照片中的女子名叫克里斯汀娜,是日本摄影师古屋诚一相识相恋7年的妻子。如同荒木经惟镜头下的阳子,阿尔弗雷德拍摄的欧姬芙,这些记录着亲密爱情的影像作品,从第一时间就吸引着人们的视线。如此私密,如此沉默。如此令人感到不安。
爱究竟意味着什么?
1973年,刚从东京工业大学毕业的古屋诚一,选择了离开日本而前往欧洲。1975年,他从奥地利维也纳搬迁至格拉茨,1978年,他与克里斯汀娜相遇,两人交往3个月便决意结婚。
在日本伊豆、奥利地维也纳、东德德累斯顿以及东柏林,只要是与妻子所共处的空间,他便会忠实的记录着。
1982年,克里斯汀娜开始表现出精神分裂的症状。1985年,被抑郁症反复折磨的她,选择了从9楼的公寓中跳下,结束了她的生命。
古屋诚一无法掩饰他的悲伤。
没有什么比剥夺一个人对另一个人爱的渴望更让人痛苦。他需要一个出口,他需要倾诉,他需要将对她多到无法放置的爱找到一个载体。而这影像的每一次复制,都是他无言的爱的传达。
以此纪念。
他平凡的故事,平凡的爱人,平凡的爱情。
记忆这种东西,从诞生之初便具有一种不可捉摸的美。这种美,既是可再塑造的欺骗行为,也是对解开某个事件真相的特殊记录。在一次次回忆与传达的过程中,爱与情绪被一次次确认,一次次确认,却也被时间一点一点消磨,最后的最后,似乎便指向了那唯一的可能性——他将永远记住他爱她,却怎么也想不起他曾如何的爱着她。她在一次次离他远去。
在这里,私摄影与记忆的共通之处便在于,其存在的本质是「无」,影像似乎是无意义的。
而对于古屋诚一来说,摄影的本质究竟是什么呢?
如果说对妻子克里斯汀娜的影像记录是柔和的,是一种对于爱的轻抚,是私人情感的见证。那么他所拍摄的纪实影像是否是具有攻击性的,真实的呢?
古屋诚一的影像世界是广阔的,他亲密的爱人,他所看到的这个世界,社会与人们,花鸟鱼云,又似乎是以一个局外人的身份,冷静的记录着。
1982年,古屋诚一在离开日本后第二次返回东京。这组作品被命名为《Tokyo Wonderland》,池塘里游动的金鱼、参加集会的人们、穿着白色连衣裙的少女,突发火情的房子、拥挤的道路……于他来说,这是有些破败却无比美好的东京。摄影在这里显示着它的事件的真实性。
更早一点的1975年,古屋诚一拍摄的纪实作品《伊斯坦布尔》更为锐利。不稳定的构图方式,直视镜头的拍摄对象,黑白影像所构成的紧张氛围,给观者造成直接的视觉压迫感。这里的影像,是极具攻击性的,无论是对于摄影师,还是作为第三方的普通观众们。
2014年,古屋诚一发表了《The Beyond》系列,收录了他日常拍摄的景。这一系列作品中,没有冲突,没有攻击性,没有欲望,也没有刺痛点,不私密,也不具有影像所展示的事件,平平淡淡的拍摄,确实是超脱的心境来拍摄了。
古屋诚一影像所具有的力量使他在国际上赢得了极高的知名度。而他的摄影观念,的的确确是以1985年发生的那次事件为界限,而发生着明显的变化。「当我看到她,为她拍照,凝视着照片中的她,我找到了自我。」在一次次的回忆中,古屋诚一的影像作品越来越平静,越来越柔和。
梨子酱 / text
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