意思是说,这世间的事,就像落花一样无奈,只有你懂得修心,才会拥有看破一切的境界。
我们怎样
才能养好自己?
心中相信什么,就有什么样的气场,世界也只是我们信念的一种投射罢了。
所以,从哲学上来讲“我是谁”这个问题会伴随我们一生,它决定我们的起落沉浮,引导我们的喜怒哀乐,陪伴我们生老病死。
刘亮程在《一个人的村庄》中写到:“风从不同方向来,人和草木,往哪边斜不由自主。
能做的只是在每一场风后,把自己扶直。”
1、静,是最好的养生。
宗萨仁波切说:现在的修行人很忙碌,他们总希望有一个简单的修行法门。
面对这样的问题,我通常要求人们打坐,但由于过于简单,某些人不相信,我只好给他们唐卡、念珠或者佛咒。
即使再清澈的水,如果在杯子里不停摇晃,它也会浑浊。
即使再浑浊的水,如果静静放着,也自然会变的清澈。
心,也是如此。
在生活中,我们所遭遇到的大部分情绪问题,其实就是心不够静。
大学有云:“
人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。”
如果外界原因让你烦躁了,我们要明白,那是内在的投射,
是在告诉我们,内在有瑕疵,贪嗔痴慢疑各种念头。
烦恼就像伤口发炎,是症状,目的是要我们去内省、疗愈。
2、慢,是最好的活法。
一个人有多慢,福就有多深。
赚钱慢一点,慢慢深耕一个行业,慢慢摸透财富增长的规律,慢慢享受金钱带来的福泽。
爱一个人慢一点,慢慢挖掘他的优点,慢慢磨合彼此的心性,慢慢融入家庭生活。
可是我们这颗浮躁的心,根本慢不下来,急着赚钱、急着发财,急着确定关系,急着上班、急着下班……
每一个时刻,都着急的去做下一件事情,从头到位都没有感知过安于当下的真实乐趣。
福气啊,追都追不上你!
所谓的“人生开挂”,不过是做正确的事,厚积薄发。
不要高估一年的积累,也不要低估十年的改变。
所以啊,人生不能太着急。
慢不是停止不前,是留心细节,是用心生活,是认真思考,是一腔热血爱着世界,也是不随波逐流坚守自我。
而那些慢带来的感受和思考,都会化成生命里的重要养料,给予我们前进的力量,让我们走的每一步都更加轻盈,也更加坚定。
3、远离内耗,凡事不要太用力。
凡事不要太用力,内耗很重要的表现就是经常给自己施压。
想要解开一团打结的绳子,不能一味使用蛮力,而是要找到其中关键,一点一点拆解,面对生活中的复杂情况也是如此。
如果只看到表面的千头万绪,容易使自己陷入迷茫当中,甚至出现逃避心理,导致很多问题就迟迟无法解决。
当你开始关注具体问题,并找到一一对应的解决方法,就会发现,看似复杂的难题,也能在解决了一个又一个具体问题后得到答案。
4、不溺于往,
尽所能,敬所不能。
该努力的时候就尽量去做,实在做不到就放过自己,完美也好,不完美也罢,别折磨自己。
人生的悲剧往往是从自我的失衡开始的,命运的阴霾,它是始于内心的乌云。
我们普通人能够清晰的认识到自己的无知而且对此怀有敬畏之心,这也是一种智慧,而且还是能保命的智慧。
敏感而不动摇,才是感知力,聪明的人都敏感,要把聪明变成智慧,不然这个聪明就变成了消耗。
得到的时候心平气和,失去的时候也一样,在一处有所失,在另一处必有所得,尽所能,敬所不能。